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Abhidharmavibhāṣāśāstra (Apitan Pi Po Sha Lun) 《阿毘曇毘婆沙論》

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阿毘曇毘婆沙論卷第三十六
迦旃延子 五百羅漢

北涼天竺沙門浮陀跋摩 道泰

使犍度人品

[0261c08] 欲界欲界欲界相續乃至 四句中說身處眾生 五陰廣說一行云何欲界
欲界欲界相續答曰欲界死生 色界中有現在欲界死生色界 凡夫色界中有欲界現在
法應如是處所處所 種子此處 欲界死者欲界死者欲界死者
色界中有相續色有相續色界 云何相續欲界不生欲界 色界欲界中有現在凡夫
欲界中有色界現在法應如是 處所處所中有廣說 相續欲界中有欲界欲界
所以色界色界色界 中有云何欲界欲界欲界相續 答曰欲界欲界中有欲界
欲界聖人凡夫凡夫 無礙一一聖人生人 天中欲界欲界欲界欲界
欲界相續欲界中有從中 欲界欲界中有欲界 欲界相續欲界云何
欲界欲界欲界相續答曰色界 生色中有色界死生色界中有 聖人凡夫
有時欲界所以色界色界 欲界所以色界色界 欲界相續所以色界相續
色界中有從中有時欲界 色界中有欲界相續所以 色界相續色界色界
色界聖人凡夫欲界 色界色界色界無色界無色界欲界相續
無色界相續無色界無色 無色界聖人凡夫凡夫 生下聖人不生凡夫
多生聖人一一一生欲界 無色界無色界欲界所以無色界無色界欲界
相續所以無色界相續無色界 有無色界生色凡夫 欲界所以無色界無色
不生欲界所以無色界 中有相續所以色有相續色界中有色界生色色界
乃至四句云何色界生色色界相續答曰色界欲界中有 在前色界欲界凡夫欲界中有
色界現在廣說色界色界 生色欲界中有色界相續 欲界相續欲界中有云何色界
相續色界色界答曰欲界 色界中有現在欲界生色 聖人色界中有欲界現在
名色相續色界中有色界 所以欲界欲界色界 所以欲界色界中有云何色界
生色色界相續答曰色界 生色中有色界生色 聖人凡夫生下一一
聖人不生一一一生 中有色界色界色界 中有色界相續色界中有從中
有時色界色界中有色界色界 色界相續色界云何色界 生色色界相續答曰欲界
欲界中有欲界欲界 聖人廣說中有 色界生色所以欲界欲界
欲界欲界中有色界相續 欲界相續欲界中有從中 有時色界色界所以欲界
欲界中有欲界欲界色界 相續所以欲界相續欲界欲界死生無色界凡夫聖人
所以欲界欲界色界 所以無色界無色界 相續所以無色界相續無色
無色界無色界凡夫 聖人凡夫生下一一多生聖人 不生一一一生色界所以
無色界無色界色界 無色界無色界色界 相續所以無色界相續無色界
無色界欲界凡夫色界 無色界無色界色界所以欲界欲界中有色界
所以欲界相續欲界中有無色 無色界無色界相續答曰無色界無色界無色界相續
無色界相續無色界不無 答曰有如色界無色界 凡夫聖人無色界所以
色界無色界無色界 無色界相續無色界欲界 欲界欲界凡夫聖人色界凡夫
聖人色界生色色界凡夫 聖人欲界凡夫無色界無色界 無色界凡夫聖人欲界凡夫九十八使
使九結聖人使使 凡夫六十二使使聖人使 使三結無色界凡夫三十一使使
聖人使使三結問曰 凡夫不為無色界使使色界凡夫 無色界使使何故說欲凡夫九十八
使使色界凡夫六十二使使答曰 中說得名使欲界凡夫無色界使得 現前色界凡夫無色界使
前生復次不解使使欲界 無色界使得不得解脫色界凡夫 無色界使得不得解脫復次得當
如是說現在 未來過去復次使 欲界凡夫離欲
色界使色界凡夫無色界 使復次所行有餘欲界眾生 以來無有不曾起色無色界使者色界
眾生無有不曾無色界使者問曰若然色界凡夫欲界使無色界凡夫 色界使何故使答曰
欲界凡夫無色界色界凡夫 無色界聖人使使問曰欲界 九十八使使者具縛決定
法忍現在成就九十八使何以 答曰不久苦智是故 復次中說現行煩惱入見道
有漏何況染污現行 惱人婆羅門往詣如是 天人阿修羅
緊那羅摩睺羅伽佛言不當乃至 摩睺羅伽所以婆羅門 乃至摩睺羅伽如來
婆羅門不當乃至摩睺羅伽 現前名人

