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Vibhāṣāśāstra (Bing Po Sha Lun) 《鞞婆沙論》

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鞞婆沙論卷第十四
阿羅漢尸陀槃尼

符秦罽賓三藏僧伽跋澄

中陰第四十一 (阿毘曇結使揵度人品)

[0516b15] 中陰何以故作答曰故作 中陰中陰 婆提中陰婆提中陰
問曰婆提中陰答曰 契經無有中陰五無間罪 無間地獄無間地獄 中陰契經

梵志命根  閻王
  不可

[0516b24] 是故無有中陰 無有中間如是 無有中間以此契經婆提
中陰問曰婆提中陰 契經中陰世尊契經 三事父母滿
有所是故 契經阿那含般涅槃般涅槃 般涅槃無行般涅槃上流阿迦膩吒
說中般涅槃是故中陰契經婆蹉 世尊問曰瞿曇若是 眾生瞿曇爾時眾生
沙門瞿曇眾生說 婆蹉若是 婆蹉爾時眾生
眾生 眾生行者是故中陰 中陰閻浮提終生
中斷未有 無有莫言是故中陰如是 如是中陰問曰中陰
婆提云何婆提 答曰契經有意可通問曰 云何答曰佛說契經五無間罪
無間地獄契經餘趣 餘趣五無間罪增長 地獄不生餘趣行者五無間罪
受生不受不受契經 契經五無間罪增長無間地獄
增長地獄頗有 地獄五更地獄頗有 時時五無間罪增長地獄
住世契經有意無意 無有中陰問曰如此云何

梵志命根  閻王
  不可

[0517a03] 答曰餘趣餘趣 梵志作惡增長地獄不生餘趣行者梵志作惡增長受生
現法問曰世間云何 無有中間如是無有中間答曰契經阿毘曇
可以世間賢聖世間賢聖復次非命 無意眾生命根有意
眾生答曰 中陰中陰無有中間 中陰無有中間中陰中間
如是中陰中陰問曰 婆提云何婆提契經 答曰三事
父母滿有所 何以 彈琴而言以至問曰
云何答曰何以是故不論何以 不能中陰問曰
阿那含般涅槃般涅槃 無行般涅槃上流阿迦膩吒答曰 中天未盡
不論何以契經中天契經四天王不想天中天 契經般涅槃般涅槃無行
天命般涅槃般涅槃無行 涅槃復次未盡 菩薩一切眾生
一切眾生般涅槃問曰 婆蹉梵志世尊問曰瞿曇若是 眾生瞿曇
眾生沙門瞿曇眾生說 世尊婆蹉若是 眾生婆蹉爾時眾生
云何 中說無色界天乘梵志 朋友命終天眼欲界
色界不見不見便 云何沙門瞿曇一切智一切 本末爾時梵志世尊
世尊瞿曇 眾生瞿曇爾時眾生 沙門瞿曇眾生說
世尊婆蹉爾時 眾生婆蹉爾時眾生以此無色界天乘
問曰契經中陰 無色地獄云何無色 云何中陰答曰
契經中說 是故契經說中問曰中陰 閻浮提命終
無有無有無有 答曰不捨受生
不捨已然 如是不捨受生 受生然後

[0517c05] 問曰人間命終地獄 人間地獄不捨人間地獄 人為地獄人為地獄
世尊五趣地獄餓鬼畜生天人 相違愚癡 中陰中陰真實有種
故作故作問曰 中陰大小答曰五月小兒
中陰大小問曰如此應有顛倒 所有所有所有 所有答曰
老人形像如是中陰

