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Yogācāryabhūmiśāstra (Yujia Shi Di Lun) 《瑜伽師地論》

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瑜伽師地論卷第七十七
彌勒菩薩

三藏法師玄奘 

決擇分菩薩地

[0723b18] 復次依法安立分別解說瑜伽 毘鉢舍那解深密經慈氏 白佛世尊菩薩大乘
奢摩他毘鉢舍那慈氏菩薩 男子菩薩安立不捨無上 等覺大乘奢摩他 舍那世尊一有分別
影像無分別影像 邊際 奢摩他
善男子 奢摩他無分別影像 舍那分別影像 邊際

[0723c03] 世尊云何菩薩奢摩他毘鉢舍那 奢摩他毘鉢舍那 男子菩薩說法安立所謂
契經諷誦因緣譬喻本事本生方廣希法論議菩薩 通利尋思見善通達善思
獨處空閑作意思惟 內心相續作意思惟如是 起身輕安輕安奢摩他
菩薩奢摩他獲得身心輕安 善思三摩地 所行影像觀察勝解捨離如是 三摩地影像所知正思
周遍尋思周遍 毘鉢舍那如是菩薩

[0723c19] 世尊菩薩境內思惟乃至 身心輕安所有作意何等善男子奢摩他作意隨順奢摩他勝解相應
世尊菩薩乃至身心輕安 所思所有諸法三摩地影像作意 思惟如是作意何等善男子 舍那作意隨順毘鉢舍那勝解相應


[0723c27] 世尊奢摩他毘鉢舍那無異善男子非有無異何故非有毘鉢舍那
緣故何故無異分別影像

[0724a03] 世尊毘鉢舍那三摩地所行影像 無異善男子 無異何以影像善男子
唯識世尊所行 無有云何 善男子無有
如是有如影像顯現 清淨 影像別有 影像顯現如是相似
所行影像顯現世尊有情自性 等心所行影像無異 善男子無有愚夫顛倒 影像不能如實知顛倒
世尊菩薩一向毘鉢舍那善男子相續作意思惟世尊 菩薩一向奢摩他善男子
續作思惟無間世尊 奢摩他毘鉢舍那和合善男子 思惟一境世尊云何善男子
所行分別影像毘鉢舍那 云何無間善男子影像 世尊云何一境善男子
通達三摩地所行影像通達 思惟世尊毘鉢舍那善男子一者毘鉢舍那
尋求毘鉢舍那毘鉢舍那 毘鉢舍那思惟三摩地所行 分別影像毘鉢舍那云何尋求毘鉢舍那一切法
故作意思毘鉢舍那云何 舍那一切 解脫故作意思

[0724b08] 世尊奢摩他善男子即由 無間復有 靜慮乃至一種
奢摩他復有慈悲喜捨四無量 一種奢摩他

[0724b13] 世尊依法奢摩他毘鉢舍那 依法奢摩他毘鉢舍那云何依法云何 不依善男子所思
奢摩他毘鉢舍那依法不待所思所有法相依止 教誡教授奢摩他毘鉢舍那
一切無常 行苦一切法無有涅槃 寂靜如是奢摩他毘鉢舍那不依 依止奢摩他毘鉢舍那
施設隨法行菩薩利根不依 奢摩他毘鉢舍那施設隨信菩薩鈍根世尊奢摩他 舍那奢摩他毘鉢舍那云何
奢摩他毘鉢舍那云何 奢摩他毘鉢舍那善男子菩薩 各別契經所思 奢摩他毘鉢舍那奢摩他
舍那菩薩一切契經 作意思惟一切法 真如真如真如隨順菩提
隨順涅槃隨順轉依一切法宣說無量無數善法如是思惟 奢摩他毘鉢舍那奢摩他 毘鉢舍那

[0724c09] 世尊奢摩他毘鉢舍那 奢摩他毘鉢舍那 奢摩他毘鉢舍那云何
奢摩他毘鉢舍那云何 毘鉢舍那云何無量 毘鉢舍那善男子各別契經乃至
別論作意思惟 奢摩他毘鉢舍那乃至 契經作意思惟
奢摩他毘鉢舍那無量如來法教無量法句文字無量 作意思惟 乃至所思無量
毘鉢舍那

[0724c23] 世尊菩薩奢摩他 舍那善男子緣故知名一者 思惟剎那剎那一切
種種樂法十方 差別無量法光四者成滿相應無分別現在五者法身 滿攝受勝妙

[0725a01] 世尊奢摩他毘鉢舍那 名為通達從何善男子 地名通達第三發光地名為
善男子菩薩於是作意 未可世尊奢摩他 云何三摩地云何
三摩地云何三摩地 尋伺法相領受 奢摩他毘鉢舍那三摩
領受觀察 微細光明領受觀察奢摩他 三摩地一切法 作意領受觀察奢摩他毘鉢舍那
三摩地復次善男子 尋求奢摩他毘鉢舍那三摩 奢摩他毘鉢舍那
三摩地奢摩他毘鉢舍那 三摩地