  調  梵道
寂靜

[0263b02] 中說身受果報眾生身受 欲界眾生身受無色界 無色界眾生名為
現前名人十門中說成就 答曰生色欲界 現前名人如是欲界
眾生無色界名色無色界眾生欲界欲界欲界相續 四句四句第二
第二第三第四 第四第三色界四句如是 無色界無色界無色界相續
廣說經本欲界欲界 欲界凡夫色界凡夫聖人無色界凡夫 問曰應有何故色界
生色凡夫聖人色界無色界凡夫 聖人色界欲界凡夫無色界 色界凡夫聖人無色界生色凡夫
何故答曰相似 色界生色凡夫無色界生色 色界凡夫色界無色界
無色界無色界聖人無色 聖人色界無色界凡夫無色界 無色界凡夫無色界凡夫
凡夫色界聖人相似色界色界欲界凡夫聖人色界 聖人無色界凡夫聖人問曰應有
欲界欲界凡夫聖人 生色凡夫聖人欲界無色界 聖人無色界死生無色界凡夫聖人無色
欲界凡夫答曰相似欲界 欲界凡夫無色界欲界凡夫 欲界凡夫欲界無色界凡夫
色界無色界凡夫無色界 欲界無色界聖人無色界無色 聖人無色界聖人欲界
色界凡夫聖人相似無色界 無色界欲界凡夫聖人 凡夫聖人問曰應有何故
欲界欲界凡夫聖人欲界生色凡夫聖人色界生色凡夫聖人色界 欲界凡夫何故答曰相似
欲界欲界凡夫色界欲界 凡夫欲界凡夫欲界生色 色界生色凡夫色界
欲界生色聖人色界生色 色界聖人欲界聖人 人為使使

[0263c22] 欲界不生欲界 欲界不生欲界答曰不生 色界中有無色界般涅槃廣說
經本問曰無色界色界中有何處現在答曰第四禪 應作無色界有方便是
無色界無有何為第四禪復有 處所無色處所中有 現在如是說無色界無色界
應作欲界色界無色 所生中有現在

[0264a04] 欲界不生欲界不生色界不生無色界 廣說經本問曰 何故不問般涅槃答曰不問
有餘復次中說 不生復次因人般涅槃人名

[0264a10] 離欲不生欲界婆提 離欲不生欲界 中有頗有離欲愛欲不生欲界
答曰不生欲界中有不生 欲界色界答曰不生色界中有 無色不生欲界色界無色界
不生色界中有未離欲不生 欲界凡夫聖人 色界欲界凡夫聖人色界
聖人問曰應有欲界欲界凡夫聖人欲界生色凡夫聖人色界 生色凡夫聖人色界欲界
何故答曰相似欲界 欲界凡夫色界欲界凡夫 欲界凡夫欲界生色凡夫色界
色界凡夫色界凡夫欲界生色 聖人色界生色聖人色界 聖人欲界聖人相似
不生無色界欲界 聖人色界凡夫聖人問曰應有欲界 欲界中有凡夫聖人色界
色界中有凡夫聖人色界死生欲界中有 凡夫無色界生色中有凡夫無色界 欲界中有凡夫何故答曰
相似欲界欲界中有凡夫無色界欲界中有凡夫 凡夫欲界生色中有凡夫色界
生色中有凡夫無色界生色中有 色界凡夫欲界生色中有 聖人色界生色中有聖人
色界聖人欲界聖人相似 人為使使中有 有為問曰何故答曰
中有中有婆提中有婆提中有問曰婆提 中有答曰佛經
五無間業增廣命終無間地獄 地獄無有中有

壯年便老病  閻羅
中間  不用資糧

[0264b21] 不用資糧中有亦作種種 猶如光影無有中間無有中間亦復如是問曰婆提
中有答曰佛經佛經三事 父母有染現在
中有現在 中有般涅槃中有 中有沙門瞿曇
其中 施設 婆蹉其中 處在
中有 種種此間斷滅如是有法無法如是中有問曰
云何婆提答曰 未了假名有餘問曰 未了假名有餘佛經
三事父母有染 現在 作樂
問曰揵闥婆 中有婆提四生 中有三事胎生卵生
答曰便不可 中有第二中有 天中般涅槃言中般涅槃中有
生天其中壽命 便般涅槃問曰一切經 四天王天乃至
中有佛經般涅槃復有生天般涅槃般涅槃乃至 般涅槃復有上流天中
上流般涅槃諸天壽命 般涅槃眾生壽命未盡 兜率天最後菩薩如是眾生
中有般涅槃婆蹉云何 無色界梵志天眼 愛同死生無色界梵志天眼
色界不見斷滅 如是沙門瞿曇乃至 其中施設婆蹉其中
以是無色中非斷滅問曰佛經有種 佛經 色界
中有 何以無色界 何以中有 摩耶
答曰以此所以 其中 事故
中有種種云何 答曰不捨乃至相續闍樓乃至
如是人間死生地獄地獄相續二心名人地獄名人
地獄二心問曰婆提云何婆提 未了假名有餘問曰
未了假名有餘答曰 五無間業增廣命終無間地獄 餘趣餘趣無間
地獄不生餘趣業者無間 受生未了 五無間業
命終無間地獄不必 一二無間業 地獄命終無間地獄
剎那無間業剎那地獄 五無間業已故壽命百年是故義通
如是種種云何答曰不必所以修多羅毘尼阿毘曇 可以世間賢聖賢聖世間法
答曰 光影無心 數法無心眾生數法
光影 中有中有光影無間