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Dasheng Guang Bai Lun Shi Lun 大乘廣百論釋論

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大乘廣百論釋論卷第八
聖天菩薩 護法菩薩

三藏法師玄奘 

品第

[0229c28] 如是根境滌除句義

諸法實有  不依
  實有

[0230a03] 一切法性相實有不依 如此彼岸實有鵂鶹句義因而
句義了別 因緣光明顯現不見 實有相待
別名彼岸實有 不成不然相待無異 兩岸相待故此彼岸
同喻句義不可 實有數論諸法
而立轉變 是故復次外道不得
同喻不可說不依

色有

[0230a22] 自性 自性如何即是別論
一一如何 不可 實有
一法應有二相此前是故
色有了知 不可色有所以者何

色有

[0230b07] 別有 所以者何若非 不共
如意無常 虛空等是故若即若離 不成理應成立

[0230b13] 復次互相不然

有色  非有

[0230b16] 如何 因果不成鵂鶹有色比量
等心所緣境數論 比量
即如 與其有性即非 兔角即是有性
性體差別不然根境 大過樂苦有性無異
有性兔角 非有相離 實有

[0230c02] 復次同性諸法 同性諸法相異諸法相望法體所以
所以 如是同異句義異性 同異同法
同異境界其所同法 法外諸法應有異性所以

二相  
二相既有  

[0230c13] 諸法同異相異法外 諸法同異法外同異二相諸法如同別有
法外應有同異如是 展轉同異無窮不可二相差別 無窮如同
是故法外同異 有性不能不能 如何世間
有性非有 智者假名邊鄙
便楊枝真牛假有何者有餘 假說有性
不然差別如何 真一假有非一真假 使各異
有別不然 功能相等有別有性功用 云何所以者何所知
無故有用互相 有性

[0231a07] 復次法外有性何為實有 各別不生
相異非一同喻 非一非一二三 非一名為一者
應名

若一  

[0231a16] 譬如名實如是 互相世間應名合時
相應 不成非一
一言 各別 人名不然假說名為
假說不然真一 真一不然 真一不然
一智 起數 等智相待
如何 真實所行一二 一等真數等智所行猶如
是故一切 云何所以者何

  

[0231b09] 空處不同得名 不同二等互相名為
不然

  應得大名
若非  

[0231b15] 如實 既得大名如何應有猶如
不依有形 不同因果如是 過失眾多所立便
無形不然 唐捐佛法 勇猛真理句義
猶如若一 一實無德如是
實在空中各別如何 一處
量等 無德 唐捐
實名同德無形 宗地有形如何同德無形
與其果實和合如實 大名不立
不可相類不然 唐捐極微和合
極微 無形不然 唐捐

[0231c16] 如是實有 同異不共 差別各別
唯有所為諸法推究不得

  不成
  諸法非有

[0231c23] 有性不能 無有決定諸法實有不可諸法有所一切皆成
不可諸法實有世俗假說 推究世俗鵂鶹 非有非有有性
猶如兔角是故

[0232a01] 復次數論諸法不待有性

離別  非一
一一  

[0232a06] 香味不同所行 諸法別有非一不許一一如何
性相展轉不同一類若一 一法共和合時 實有不可說
兔角龜毛實有豈不 成軍世俗假說 其中實體實有
別有不可說和合所以者何

無有  
諸法  不可合為

[0232a19] 展轉唯有 色聲香味如何無有不成
猶如 同類相合合理便 聚集
所以者何

  
有分  如何

[0232a28] 聚集唯一 不可以如是一一如是不成

[0232b02] 有分分為一一 真實無故 假說
難思世間所見不可 推究一切

一切  
唯一  非有

[0232b10] 性相 皆是共許
建立同異不由 差別
自性 異味

異味  
  

[0232b22] 色有 不可異味相違一一
諸法以為如是 諸法不成 不成

  不成
  

[0232c01] 大體五大五唯 空大更加風大火大水大
地大等同相成 同類 一切是故
龜毛根境因果所行 因果因果不行
諸法因果石女兒自性 無不如是數論所立若一不得

[0232c13] 復次細分 既有即是