Back to collection

Abhidharmakośaśastra (Apidamo Jushe Lun) 阿毘達磨俱舍論

Scroll 28

Click on any word to see more details.

阿毘達磨俱舍論卷第二十
尊者世親

三藏法師玄奘 

分別定品第八之一

[0145a19] 成功功德今次 依止靜慮云何

靜慮  
一境  五蘊
喜樂  

[0145a25] 一切功德靜慮靜慮 差別總有初二靜慮第四
定靜慮總而言之攝心 等持自性五蘊 一境專一 專一建立三摩地
有餘心所法法令一境三摩 豈不剎那一境 等持第二散亂 等持相應等持無用
三摩地即由一境三摩地大地法一切一境 品等有餘師說一境相續
三摩地契經增上心學清淨四靜慮 由此寂靜審慮審慮了知 定能如實了知審慮
地界審慮等持 應名靜慮世間 發光靜慮
名為等持止觀 審慮現法樂通行故此 靜慮染污
審慮應有太過太過 相似中方敗種世尊 靜慮若一靜慮
初二喜樂建立由此 有喜二三
次第一境性分靜慮無色 云何

無色如是  下地
  
無色無色  
空無  加行
非非想  

[0145c05] 靜慮自性 無色 攝心一境
色蘊無色無有隨轉 一境性體下地 第四靜慮空無邊處乃至無所有處非非想
由此解脫下地 根本名為 空處下地
無色無色不成 有色何故無色 無色
相若唯有律儀 大種有無 律儀無漏有漏大種 有色如何
身量 極微應名無色身量不可 中有色界應名無色 唯有得無
生身靜慮所有色身 下地所能無色 無色不然 名色識相
相依名色緣故 乃至由此 色有不成 契經
欲界名色識相 一切名色 一切名色名色 無不緣於
一切契經 不然太過 識住
色界應有一類 色界應有契經出離
無色解脫最為寂靜諸色 無色有情一切超越無色 實有自相可知如何
應許靜慮 說出應名無色界 說出
無色 無色契經中說不出 不能 薄伽梵靜慮中說有色乃至
無色中說乃至 有色無色實有何不靜慮 有色所立無不 色相歿生下從何
起色異熟因熏習 功能是故無色 身心何不不見 食身不見
無邊別名云何無色其次加行無邊 無邊無所有建立第四
無明 非非想加行亦作 全無便 非非想上相寂靜美妙
就此加行加行 應答 正因無色云何

等至  
無漏  後味二種
相應  世間
味著  無漏出世

[0146b22] 靜慮無色根本等至總有 具有等至唯有 二種此地無漏等至
相應味著名為相應故此 等至名目無貪白淨 法相淨名相應味著
無間過去味著爾時得名 無漏出世緣故 如是等至靜慮
四靜慮

靜慮初五  尋伺喜樂
第二  喜樂
第三  
第四  

[0146c08] 無漏四靜慮 等持中等 定名異體契經定名
等持名為一境傳說靜慮靜慮靜慮 靜慮如實靜慮支應
第二靜慮唯有 四等第三靜慮具有一行正念 等持第四靜慮唯有
一行清淨念清淨苦樂四等 靜慮既有十八實事總有

實事十一  初二輕安
信根  喜受

[0146c22] 實事唯有十一初五 第二靜慮三支 第三靜慮等持
第四靜慮三支苦樂 十一由此第二 四句第一句尋伺第二
三句喜樂等持第四 相對如理何故第三樂受 輕安輕安初二
樂根初二有身正在 五識無心有喜 喜受一心二受 不可喜樂現前
無有心受樂根靜慮中說 身受樂根何故契經 云何樂根生身樂受
增益身故 第三所立契經名為 第四輕安倍增
輕安樂受方名第三 輕安輕安 輕安輕安 契經爾時弟子
離生作證具足爾時 五法修習五法圓滿廣說乃至何等 名為五法輕安 輕安初二
輕安中寧有身 中有輕安勝定樂受 身故如是 輕安勝定
三摩地起身應名不然前因依止欲界身根 應得生色輕安 正在無漏觸及身識
所立有漏無漏 所以輕安 覺支無漏應許 如是說便契經契經
所有乃至廣說中說十五 經過觸及身識密意 如何無漏靜慮現前有漏
喜樂 有喜尋伺尋伺 不成不成
互相 由此初五二三 第二即由 建立
何故 不應理慧能尋伺 一類如是說古昔軌範 施設法名
定遠尋伺鼓動相續清淨名為 尋伺鼓動相續不清 無有如何十一 實事是故信根第二
靜慮中有深信 淨名 淨名有餘 等持尋伺
心所不成分位得名心所 非我喜受何為決定喜受
云何喜受別有心所法三定喜受 喜受各異三定喜受
阿笈摩分明顛倒契經中說 無餘五根第三無餘 第四無餘第四靜慮 故第三定喜根
喜受如是靜慮 靜慮云何

如次  喜樂
正念  

[0147c12] 靜慮靜慮 一類離生 煩惱第二
煩惱第三正念 迷亂第四 煩惱染污有餘師說初二
輕安無行契經中說三定第四不動

第四不動  災患
尋伺  出息

[0147c23] 靜慮災患第四 靜慮不動災患災患 尋伺入息出息災患第四
佛世尊不動契經第四靜慮 不為尋伺喜樂有餘師說第四靜慮 密室定靜慮所有 云何

靜慮  有喜捨受
喜捨  捨受如次

[0148a03] 靜慮三受喜受意識 樂受三識相應捨受識相 意識相應無有樂受
無餘第三意識相應第四捨受意識相應 差別靜慮三識
尋伺如何見聞觸及 眼識所以

靜慮  三識
靜慮  

[0148a14] 三識發表 見聞觸及 發表。
以下如是 等等云何

不成  
無漏  退

[0148a21] 等至其所不成獲得 受生在下下地 皆然
無由何故 加行 順決擇分退退 問言頗有
退退 靜慮退離欲 退退離欲
自得生下餘地如理無漏 無漏不成
盡智得無學道練根 加行退如理豈不 離生得無等至決定以次爾時根本
決定受生退 生下下地及於此地退 此地何等後生等至

無漏次生  上下第三
次生  
  一地
一切  自下

[0148b16] 無漏次生上下善言 上下第三無能超生 無漏等至靜慮無間
二三無漏無所有處無間自下第二靜慮無間 下地識無邊處無間
第三空無上下 類智無間無色法智 等至所生