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Abhidharmanyāyānusāraśāstra (Apidamo Shun Zheng Lilun) 《阿毘達磨順正理論》

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阿毘達磨順正理論卷第二十
尊者眾賢

三藏法師玄奘 

緣起品第之一

[0456a17] 三界三界其中別有

地獄傍生  六欲天
欲界二十  地獄
十七  名色
靜慮  第四靜慮
無色界無處  
同分  相續

[0456a25] 那落迦眷屬 器世間欲界 四大三十三天夜摩天
變化他化自在天如是 欲界地獄器世間總有地獄 分為二十八大地獄地獄一等
黑繩地獄地獄號叫地獄 地獄炎熱地獄七大熱地無間 地獄四大南贍部洲
西牛貨洲北俱盧洲如是十二六欲天傍生餓鬼二十有情 自在天無間獄世界乃至
欲界說欲不同欲界 十七靜慮第四靜慮獨有 有情名色第一靜慮
梵眾天梵輔天三大梵天第二靜慮 少光天無量光天三極光淨天第三靜慮少淨天無量淨天
遍淨天第四靜慮雲天 福生天廣果天五淨居處合成 無熱天善現天善見
色究竟天所生名為 大梵獲得中間最初最後歿威德名為大梵所有
梵眾大梵行列侍衛 光明最小光明 難測無量光遍照地處
極光意地名為地中 轉增難測
以下空中所居密合諸天 異生往生
異生殊勝離欲 聖道煩惱名為 淨居生死還債
名為淨居 無異淨居 繁雜最初天中
無求 色界靜慮中品意樂 調熱惱下生煩惱
得無熾盛 上品靜慮上品雜修靜慮果德善見
雜修清澈善見 無有處於有色過於名色究竟 眾苦最後名色究竟
積集後邊名色究竟十七 器世間有情名色有餘 十七靜慮第四靜慮
無想十八大梵 梵輔天量身有別豈不 無想廣果天異生差別
十八非理無想天廣果天 業果大梵受生梵輔天 業果一天梵輔天上品
大梵少有差別 不同大梵天量等 合為合一
大過不然大梵同分非一梵王同分量等 不同一身不成同分
一天高下少光天 為例上座色界十八 故作靜慮
三天第一靜慮大梵天 相望同分 聚落阿練若不同
無想有情第四第四廣果天 差別十八不然靜慮 無想有情
靜慮靜慮大梵王中間 業感大梵
四處大梵別有無想有情 身量差別無異 十八不成必然色究竟
量身三十二六十四不許是故不可靜慮不同有別
靜慮大梵王 上下倍增量身一切 建立不成梵眾天身量
踰繕那至大梵天一半大梵 第三身量以上 建立不成是故迦濕彌羅國
大論大梵王所居 十六如是善順契經七識 極光遍淨天不然
契經大梵梵眾天無想有情 無異如何第一 靜慮無壽建立差別三天
大梵倍增上天建立過失少光天大梵天 妄執色天別處極成
正理所以靜慮 建立三天中天倍增 妄執是故建立
諸天我國色界 不同無色界無有無色無有 過去未來無色不住
異熟生差別一空無邊 識無邊處無所有處 如是無色界上下
云何 於是命終於是 歿於是中有
不同無上下方差別 次第如是離欲即由 如是有色一切
有情色身相續無色界受生 何為相續緣於復生諸法中都無有心所法
色身相續無色界無色 無相轉義復生 同分相續非我
相應非得 同分實有 一一
無間其所大種身根同分命根 身識用意身根
身根大種同分 意識 無間其所身根
同分命根如是色有 同分相續無色有情 同分命根相續無有
二相二相 不生
豈不有色同分有時 不然有別 彼得
現見畢竟不生生身心所法決定 極成由此故知色聲心心不能
以外中有色聲心心 轉變無間轉變
隨意轉變 改易無間後心 正生意根已滅如是
同分 相與無相 如是有情
唯一色蘊意識變故現見大種便改易 意識定能生變意識
大變大種 意識是故 色界無色意識
何故 無色同分說定 心心
在此心心同分等同此地此地 不同地心由此地心
此地牽引業無間 不然餘地現在爾時有情應名餘地
此地牽引相續 應許是故色界同分 有時異地身等
地心如是無色無有 同分同分命根 牽引業異熟異熟相續譬如
根莖現見樹葉同種是故眼根 別有無色界
本論相應 即由非得別名非唯所生
地心 猶如身等因故 成就無成異地異生性
極成有餘 不生故知 有門相應
色身生意 相應行為無色界 相依
心所境界 方能差別隨心 心心互相隨轉同一
色界 色身色界同分相續是故
成立同分命根別有故作 無色餘地現前 命根故作
互相依止豈不命根 殊勝命根身根 命根
隨身有損即由對法師說無色無身 互相賓主
正義有色有情何不 二相對法有色 無色何故
勝定等至相續勝定 有色受生有情同分命根無色
何為二更互相有色 何不相依有色無色 何故勝定
同心相續心心 互相定於阿毘達磨 自心憎厭對法
諸法相者當作如是無色界相續別有 引起
不依 引因相續染心
現在相續有情 色界引因相續 如是有情無色界引因
眾同分命根不依同分 命根色有不依色身 轉義無色有情
轉義色界中心相續 無色界何不唯有
現有 色界無色界 現在無色現在有情
無色因果無色 下界無色界別有 無色餘地無漏
相續有情如是是故所見 無色界心所互相
相依如下名色相依 色界互相 如是無色心所相依
應許別有相續是故違背對法 正理無有義真本論云何 諸法欲貪無色界亦復
諸法三界現行故作豈不諸法煩惱應舉一切 煩惱理實隨眠
有情隨眠欲貪 欲界無色貪亦復如是

  分別
住世  智者

[0459a12] 貪欲異體所屬 欲界所屬名色略去故作 胡椒金剛非有
名為無色示現 無色無為 無色所屬無色界略去
名為欲界由此任持 無色界有色欲界有色名色
無色無色界有色 欲界有色名色 無色界五蘊異熟
五蘊異熟因欲界 名色無色界 一切欲界一切
名色一切色法無色 有色欲界 名色無色
無色界如是有無三界 復有三界無邊虛空無有 有情無量無邊出於一一化度
有情無餘般涅槃不窮 虛空世界云何安住傍生契經 譬如天雨車軸無間
如是東方無間無量世界 東方西北方亦復如是說上上下十方色究竟
復有欲界欲界有色究竟如是 世界無邊三界三界 無不靜慮通慧