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Yogācāryabhūmiśāstra (Yujia Shi Di Lun) 《瑜伽師地論》

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瑜伽師地論卷第四十七
彌勒菩薩

三藏法師玄奘 

本地菩薩地第十五第二 瑜伽菩薩品第一

[0549b17] 云何真實菩薩

真實菩薩  相應
自性  次第五轉

[0549b20] 菩薩真實菩薩成就 菩薩何等一者哀愍二者愛語 勇猛四者惠施五者甚深義理
密意如是五法一一五轉一者 自性二者四者次第五者

[0549b25] 哀愍自性二種在意 在意菩薩 利益意樂安樂意樂哀愍
菩薩有情意樂 饒益哀愍愛語自性
勇猛自性菩薩堅固 大勢菩薩廣大 惠施自性菩薩
引發加行 甚深義理密意自性

[0549c07] 菩薩哀愍何等一有有情惡行有情放逸有情 有情煩惱隨眠有情那落迦所有
苦受連綿相續如是 有情復有 惡行惡行惡行
喜樂安住所謂養羊律儀 名為惡行有情復有 行惡受用常樂安住 俳優歌舞自娛所謂一類
如是名為放逸有情復有 苦行放逸妄見修行種種 說法 如是名為邪行有情復有
廣說乃至邪行具縛 煩惱隨眠修行賢善 煩惱隨眠有情菩薩 所有哀愍由此由此
哀愍無有菩薩 愛語何等正言 正安
如理如是菩薩所有愛語由此 由此愛語無有菩薩勇猛何等
即如菩提分菩薩 菩薩勇猛 由此勇猛無有 菩薩惠施何等
數數惠施歡喜惠施 惠施無依惠施如是 由此由此
惠施無有 菩薩甚深義理密意何等 如來契經隨順甚深甚深
顯現空性相應緣起第一 毘奈耶善巧善巧 第二摩怛理迦施設建立
法相第三意趣 難解諸法第四 法義品類差別第五 由此由此菩薩甚深
義理密意無有

[0550a21] 菩薩哀愍有情最初嫌恨 哀愍一切有情 加行厭倦哀愍
無罪現法樂饒益世尊 所得勝利現身毒藥不加 如是一切菩薩哀愍了知 菩薩哀愍菩薩愛語現法中斷
所謂妄語離間麁惡綺語由此 愛語現法自攝攝受安隱 菩薩愛語來世
菩薩愛語菩薩勇猛現法 一切懶惰懈怠歡喜 淨戒律儀退屈堪忍
攝受來世一切菩薩起事稟性堅固未成退菩薩勇猛菩薩惠施
甚深義理密意所得威力惠施 威力般若威力差別菩薩 甚深義理密意二種菩薩

[0550b12] 云何如是次第菩薩哀愍 攝受有情顧念饒益愛語有情不善安立善處宣說正理
攝受教誨勇猛有情有情邪行種種煩惱變異 堪忍棄捨安住種種邪行 有情菩薩勇猛一類有情
攝受成熟一類有情攝受 成熟一類有情二種攝受 成熟是故菩薩次後修習惠施 甚深義理密意菩薩前後
次第

[0550b24] 菩薩到彼岸到彼岸何等菩薩哀愍靜慮到彼岸菩薩愛語尸羅般若到彼岸菩薩勇猛般若
彼岸菩薩所有惠施 菩薩所有甚深義理密意靜慮 到彼岸

[0550c01] 如是真實菩薩一一五轉所謂自性次第分別 如實知

本地菩薩地第十五第二 瑜伽處分品第

[0550c06] 在家出家二分菩薩修學 無上菩提

二分菩薩  事業
善巧饒益  迴向最為

[0550c10] 菩薩在家出家差別 四法在家出家二分菩薩正勤 修學無上菩提何等一者
事業二者方便善巧饒益四者 迴向

[0550c15] 云何菩薩事業菩薩六波羅蜜 決定恒常無罪云何菩薩施波羅蜜決定
現有種種乞求現在 有失無有差別施與人非人沙門婆羅門世間 有如有所傾動云何菩薩
施波羅蜜菩薩現有種種 乞求現在一切施與 有情不能身命 惠施何況云何菩薩施波羅蜜
恒常菩薩惠施無有 恒常無間一切有所 云何菩薩施波羅蜜 菩薩遠離
修行雜染如是菩薩 波羅蜜多施波羅蜜 如是精進靜慮慧波羅蜜其所應當菩薩四行
波羅蜜多決定 無罪

