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Abhidharmakośakārikā (Apidamo Jushe Lun Ben Song) 《阿毘達磨俱舍論本頌》

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阿毘達磨俱舍論本頌 (說一切有部)
世親菩薩

三藏法師玄奘 

分別品第一 (四十四)

一切  眾生出生
敬禮如是如理  對法藏論
隨行對法  
勝義  對法俱舍
法定無餘  方便
世間有海  因此佛說對法
有漏無漏法  有為
  有漏
無漏道諦  無為
虛空  中空無礙
擇滅  各別
畢竟  擇滅
有為法  五蘊
  有事
有漏取蘊  
苦集世間  見處
五根  五境
  五根
二十  唯有
  十一
亂心無心  不淨
大種  由此
大種四界  地水火風
  
顯形  
水火亦復  
中根  
受領  
行蘊  如是
無為  法處法界
了別  意處
  六識
六識  無間
第六  十八界
一切法  
自性  他性
  
端嚴  
種族  
  
生死  次第因故
心所法  受想
無為  相應
  界別次第
五境  四境
  隨處次第
差別  增上
名色  名為法處
牟尼說法  八十
  行蘊
諸法  論說
  如實對治
如是  其所
在前說中  自相
空界  傳說
識界有漏  有情
一有  有色
色聲  
欲界繫十八  色界繫十四
香味二識  無色
法意  唯有
五識尋伺  
無分別  計度隨念
意地  
心法  有所
  執受
中有  
  積集
四界  
  
  異熟生
無礙等流  異熟生
  剎那
眼識  
十二  
同分  
十五  三界
  
法界  
五識  
眼見同分  
傳說不能  諸色
  分明
意根  三相
  
過去  五識
  
  
不下  
一切  
  
身識自下  不定
  常法無為
  十二

分別品第 (七十四)

傳說  二種
染淨  各別增上
增上  六根
二根  男性增上
雜染  清淨增上
知命五受  
已知  知根
  涅槃增上
心所  雜染
資糧  由此
流轉  受用
建立十四  還滅
不悅  
三定  
不悅  
見修無學道  三根
無漏  有色憂苦
唯有  
異熟  
  一一
異熟  
  一一
善後  不善
  
無色  
憂苦  喜樂
三受  見修
  
濕生  異熟
化生  
  無色
十九  
二果  
十一阿羅漢  
成就  成就
成就  成就
  五根
成就苦根  成就
  
無漏十一  無漏十三
極少  身命
無色界  
十九  
聖者未離欲  
無聲  
有身  有餘
心心  
心所  大地法
受想  作意
勝解三摩地  一切
不放逸  輕安慚愧
二根不害  善心
不信  
不善  無慚無愧
忿  
如是名為  煩惱
尋伺  善心
二十二心所  有時惡作
不善  二十
忿  惡作二十一
十八  十二
睡眠  
不善  惡作睡眠
  
無慚  不見
愛敬  色有
尋伺  
  
心意識  心心所有
有緣  相應
相應  非得同分
無想  身等
成就  非得相違
非得  自相
三世  
  
學無學  二種
記得  變化
  
非得  去來
三界  聖道非得
異生性  得法
同分有情  無想無想
心心法滅  異熟廣果
如是無想定  靜慮
  一世
滅盡定  
二受不定  加行
成佛  三十四
  滅定人中
命根  能持
有為  生住異滅
生生  一有
所生  因緣
身等所謂  
色有  等流記性
同分如是  無色異熟
相通  非得等流
  同類相應
異熟  
  
  隨轉
心所律儀  諸相
隨轉  
同類因相  地前
展轉九地  
加行  
相應決定  心心
  
異熟因不善  唯有
同類  二世三世
有為  無為因果
因果異熟  前因增上果
同類等流  相應
異熟記法  有情
等流  
  名士
有為法  有為增上果
取果  與果
過現  過去
染污異熟生  
異熟  同類
心心  相應
  因緣
無間  心心
一切法  增上
  正生
相違  作用
心心  
緣生  次第
大為大二  
  唯一
欲界四心  善惡
無色  無漏二心
欲界善生  
  
