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Abhidharmahṛdayaśāstra (Apitan Xin Lun) 《阿毘曇心論》

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阿毘曇心論卷第一
尊者法勝

太元元年僧伽提婆 廬山

品第一

頂禮  
  無著應真

[0809a11] 法相應當何故知法相者 智相決定 是故說法相應問世知法
無礙 色相如是一切已知 已知無窮無窮不然云何
說法相應世間不知法相世間 法相一切世間決定決定 相者不可說知法決定
決定決定是以世間不知 復次無常非我 相應我相
無常無我世間 相者無常無我 是故世間不知說法相應 法云

諸法  正覺慧眼
為他顯現  

[0809a29]

  有漏

[0809b02] 有漏相生自在 有漏云何眾生

為首  妄見有漏

[0809b07] 眾生有漏不知便夜行如是云何 有漏

煩惱  有漏

[0809b11] 生身煩惱使 有漏何故

所謂煩惱  假名

[0809b14] 煩惱留住 非人所持是故有漏

名為  亦復煩惱


[0809b19] 何故

  應當

[0809b21] 身見煩惱眾生煩惱 忿怒身見有漏


遠離煩惱  無漏有為
一切  

[0809b27] 身見煩惱解脫有為 一切 () 色陰云何

色入  假色
分別色陰  牟尼

[0809c03] 色入眼色假色色陰分別 色陰世尊

名曰識陰  
十八界  亦復

[0809c08] 識陰分別眼識 意識

  無為
說法  亦復法界

[0809c12] 行陰無為 虛空說法 法界如是陰界一向
有為無為陰界一一

中一可見  
  不善

[0809c19] 中一可見色界在此是故 可見十七不可十界 眼色
障礙處所無二是故
不善色聲六識 不善不善如是淨心七識不善煩惱相應
不善法界識心相應 相應

有漏十五  二三
中有  十一

[0810a03] 有漏十五外界五識 二者意識界法界有漏 有漏無漏
識界有無 中有四者香味一向 無色離欲一切香味
十一十一界內五色 境界無色

  三行
有緣  法入

[0810a13] 五者五識覺觀覺觀 相應三行識界三行欲界 初禪中間
相應有緣有緣 緣故有緣
眼識耳識 身識意識諸法法入 心心數法有緣

不受  無為
一向有為  十七

[0810a24] 不受 心數法所行中止不受 不受心法中心心數法
二者現在中心心數法 過去未來不受心心數法 現在心心數法
中止不受 無為一者一法有為無為 不可有為法界無常有為有為
無為施設是以無為一向 十七十七無常一切有為是故一向有為如是分別法相云何
自性為他自性何故

諸法  各自
一切法  自性

[0810b10] 諸法如是一切法 各自 如是一切法應當
一切法自性施設 可見一界 一切法復次契經廣說

第二

[0810b17] 諸法自相諸法 自力

無能  

[0810b20] 一切法不能所以 羸病不能自力自力云何

一切  諸法

[0810b24] 羸病如是

有所  
心數法  相應

[0810b28] 異名 心數法何者 數法

  解脫
作意境界  三摩提

[0810c04] 立時像貌和合決定 審諦功德相違
造作解脫緣中受想作意緣中勇猛發動 相違

一切  
一緣  亦復相應

[0810c12] 一切十法一切 共生是故大地一緣行者 同一亦復相應
相應增減 相應心數法一切心中不通

覺觀  不放逸
煩惱  相應

[0810c20] 善根無貪愚癡覺者 相續心細相續成實真淨 善心身心快樂不放逸
方便專著護者 不行自守無為煩惱使 非一心中相應
相應何故心數意謂 心數心數法

不善  心數二十一
  欲界不善

[0811a02] 不善心數二十一不善 欲界煩惱欲界身見邊見 不善二十一心數
大地覺觀煩惱無慚無愧調 放逸懈怠欲界不善 欲界不善身見邊見
十九心數法無慚 一向不善

二十  十二
  以為

[0811a12] 二十獨一無明煩惱二十心數煩惱 淨心愛果二十
大地覺觀不放逸善根慚愧 十二中有十二心數法 大地覺觀以為
不成不善相應心 心數法一向 一切五品增益心數
不行 數法欲界相續色界云何

初禪不善  
中間  

[0811a26] 初禪不善初禪不善 中有欲界 二十十二十九不善
無慚無愧一向不善共有十八 中間覺者中間一向 初禪第二第三第四禪
無色界中一心數法生色

極微  應當
身根  

[0811b07] 極微應當知者極微眼中 水火香味 眼根身根極微如是
身根極微 極微欲界
色界一切香味 欲界心數法相應心數法相應 云何

一切有為法  變異

[0811b18] 一切有為法四相 相應一切有為
四相復有 四相為生 便無窮

展轉

[0811b25] 生生相生如是 相生相異 無窮四相行一四相
八法如是

自然  普遍相應
  轉生有為法

[0811c03] 一切一切有為 生法障礙留住 相似萬物
心心數法相應 極微自然相似 不善不善物種
隨類一切煩惱相續無常 猶豫
常樂煩惱如是一切使相應心數法 緣中一時不生
中轉成果愛果不善愛果 諸法

  心數煩惱
  興起應當

[0811c19] 心心數法煩惱相似相似 障礙
相應自然 相似前生記法相應一時一緣 中行不善心心
數法一切

相應  相應法
無漏  

[0811c29] 相應相應 自然 相應
自然一切相應法無漏心心數法無漏 自然因相

相應  
相應  初生無漏法

[0812a08] 相應法自然 無漏自然 無漏相應因相
自然

相應  
  無有

[0812a14] 相應無漏 相應 有為無有
如此如來諸法教化

次第緣緣  增上
四緣  明智

[0812a21] 次第緣一一生相無間緣緣心心 數法境界心心數法增上緣 一切萬物萬物罣礙
作為增上緣因緣因相 自然一切諸法隨緣

心數  四緣
正受  

[0812a29] 心數四緣心心數法 緣生開導次第緣境界 緣緣一切諸法增上緣
正受無想定滅盡定三緣 入定次第緣地前功德 因緣生生因緣
增上緣二者 相應緣生因緣增上緣 何故諸法

一法  
  如是應當

[0812b11] 一法無有一法 一法一法 是故如是應當

第三

[0812b15] 因緣生 嚴飾差別

莊嚴  處處
以是  離世解脫

[0812b19] 處處三世五趣種種差別嚴飾嚴飾是以 離世解脫

身業  
  嚴飾種種

[0812b24] 身業身口意業 造作嚴飾種種業相

身業  
口業如是  意業

[0812b29] 身業身業二種 中有不善 善心不善從不善心
作業牢固異心 受戒不善心中 惡業戒相口業如是口業
二種意業意業一向 相續不善

  不善
  

[0812c11] 不善記者 不善身教持戒 心作不善身教殺生不與取梵行
不善心作身教心作 威儀工巧如是 饒益相應應時善心口業不善
妄言兩舌惡口綺語從不善心 記者口業意業不善善心相應
不善相應不善相應 記者二身 二種不善所以
不能強力異心 是故 何處

有無  隱沒隱沒
隱沒  在於

[0812c28] 有無隱沒隱沒口業