[0551a07] 云何菩薩方便善巧如是方便善巧 何等一者聖教有情 方便善巧二者處中有情
便善巧成熟方便善巧四者成熟解脫方便善巧五者 世間一切方便善巧菩薩
淨戒律儀受持正觀方便善巧 方便善巧聲聞乘方便 善巧獨覺方便善巧
方便善巧如是一切方便善巧 菩薩地分別應當如是菩薩所有方便善巧五事
方便善巧菩薩正安 有情義利由於世間一切方便 善巧菩薩善能摧伏一切由於 菩薩淨戒律儀受持正觀方便
菩薩如法 清淨菩薩淨戒律儀由於方便善巧菩薩
一切圓滿由於三乘方便善巧菩薩有情種性勝解 相稱正理方便善巧菩薩五事由此五事菩薩
現法一切究竟

[0551b02] 云何菩薩饒益菩薩四攝事 布施愛語利行同事有情利益 有情安樂分所有情利益
安樂菩薩所有饒益廣說

[0551b07] 云何菩薩迴向菩薩三門積集 善根事業方便善巧饒益 今世一切攝取一味淨信
無上菩提不用善根希求 世間異熟無上菩提

[0551b12] 世尊所有在家出家菩薩 一切事業 便善巧饒益迴向是故如是
事業方便善巧饒益迴向菩薩 親近難得無上菩提 過去未來現在所有菩薩在家出家 精勤修學無上菩提
一切如是四法無有

[0551b21] 菩薩在家出家 四法正勤修學出家在家 殊異所以一切出家
菩薩其父妻子親屬攝受過患 在家菩薩不如一切出家 攝受父母親王業
種種艱辛憂苦解脫在家菩薩 不如一切出家菩薩一向能行 梵行在家菩薩不如一切
菩薩一切菩提分法通慧 善法究竟 菩薩不如一切出家菩薩
決定清淨律儀發言信奉在家 菩薩不如如是無量善法 一切出家菩薩在家殊異

本地菩薩地第十五第二 瑜伽增上意樂品第

[0551c10] 云何菩薩增上意樂

智者有情  憐愍
十五意樂  

[0551c13] 菩薩有情深心發起憐愍菩薩憐愍善意善意何等名為憐愍一者無畏憐愍二者
憐愍憐愍四者無求憐愍五者 憐愍廣大憐愍平等憐愍 菩薩有情怖畏故而憐愍
隨順語意利益安樂 菩薩無畏憐愍菩薩有情 不如憐愍不以非法 善行有情菩薩如理
憐愍菩薩有情如是憐愍 發起一切饒益事業厭倦 菩薩憐愍菩薩有情不待 憐愍饒益菩薩無求
憐愍菩薩有情染心 憐愍饒益 可愛異熟菩薩憐愍
無緣憐愍菩薩有情 廣大狹小廣大 一切有情一切饒益 棄捨菩薩自身不以
菩薩廣大憐愍菩薩如是 如是功德相應憐愍一切有情 平等平等有情無有
平等憐愍菩薩憐愍相應善意善意

