Back to collection

Mūlamadhyamakaśāstra (Fundamental Verses on the Middle Way) 中論

Scroll 2

Click on any word to see more details.

中論卷第二
龍樹菩薩梵志青目

姚秦三藏鳩摩羅什

三相品第(三十五)

[0009a07]問曰有為法三相生住滅萬物生法法住滅法是故諸法答曰何以三相決定
有為有為無為有為不然何以

若生是有為  則應有三相
無為  有為

[0009a14]若生是有為應有三相生住滅不然何以共相相違生相生法住相相應滅法應有
相違一時不然以是有為法如是問曰非有若是無為
無為云何有為法何以無為法無性有為無為是故不生不滅無為自相是故
無法不能兔角龜毛不能是故無為如是復次

三相聚散  不能有所
云何一處  一時有三相

[0009a28]生住滅若一有為法和合有為法不然何以一一一處有相有無
無住無生無生和合共相違法云何一時三相三相不然何以

生住滅  有為
即為無窮  即非有為

[0009b07]生住滅有為如是三相有相若爾無窮無相三相有為法不能
有為法問曰三相無窮不然生住滅雖是有為無窮何以

生生所生  本生
本生所生  生生

[0009b15]自體七法共生一法生生七法本生自體六法生生本生本生
生生是故三相雖是有為無窮答曰

生生  本生
生生本生  本生

[0009b21]若是生生本生生生本生何以生生本生云何本生復次

本生  生生
本生  生生

[0009b26]本生生生本生生生何以本生生生云何生生生生法應本生而今生生不能
本生生生未有自體本生是故本生不能生生問曰生生本生生生本生答曰不然何以

生生  本生
生生尚未  本生

[0009c06]生生本生未有是故生生不能本生復次

本生  生生
本生尚未  生生

[0009c10]本生生生未有是故本生不能生生問曰

如燈能自照  
生法如是  自生亦生彼

[0009c14]如是自生答曰不然何以

  住處
破闇乃名照  

[0009c19]相違問曰
答曰

云何  能破
初生  不能及於

[0009c25]半生未成云何能破不能名為不到能破不然何以

未及  能破
在於此間  一切

[0010a02]有力不到能破此處一切處不及復次何以

若燈能自照  
  

[0010a07]相違相違相違不能相違
是故因緣未盡

  云何自生
自生  

[0010a14]自生為生生生生生則是無法無法自生不須復生
不生無生自生亦生彼不然如是復次

生非生已生  生生
不生  去來

[0010a22]眾緣和合無生無生不然離生不可得離生生法不可得云何
去來生法不可何以復生如是展轉無窮復次更生生法
生相而言何以生相
不定復次如是因緣生法不生何以
和合和合無法和合作法去法無染無癡如是
世間法是故生法不生復次生法世間生法一切凡夫菩提菩提阿羅漢無有煩惱煩惱
但是不然是故生法不生問曰生法不生未有作者方等不生有緣作者有時有方和合生法是故
一切生法不生答曰有緣有時有方和合先有不生不生有無不生
是故不生不生不生何以生分不生生分不生復次離生
離生無生是故不生復次不然無有
云何是故不生復次生法無生無故何所是故不得如是推求無生
無生無生無生不成不成不成生住滅不成有為法不成是故中說問曰不定生生
答曰不然何以

  不成
云何  爾時

[0010c08]種種因緣何以眾緣和合具足具足復次

法眾緣生  即是寂滅
是故生生  寂滅

[0010c13]所生無自性寂滅寂滅名為無相斷言戲論自有
應從自有應從是故定性定性可燃因緣和合
無有自性可燃無故無故可燃一切法如是是故從眾緣生法無自性無自性野馬無實是故中說
寂滅種種因緣生相皆是戲論寂滅問曰三世別異未來世因緣何故無生答曰

生法  
  

[0010c28]未來世生法更生有法更生問曰未來現在現在答曰
現在未來云何未來生法未來應名現在現在更生無生不生復次

  有所
  

[0011a08]生生

  生生無窮
離生  自生

[0011a11]無窮若是無生自生一切法自生復次

有法  
有無不生  

[0011a15]所有有法無法有無不然事先三事無有是故無生復次

諸法滅時  
不滅  無有

[0011a20]法滅何以二相相違知法生相知法二相相違一時不然是故
問曰不滅法應答曰一切有為法念念無不滅法有為無有決定無為法無為法
名字是故不滅無有問曰無生應有答曰

不住不住  不住
不住  無生云何

[0011b01]不住不住無住不住何以先有不住不住無住
是故不住如是一切處不可得即是無生無生云何復次

諸法滅時  
不滅  無有

[0011b08]法滅無有住相何以一法中有二相相違住相一時一處不然是故不得
問曰不滅應有答曰無有不滅何以

所有一切法  皆是老死相
不見有法  老死

[0011b15]一切法無常常隨無常如是一切法常有老死無住復次

自相  不異
自生  不異相生

[0011b20]自相不然自相一切有為法從眾緣生有為自相
自相不能如是無窮復次異法不得不異法
不定不然問曰無住應有答曰何以

已滅不滅  不滅
不滅  無生

[0011c01]已滅不滅不滅不滅二更如是推求滅法即是無生無生復次

  
不住  

[0011c06]法定無有何以住相法滅二相住相是故不得中有生死不得一時
不住無有何以住相住相無法無法云何復次

於是  於是
異時  異時

[0011c13]自相不然何以不滅若非
不得復次

一切諸法  生相不可得
無生  

[0011c19]推求一切法生相不可得爾時無生無生云何說破因緣

  無有
一法  有無

[0011c24]諸法有時推求不可得何以云何一法無相光影不同復次

  無有
譬如第二  無故不可

[0012a02]第二第三無故不可復次

自相  不滅
自相不生  不生

[0012a06]生相自生不從他生自體不然一切從眾緣生指端不能如是不能自生
不然何以未有應從他生無故自體自體無故是故他生不然滅法如是自相復次

生住滅不成  無有有為
有為法無故  有無

[0012a15]生住滅有為有為有無推求三相不可得云何有為無有無相有為法
有無無為不生不住不滅有為無為無為三相有無如火
無為不然問曰若是生住滅畢竟云何名字答曰

如幻亦如夢  乾闥婆城
生住滅  如是

[0012a25]生住滅無有決定凡人貪著決定賢聖憐愍顛倒其所著名語言如是說
應有幻化其所中有眼見而已如夢所見乾闥婆城日出無有名字不久
生住滅如是凡夫分別智者推求不可得

中論觀作作者品第(十二)

[0012b06]問曰現有作者有所用作三事和合有果是故應有作者作業答曰上來一切法無有
三相無故無有有為有為無故無為有為無為無故一切法作者若是有為有為若是無為無為


決定有作者  決定
決定作者  

[0012b16]作者作業應作作者作業應作何以

決定  作者
定作  作者無業

[0012b20]先決作業作者作者應有作業但是不然決定有作者作業作業應有
但是不然是故決定作者決定作業應有不決定作不決定作應有何以本來無故作者作業
不能何況作者作業復次

作者  作業
作者及作業  

[0012b29]作者作業作者即為作業作者作者作業不從因緣問曰不從因緣
作者作業答曰

  無因無果
作者  用作
  無有罪福
罪福無故  罪福
無罪福報  無有涅槃
有所  空無有果

[0012c10]