善生十一  
  復生
三生  
無色善生  
  
四生  
十二二十  三界善心
加行  
異熟威儀  工巧
色界工巧  餘數
三界染心  二種
三學  

分別世界品第 (九十九)

地獄傍生  六欲天
欲界二十  地獄
十七  名色
靜慮  第四靜慮
無色界無處  
同分  相續
地獄  五趣
  有情中有
  異同
  無色
識住  非有損壞
兼有  無想有情
九有  不樂
識住  
  有漏四句
中有四生  有情
傍生  地獄諸天
中有化生  
死生  五蘊中有
  中有
相續  無間
實有不成  不等
無二  相續
健達縛  五七
  有形
  剎那
淨天眼見  
不可  
  
  地獄
正知  二三
一切  無知
入胎  輪王
  
無我  煩惱所為
中有相續  入胎
次第  相續
  
如是諸緣  十二支三際
前後  圓滿
宿無明  宿
  六處名色
  六處
三受  未了知名
  資具
境界  
  
有名  至當老死
  
前後  
煩惱二業  七事
  可比
  從業
從事  
中意正說  
無明  
  
見相  
無色  
相應  第六
無明  無漏染污
二相  三受
從此六受  
十八  
十八  十二
十二  無色
  
無色  
  唯一
十八唯有  
中說煩惱  
如草  
  如草如花
異熟果  成熟飲食
  染污
煩惱  無色
有情  
不能  解脫
  有漏三界
求生  中有
  
  
善根  退死生
意識  死生捨受
無心  涅槃
齊心  最後意識
人天不生  
不定  無間
安立器世間  
無數  十六
上水  十一
  凝結
金輪  十二
三千四百  周圍三倍
處中  
羅山  
舍那  
  羅山
大洲  鐵輪圍山
  
  高出
  
  名為
最初  四邊三倍
  第八名為
  二千踰繕那
大洲  
二千  南邊
東毘提訶洲  半月
  東邊三百
西瞿陀尼洲  無缺
二千五百  周圍三倍
俱盧  二千
復有  四洲
  香醉山
  五十踰繕那
  無間深廣
捺落迦  十六
  鋒刃
四方  八寒地獄
日月  五十一五十
夜半日沒  日出四洲
第二  
第四  
晝夜臘縛  南北
近日  月輪
高層  相去
十六  二千
  大王
四級  
  三十三天
四角  金剛手
中宮善見  踰繕那
高一金城  
中有殊勝殿  踰繕那
莊嚴  
四方  相去二十
東北  西南善法
有色  宮殿
六受  
  圓滿
人天  
  
通力  
四大日月  
梵世一千  
  一中
大千  同一
  
東西北洲  倍增
俱盧  四分一一
色天踰繕那  初四
  無雲
北洲千年  西
不定  
人間五十  晝夜
五百  倍增
晝夜  劫數等身
無色初二  
上下  大全
等活  
晝夜  
中劫  無間中劫
傍生一中  月日五百
  
百年  二十
  北俱盧洲
極微剎那  極少
極微金水  
  
二十四  
五百俱盧  踰繕那
二十剎那  剎那
臘縛六十  三十須臾
三十晝夜  三十晝夜
十二月  
寒熱  一月
半月  智者
四劫  
不生  
成劫風起  地獄
中劫無量  
增減十八  
如是  二十
  住劫
八十大劫  大劫無數
  現世
獨覺增減  百劫
輪王  金銀
一二四洲  
  無害
  
色天  
  
業道  十三
  日月
三災  三定
  無不
非常  生滅
  水火

分別品第 (一百三十一)

  
意業  
二業  
  行動
有為法  剎那
因故  因應
實有  二根
極微  
無漏  
大種  
  大種
有漏地衣  無漏生處
執受  等流
等流  大生
長養  無異
等流  有執受
表記  不善
  唯有
無有  
勝義解脫  自性慚愧
相應相應  起色
不善  
二種  剎那
次第  隨轉
  隨轉五識