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Abhidharmakośaśāstrakārikāvibhāṣya (Apidamo Cang Xian Zong Lun) 《阿毘達磨藏顯宗論》

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阿毘達磨藏顯宗論卷第二十
尊者眾賢

三藏法師玄奘 

品第

[0873b29] 如是律儀律儀今次 云何別解脫律儀

解調  捨命
  善根
犯重  法滅
迦濕彌羅  

[0873c06] 調伏律儀異名由此調伏 律儀 學處
發起相違差別非但學處 律儀無能夢中不成非但 差別忿癲狂不成非但
傍生不成命終眾同分增上勢力律儀依止 變故
斷滅善根無表業 律儀因緣 四緣近住律儀近住
過期明相軌範如是律儀 重罪出家有餘
正法律儀無不學處 結界羯磨所有聖教息滅對法 如是說爾時無得律儀律儀
無有迦濕彌羅國毘婆沙 心作如是說隨一根本一切律儀 犯重二種尸羅
犯戒發露具戒名為富人負債還債富人
捨戒靜慮無漏律儀云何

善法  退
無漏  退失

[0874a05] 靜慮善法 上下退失退勝定 退
退 無色無漏二種 退失或是
勝果分別見道 道類智退道類智 無退退練根退不動
無漏二種如是 律儀律儀云何

  

[0874a17] 律儀三緣一者 眾同分律儀 律儀獲得靜慮律儀便
對治律儀相續 爾時變故律儀近住 律儀律儀處中
師說律儀 有餘無緣 彼得律儀律儀
受戒 處中云何

  

[0874a29] 處中 某時敬禮讚頌更為便
棄捨本意作勢增強 現行相違事業本意便 淨信煩惱勢力
便 軌範如是說 加行
乃至發起猛利捶擊禽獸便 作業不捨根本
不為作業忘念作者以此 加行加行便 園林
便壽命依止 加行善惡
靜慮 處中善惡加行便 處中善惡善惡
斷言加行一切 云何

  
對治道生  

[0874b25] 欲界一切善法 上界 善法三界一切染法一緣
治道品類道生 有情善惡律儀

  二黃
律儀在天  
天色  靜慮律儀
無漏無色  無想

[0874c05] 人趣律儀北洲 [-+]
律儀人中 律儀人中具有 別解脫靜慮無漏生色
靜慮律儀無想天成就無色 非有無漏律儀無色 欲界天中生色無想
有無律儀無色成就無色 無漏 性相不同釋經中說
善惡云何

不安  善惡

[0874c18] 安隱名為可愛異熟 二時眾苦不安名為不善由此招非異熟遮止涅槃
二業無記名不可記為不善是非 安隱不安中說 云何

不動  善業
不善  上界不動
地處  

[0874c27] 欲界善業名為福相愛果 不善招非愛果福業善說不動豈不世尊三定
中有尋伺喜樂 三定尋伺災患不動 不動異熟不動如何
異熟中有災患 欲界不動欲界 餘趣滿業
位形色力天等 便無色界餘地異地
業果處所改動等引 如是不動由於因果 福業福業染污
相續無明由此無明現在 因果是故發起福行 實義造福不動真實義
聖諦異生善心 由此勢力三界如實知 不動行為見諦
先行無色中說樂受云何

  
不善  善順
  中招異熟
三業  前後
總有  自性相應
異熟  現前差別

[0875a28] 善業欲界第三靜慮 樂受樂受至此不善 苦受第四靜慮無色善業名為
不樂上都苦樂 感受資糧資糧 地中
二業決定有餘下地 二業以定中間苦樂無業 本論頗有三業
樂受苦受心心 不苦不樂受相應乃至廣說由此下地二業離欲
三業下地 理應二業正理 不善
善業一類 樂受資糧一類 樂受樂受
樂受受業 非唯感受異熟如何總得 受業異熟
所以損益平等 水火樹枝自性受體
契經樂受如實了知樂受 廣說二相應順一切契經 樂受乃至廣說一切
契經眼見不受色貪乃至 廣說緣故異熟 異熟契經樂受乃至廣說
現行契經樂受二受 便乃至廣說樂受現在有餘 樂受樂受體現名為
樂受多種異熟 受業善業 相應緣生樂受
領納可愛異熟樂受樂受由此善業樂受樂受 樂受如是
三業不定云何

不定  
  師說四句

[0875c12] 樂受不定 不定樂業必定異熟二業如是
復有現法順次 三定異熟不定不定受業復有二種異熟
不定合成譬喻 四句一者時分異熟不定 異熟二者異熟定時
不定不定異熟 異熟四者 不定異熟
不定乃至不定二種差別

  同分
  地獄
  異生
  退

[0876a01] 釋經業相 分為并不
無有異熟不定時分 差別離異別有如何 異熟異熟果位
差別頗有 云何使自行究竟 眾同分
同分 現生與果 其所
如是捺落迦 愛果不退姓名 異生
異生不退 無間受生 上界生下受業
聖者不退更生 所生 不定一切處聖者欲界
退墮 退退退 命終中有造業 云何

中有  二十二
  同分

[0876a28] 欲界中有二十二 中有出胎以後五位五者
五者嬰孩童子少年中年老年十一位一生 中有中有不定乃至
二業如是中有 一種同分差別中有十位眾同分
由此中有受業 同分 中有同分受業云何

淨心  
功德  父母

[0876b14] 造業煩惱淨心 增上功德功德佛法僧
補特伽羅出世 淨心非常不善 父母損害
一切有餘師說猛利意樂 歡喜一切數數 願力決定現法云何

意樂  異熟
  現法

[0876b25] 苾芻僧眾女人 須臾女人傳聞非一意樂 [-+]
救脫牛黃事故須臾丈夫傳聞非一 有餘此地此地 此地不善應現重生
阿羅漢 現法異熟 業者異熟非時有餘
受業必定 異熟果異熟不定 異熟阿羅漢三界退
不生涅槃異熟

上首  滅定無諍
見修道出  損益

[0876c13] 如是功德田中善惡 功德上首補特伽羅差別 滅定寂靜
寂靜涅槃從此入涅 復出功德莊嚴淨心 生長無諍
一切煩惱災患相續有緣一切有情 無邊增上意樂無諍功德積集