[0517c19] 問曰菩薩中陰大小答曰本身 十二八十種好莊嚴紫磨金圓光 梵音
是故中陰天下普遍日月 不能遍照普遍 眾生眾生眾生
如此菩薩中陰尊者云何

菩薩清淨  大白龍象
兜術天  降神

[0517c29] 問曰不必何以契經 毘曇句義 答曰菩薩夢中
菩薩九十一 畜生畜生問曰中陰 云何答曰地獄上頭向下

地獄  上頭向下
惡意仙人  苦行

[0518a09] 生天頭上在下虛空 虛空神足 中陰云何答曰地獄地獄
乃至

[0518a13] 問曰中陰自相答曰相見

[0518a14] 問曰相見何者答曰地獄 見地如是乃至見天天中 五趣中陰人見餓鬼畜生
地獄如是說地獄見地如是

[0518a18] 問曰所生眼見中陰答曰問曰云何答曰契經契經 犯戒惡趣
羊毛闇冥淨天 持戒善法 未生善白淨
淨天以此契經可知 不能所生 幾時答曰生天地獄
畜生不久便

[0518a28] 問曰眾生便不合 在天震旦命終云何 答曰眾生
時母守貞 彼得 守貞女人彼得
問曰不合云何 答曰眾生營事 未成便不為刀兵
便

[0518b10] 問曰眾生常行眾生時節 犎牛 眾生命終云何
答曰眾生緣故非時所行便 生相犎牛 時節常行犎牛
便名為名為常行時節便 名為常行時節
便尊者須蜜中陰 答曰中陰 何以不過
滿父母不合 不斷中陰中陰 尊者曇摩多羅中陰父母不合
問曰中陰 色界一切諸天何以如法 生身欲界菩薩白淨比丘
一切眾生白淨 比丘尼菩薩問曰何以白淨 比丘尼菩薩答曰白淨比丘尼
布施聖眾問曰菩薩 白淨比丘尼何以白淨 菩薩答曰白淨比丘尼
聖眾作誓中陰以是 中陰以此以此 白淨比丘尼增長隨身增長
出家學道著衣五衣 有餘涅槃無餘涅槃 纏身菩薩功德
無上正真是故最後一切眾生 妙果以是白淨比丘尼菩薩

[0518c14] 問曰中陰云何答曰 問曰甚多如是眾生 阿鼻地獄中陰如此何況餘趣中陰
諸眾生何所復次 化身云何消化答曰不論

[0518c20] 問曰云何答曰 眾生無德眾生 不淨污泥以為問曰中陰何處答曰
欲界色界無色界問曰何以欲界色界 無色界答曰有色便中陰無色 無色是故中陰問曰何以有色便
答曰印泥如是中有有色便有如中陰是故 便中陰來往便中陰
色界無有來往是故無色無有中陰 云何來往答曰眾生
心滅 生天 心滅
眾生愛著 往來復次無色界無有以是無色界無有
問曰中陰 云何四生五趣五趣 四生四生五趣五趣
問曰何等答曰中陰尊者曇摩難陀云何說中 種子萌芽未成實名
地獄中陰地獄名為地獄如是 答曰中陰問曰 尊者曇摩難陀
施設四生五趣五趣四生 四生五趣五趣四生 何等答曰中陰云何答曰
應當四生五趣五趣四生 答曰應當中陰 問曰中陰施設
尊者曇摩難提中陰稻子 萌芽未成實名如是地獄中陰 地獄名為地獄如是答曰尊者
餘趣地獄中陰餘趣地獄如是是故尊者曇摩難提 餘趣如是說中陰
中陰中陰不定不定不定
中陰以是中陰問曰中陰 問曰
中陰 如是說 何以中陰復次眾生
是故中陰問曰中陰 神足一說神足 中陰中陰神足何以
神足如是說神足中陰

[0519b14] 問曰神足中陰何以 神足答曰所以神足 神足神足一切眾生
眾生不能辟支佛一切 眾生一切眾生不能辟支佛尊者舍利弗 辟支佛一切眾生一切眾生
不能尊者舍利弗乃至利根鈍根鈍根 不能利根中陰眾生所能非法 辟支佛聲聞度無極
往生是故神足 中陰世尊契經三事 父母婬欲滿
滿女人滿滿溢如是 女人婬欲滿滿 是故滿有所女人
有力懷妊九月十月是故有所中陰 愛心愛心
有害 不見父母不淨 我有便
便中陰愛心 有害 不見便女人父母不淨
我有便便中陰一切凡夫如是 顛倒唯一菩薩顛倒
世尊契經父母無德不得 父母無德不得父母三事
問曰如此