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Vibhāṣāśāstra (Bing Po Sha Lun) 《鞞婆沙論》

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鞞婆沙論卷第七
阿羅漢尸陀槃尼

符秦罽賓三藏僧伽跋澄

無色法處第二十

[0461c17] 色法無色問曰何以故作答曰我人妙智我人 色法無色妙智
成就以此便一切法 一切法具足一切法我人 妙智故作色法無色
色法云何答曰色入 問曰無色法云答曰法入問曰何以色法
無色答曰眼界眼界 無色眼界肉眼天眼無上慧眼 眼界無色眼界
眼識眼界眼識 四大所有所有 四大所有所有無色
二十一二十 十一無色所有施設 所有由延施設所有
施設由延所有由延施設無色所有 所有無色可見
可見無色尊者須蜜云何色相答曰漸漸生相色相漸漸開張色相
施設色相 色相色相三相色相有色可見有色不可
有色不可相持 色相色相問曰過去 極微不可
答曰過去極微 極微
虛空色相四大因相色相 無色問曰何所答曰
一色何以眼界 色相

漸漸生成  施設  
去來    

[0462a28] 餘者無色廣說無色

鞞婆沙可見不可見法第二十

[0462b01] 可見不可見法問曰何以故作答曰我人妙智 人意可見不可見法是非
妙智成就以此便 一切法一切法具足一切法 我人妙智故作
故作答曰一切法可見 眼界可見 不可見法說法
故作可見不可見法問曰可見 法云答曰問曰不可見法云何
十一問曰何以可見不可見法答曰可見不可 眼光可見眼光不可
眼界可見眼界不可 眼界可見眼界不可眼界眼識可見
眼識不可尊者瞿沙眼界眼識緣故可見餘者不可 須蜜可見答曰示現
可見可見 可見可見不可 答曰不可示現不可不可
示現不可 可見不可說不可廣說 不可見法

鞞婆沙第二十

[0462b29] 對法對法何以故作答曰 我人妙智我人對法對法妙智
成就以此便一切法 一切法具足一切法我人 妙智故作對法對法
問曰對法云何答曰對法 答曰問曰何以 答曰一者障礙二者
障礙手相 眼界如是法界
如意共相一切法 須蜜眼色 尊者須蜜
障礙 障礙
可見不可不可 不可生長 胎生
種子 地中萌芽長者 生長不生
可知 不可四大 所有四大所有
所有施設由延所有由延 施設所有施設由延 所有由延施設可知長短
可知長短尊者須蜜 何以答曰障礙 障礙
障礙 餘者
虛空 虛空虛空餘者問曰障礙一說障礙
身入香味不可 障礙如是說一切 問曰何以答曰手相障礙如是
障礙是故一切 手相障礙爾時五五障礙 外事障礙爾時障礙外事外事
爾時四相障礙外事障礙爾時 障礙廣說對法

鞞婆沙有漏無漏第二十

[0463a19] 有漏無漏法何以故作答曰 我人妙智我人 有漏無漏法妙智
成就以此一切法 一切法具足一切法以是故作何以 故作答曰
一向無漏婆提佛身一向 問曰何以答曰契經 佛身一向無漏佛說契經如來
世間世間不著世間法如來 正覺一切世間從此契經 一向無漏佛身有漏
問曰佛身無漏答曰 一向無漏無喻 瞋恚欝鞞羅
如此有著 以是故知佛身有漏問曰佛身 一向有漏婆提契經云何
契經法身如來世間世間 生身不著世間法如來 正覺一切世間說法離世
八法八法隨順世間世間隨順 八法八法順世世尊隨順八法八法八法不利
八法十八界十二入 八法十八界十二入五陰 二種眾生眾生眾生牛羊
奴婢妻子眾生 珍寶金銀水精琉璃摩尼真珠 馬瑙是非眾生眾生 十八界十二入五陰眾生六界六入
稱譽一界一切八法十八界十二入 八法不利稱譽
云何答曰二種眾生 眾生得當 答曰如此
云何答曰 云何答曰面前云何答曰面前稱揚云何
面前云何答曰 六識云何答曰苦痛六識 世世八法一向欲界
八法一向欲界欲界 八法何以世尊離世八法 聲聞答曰相似阿羅漢
一者供養二者供養一者 相似不如二者相似增上慢佛世 供養一切眾生供養世尊
相似毛髮相似 世尊離世八法聲聞問曰世尊 八法世尊有利一日長者
供養不利婆羅羅門 三月 阿迦貳吒功德充滿其中
十六大國名流 梵志五百 五百歎佛如是婆利為首
歎佛一切 最為風頭 調達出血何以世尊離世
八法答曰傾動世尊 為首自貢不利為首不以 為首不以歡喜不利為首不以憂慼
為首不利為首憎惡 為首不悅不利為首 為首不興不利為首不以
山王金剛不能傾動 世尊八法不能移轉 傾動世尊離世八法
故作故作有漏 無漏法問曰有漏法云答曰
問曰無漏法云何答曰 問曰何以有漏無漏法答曰 長養有漏無漏
相續輪轉生死有漏 輪轉生死無漏有身見顛倒 愛種使
習諦有漏非身 愛種使習諦
無漏 老死有漏 道生老死無漏尊者
須蜜有漏云何答曰有漏所生 有漏有漏有所長養有漏長養
有漏有漏有漏 云何答曰非有所生無漏 不生有漏無漏無漏
無漏廣說有漏無漏法

鞞婆沙有為無為法第二十

[0464a25] 有為法無為法問曰何以故作 我人妙智我人 有為法無為法妙智
成就以此一切法 一切法具足一切法我人 妙智故作有為法無為法
法云答曰十一問曰無為法云何答曰問曰何以 有為法無為法答曰無常
無常無為興衰 有為有為興衰 無為無為轉世
有為轉世不受不知 無為有為 有為無為
有為離苦無為 有為前後不可得無為有為無為
須蜜有為云何答曰 有為世相有為 有為無為云何答曰
無為世相無為 災患無為憂慼 無為安隱無為 廣說有為無為法

鞞婆沙三世第二十

[0464b22] 過去現在問曰何以 答曰過去 現在無為過去
未來真實有種問曰過去未來 答曰 意生何以境界境界生意
生意 生意阿羅漢無餘涅槃生意 無依無緣生意生意
不得莫言是故 未來真實有種復次過去未來 答曰應有成就
不成十三無成 成就如是過去未來無成 不成成就不成是故以此可知
過去未來真實有種過去 應當爾時現在 何所過去未來現在過去
過去莫言過去過去不然未來有未來莫言 未來未來不然現在
一時若一 世尊

作惡  乳酪
罪惡  

[0464c18] 相違作惡乳酪即時 作惡不如問曰云何
罪惡 足下轉轉便如是眾生 生死作惡中轉捨身已生惡
果報若非未來現在是故 是故 無為爾時現在
何所過去未來現在過去 過去莫言過去過去不然未來有未來莫言
未來未來不然現在 一時若一因果世尊

作惡  乳酪
罪惡  

[0465a06] 相違作惡乳酪即時 作惡不如問曰云何
罪惡 足下