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Yogācāryabhūmiśāstra (Yujia Shi Di Lun) 《瑜伽師地論》

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瑜伽師地論卷第五十六
彌勒菩薩

三藏法師玄奘 

決擇分五識相應意地

[0607a23] 分位多種得無 等心相應廣說

[0607a25] 分位建立 現行分位建立種子 自在成就現行成就

[0607a28] 分位建立無想定滅盡定無想 出離作意分位建立
無想定自性補特伽羅 異生相續色界 第四靜慮無所有處
止息作意分位建立滅盡定自性補特伽羅 相續通學無學色界
重現在前現前 阿賴耶識建立一切處 無想有情天中分位建立
無想自性補特伽羅 異生性聖者引發 無想定異熟果 便

[0607b15] 分位建立命根 異熟決定分位建立命根 不定劫數
分位建立眾同分有情相似分位眾同分 所謂種類同分自性同分工巧業處 同分

[0607b22] 分位建立現在 分位建立所謂剎那相續 分位分位建立
前後分位建立異性 轉變受用分位建立 生分建立
剎那相續分位 無常分位 無常無常轉變無常 無常

[0607c03] 分位建立 言說分位建立假設 實物不了
文身差別

[0607c08] 分位建立異生性 生起一切出世聖法分位建立異生性欲界繫色界繫無色界

[0607c11] 分位建立流轉 果相分位建立流轉剎那 流轉展轉流轉染污清淨展轉流轉
分位建立依法 相分建立 分位建立相應
因果相稱分位建立相應 和合相應方便相應道理 相應分位建立勢速
迅疾流轉分位建立勢速 勢速勢速神通勢速 建立次第一一流轉
分位建立次第剎那流轉 流轉次第成立流轉次第 分位建立相續
分位建立去來 分位建立攝受 分位建立上下
分位建立依法量表 分位建立 分位建立和合
分位建立和合 和合和合圓滿和合分位 建立不和和合相違 不和分位差別

[0608a07] 有色以此 自性有色 所行
展轉 處所大義大義遠離微細微細
有漏 對治煩惱所生一切 有漏復有有漏若是煩惱
過失有漏何等名為過失 寂靜過失內外變異過失發起惡行 四攝過失過失現行
第二過失煩惱隨逐煩惱第三 過失煩惱因緣第四過失引發有所 有為
一切有為 瞋恚自在轉義一切 愛見自在轉義一切
欲貪自在轉義一切 世間戲論一切世間
三界世間 過去 因果一切過去未來
受用因果一切未來 現在受用受用一切 現在六處
相違不光積聚增長一切
相違一切無常不淨染污 相違
一切處所 一切 相違一切

[0608b14] 欲界繫此間 對治三時現行一切 界繫色界繫得色界繫
對治復生對治 三時現行一切色界繫 無色界得無色界繫
復生對治 三時現行一切無色界復有差別輕安三摩地眷屬
欲界繫煩惱 相違色界繫煩惱 無色界

[0608b26] 果報 煩惱對治一切 不善苦果
發起惡行一切不善 相違一切復有差別過失過失功德對治
隨順相違不善

[0608c05] 方便一切 無學學究一切無學是非
二種所有染污記法一切 是非無學現觀現觀一切
現觀 一切 一切染污對治
一切無色 相違無色如是應當分別差別
聚義何等名為積聚種種 轉義一類增益 積聚

[0608c20] 色蘊名為 增長名為 復有二種一手便變壞 種種

[0608c24] 四無色種種 言說名分種種

[0608c27] 為何建立 他性了知種種是故 建立諸法相應為何建立相應
他性相應自性了知自性 淨心有染染法是故建立

[0609a03] 沙門婆羅門令名唯心實有 心所何以且說 種性不成計分
分位過失何以分位展轉相望作用差別若有若無 相異便應有
物體計分唐捐 六識身分差別何以 識身差別分位 轉變何以
有色轉變分位前後 無色有如乳酪 因緣差別分位道理 剎那不可得差別因緣分位
差別是故計分差別道理 唯心實有道理何等 貪瞋癡不解 何所相違唯有
不依 差別 受想如是諸法 共和不和不可說如是諸法
可分殊異佛世尊成立 和合燈明是故不可 和合如是六界名士密意過失中有密意
動心 密意復有聖教何等聖教世尊乳酪譬喻處所 四大種處所有色意生
處所無色如是經意大種唯有 唯有是故如是 四無色心所互相 道理成就

種性不成  分位過失
因緣  聖教相違

[0609b10] 如是決擇善巧善巧 何等眼界 攝受眼界乃至意識界法界分當
何等色界增上所生增上名色色界乃至

[0609b16] 十八界實有假有實有 十七十二 世俗安立道理

[0609b19] 眼界設有眼界 應作四句眼界阿羅漢最後 眼界有色
不得無間 異生無色界第二 眼界第三有無
眼界阿羅漢不生無色界無餘依涅槃 第四眼界一切其所 身界應分不生
應當宣說外界其所 隨逐

[0609c03] 十八界同分同分 名為同分眼界同分眼界 乃至身界思量
同分知法 有所

[0609c09] 不合六合 不合一界 不合
一切 十二
欲界繫色界繫 色界繫色界繫十一
無色界三界

[0609c20] 執受執受執受執受 一向執受何以 執受執受不可得

[0609c23] 云何種種十八界展轉云何 非一無量有情種種差別 云何無量無量
佛世尊中說 宣說邊際

何等實有  四句同分
執受  種種非一

[0610a01] 何等種子本性 微細任持 涅槃虛空能持不生
運動

[0610a05] 建立因緣根境受用

[0610a07] 十八界分別 一法 種性補特伽羅所有本性
十八界後生 成就種性不住種性補特伽羅 涅槃涅槃成就熏習不淨熏習生死
得勝涅槃與果 已滅與果 如是 廣說無量

[0610a18] 十八界有色無色乃至相應隨順建立眼見 諸色乃至諸法乃至
勝義道理 何以諸法自性緣生 剎那作用世俗道理
何以 決定 實義

[0610a28] 十八界次第宣說因緣何等二種次第宣說因緣 次第宣說因緣云何次第宣說因緣
境界差別所以 同一境界 云何次第宣說因緣所行
差別數數因緣 世間俗事次第世間互相 慰問飲食
敷設種種臥具 第二因緣喜樂差別依止次第 宣說第三因緣嚴飾差別攝受
宣說 耳璫耳輪莊嚴 如是嚴飾第四因緣作業飲食 次第宣說諸眾生依止
不淨方便勤求 第五因緣作業差別 次第宣說所以種種
諸色往還威儀 不見怨親了悟宣示 言說角力種種世間 喜樂長養如是有無眼界
作業種種音聲因此了悟善說 種種義理言論種種微妙 樂音種種世間喜樂長養如是 作業種種
喜樂長養如是 作業種種 喜樂長養如是
身界種種 長養一時 損害如是身界作業最為
第六次第宣說因緣因緣 差別最後宣說如是 因緣

眾多順世  喜樂莊嚴
二種作業  次第宣說

[0610c08] 復次十八界一切經

[0610c10] 生色境界離欲 兩界端嚴 二種未離欲第二靜慮
現在云何 此地現前云何有色 領受境界
種子隨逐三摩地 現前現行 三摩地種子隨逐是故此地一向 有情尋伺離欲
離欲