[0552a10] 淨信佛法 所有勝解解決菩薩增上意樂 菩薩增上意樂十五
十五最上意樂遮止意樂波羅蜜 意樂真實義意樂威力意樂 意樂安樂意樂八解脫意樂堅固
虛妄意樂十一不清淨意十二 淨意十三清淨意樂十四調伏意樂十五生意菩薩佛法僧最上
意樂菩薩最上意樂 受持淨戒律儀意樂 遮止意樂菩薩修證精進
靜慮般若意樂菩薩波羅蜜多 菩薩法無我補特伽羅無我甚深 勝義諸法真如意樂菩薩真實義
意樂菩薩佛菩薩不可思議神通 威力意樂菩薩威力 菩薩有情善法授與
菩薩利益意樂菩薩 饒益授與菩薩安樂 菩薩如是有情 可愛異熟
解脫意樂菩薩無上菩提專注變易菩薩堅固意樂 菩薩有情饒益方便大菩提
方便顛倒勝解菩薩 意樂菩薩勝解所有一切增上 意樂菩薩不清淨意菩薩
意樂乃至決定所有一切增上 菩薩清淨意樂菩薩究竟所有一切增上意樂菩薩清淨意樂
菩薩不清淨意名為調伏 由此意樂菩薩清淨 樂善清淨意樂名為生意由此 成就安立

[0552b16] 如是菩薩十五增上意樂隨一 何等菩薩 意樂三寶一切供養
一切菩提資糧第一菩薩遮止 意樂淨戒律儀因緣 設有 菩薩波羅蜜多意樂善法修習
放逸常住放逸菩薩真實 意樂有情染心流轉生死 涅槃增上意樂菩薩威力意樂 聖教妙法
堅固便 菩薩利益意樂安樂意樂解脫意樂 一切饒益有情事業精勤修習
修習厭倦菩薩堅固意樂 種種精進廣大精進發起安住 加行菩薩虛妄意樂 善法通慧下劣
差別菩薩調伏 生意菩薩生意 無上菩提天人
義利利益安樂調伏意樂不清淨意 生意清淨意樂清淨意樂

[0552c11] 世尊所有菩薩種種宣說施設開示增上意樂一切十五 是故過去未來現在善意
菩薩無上菩提現證一切 如是十五意樂無有 如是菩薩十五意樂大菩提 是故菩薩意樂無上


本地菩薩地第十五第二 瑜伽品第之一

[0552c21] 如是種性具足廣說乃至 菩薩正勤修學菩薩 顯現菩薩加行正勤
菩薩意樂淨修菩薩 菩薩十二由此菩薩十二 一切菩薩一切菩薩 復有如來第十三由此現前
廣大菩提無上云何菩薩十二

種性勝解  增上
增上心三慧  無相功用
無相功用  無礙解
最上菩薩  如來

[0553a05] 菩薩種性勝解歡喜增上 增上心增上復有一覺 分相增上相應增上
緣起流轉止息相應增上菩薩 了知真實真實真實 有情眾苦流轉 止息如是菩薩由於三門慧觀
增上有加功用無間 運轉無相加行功用無間運轉 無相無礙解最上成滿菩薩
十二如是菩薩十二一切 菩薩一切菩薩行如來 一切菩薩現前等覺大菩提
最後如來究竟瑜伽最後 演說菩薩所有十二 安立

[0553a20] 云何菩薩種性云何 種性菩薩種性仁賢成就菩薩功德菩薩眾多善法
現行顯現仁賢方便 有所制約有所防護菩薩種性任持一切佛法種子具足一切佛法
一切種子菩薩種性不能煩惱由此無間 善根種性種種種性 菩薩種性廣說如實
菩薩種性

[0553b03] 云何菩薩勝解菩薩初發心 清淨意樂所有一切菩薩行 名勝解行菩薩種性
十一菩薩如來唯有攝受 所有菩薩尚未 如來菩薩勝解
一切菩薩如來 如是勝解 清淨修正勝解 歡喜
清淨修正歡喜清淨增上 清淨修正 如是廣說展轉乃至最上成滿菩薩
最上成滿菩薩清淨從此無間 如來 菩薩如是差別

[0553b19] 云何菩薩歡喜菩薩意樂云何菩薩增上菩薩意樂 所得性戒相應云何菩薩增上心
菩薩增上清淨所得世間 等持等至云何菩薩覺分相應增上 菩薩世間淨智等持 正念三十七菩提分
簡擇云何菩薩相應增上