[0725a19] 世尊云何云何云何 掉舉掉舉作意無間心作沈沒
沈沒作意作意一向一向運轉隨煩惱染污
功用作意任運所有作意

[0725a27] 世尊奢摩他毘鉢舍那菩薩知法 云何知法云何善男子菩薩 了知一者知名二者
四者五者云何一切染淨自性施設云何聚集宣說
染淨建立云何 依止云何各別了知各別 作意云何總合了知總合
作意如是一切略為名為知法如是名為菩薩知法善男子菩薩 了知一者所有二者
所有四者 五者建立受用 顛倒雜染
清淨善男子所有 清淨所有一切邊際 所有
如是一切所有一切染淨 所有真如所有 一者流轉真如一切先後
真如一切法補特伽羅無我 無我了別真如一切 四者安立真如苦聖諦
邪行真如聖諦 真如聖諦真如道聖諦流轉
安立真如邪行真如一切有情平等 真如了別真如一切諸法平等 清淨真如一切聲聞菩提獨覺
阿耨多羅三藐三菩提平等平等 真如聽聞正法境界奢摩他 毘鉢舍那攝受平等平等五色心意識心法
六處建立 世界建立一切有情 村田村田村田
大地海邊 大洲世界
一中世界三千大千世界拘胝拘胝拘胝
拘胝無數無數無數 無數三千大千世界無數 量等十方無量無數世界
有情受用攝受資具顛倒無常倒見不淨
無我倒見上相對治雜染三界雜染一者煩惱雜染二者
雜染雜染清淨即如 雜染所有菩提分法善男子如是 一切復次善男子
菩薩了知名為 一者遍知二者遍知 四者遍知五者善男子
遍知一切所知如是一切遍知乃至所有品類差別世俗
勝義功德過失緣故苦集 真如實際法界
分別反問 隱密如是 遍知遍知
菩提分法念住遍知 一切 沙門果聲聞如來
出世間所有功德作證 作證解脫智廣 宣揚開示善男子如是 一切

[0726a14] 復次善男子菩薩了知 名為何等一者執受 領納了別四者雜染清淨
男子如是一切 復次善男子菩薩了知 名為何等三義一者文義二者 善男子文義身等
復有一者真實二者 遍知四者作證五者修習 真實相等差別
屬相遍知障礙法相 隨順法相遍知遍知 功德一者
二者有情法界四者調伏 五者調伏加行善男子如是 一切

[0726b01] 世尊了知 了知奢摩他毘鉢舍那 差別善男子依止
善意現在隨順 未能領受解脫 善意現在
未能領受解脫菩薩 不依 善意所知同分三摩地所行 影像現前解脫領受解脫
善男子差別

[0726b12] 世尊奢摩他毘鉢舍那菩薩知法 云何云何善男子無量 宣說二種差別
奢摩他毘鉢舍那所有妙慧名為奢摩他毘鉢舍那 所有妙慧名為

[0726b18] 世尊奢摩他毘鉢舍那菩薩 作意何等云何諸相善男子真如 作意法相
無所得如是 一切 乃至自性無所得 如是

[0726b25] 世尊了知真如真如 善男子了知真如無有 無所得何所善男子
真如一切法 所能世尊世尊水器 觀察面影
上相如是不善修心不堪如實觀察所有真如修心 觀察何等觀察真如 善男子觀察
觀察觀察 觀察了別真如如是

[0726c09] 世尊如是了知法義菩薩諸相 加行 男子何等一者
了知法義有種文字一切法 二者了知安立真如 生滅異性相續隨轉
了知 我慢內空無所得四者了知顧戀 財相外空五者了知受用
男女資具相應安樂 淨妙內外空本性了知建立有無大空 了知無色寂靜
有為空了知 真如補特伽羅無我法無我唯識勝義畢竟無性
自性空勝義空了知 清淨真如有無變異 無為空變異
相對空性作意思惟有空性相 空空世尊如是何等從何解脫善男子
三摩地所行影像雜染 善男子如是 如是不一一切譬如無明 不能乃至老死雜染
親近緣故中道

[0727a09] 世尊何等空性菩薩 無有空性增上慢爾時世尊慈氏菩薩善哉善哉
請問如來如是深義 空性無有 何以善男子 菩薩空性有失便
大乘是故諦聽諦聽 空性善男子圓成實相 中一品類雜染清淨畢竟遠離 中都無所得如是名為
空性世尊奢摩他毘鉢舍那三摩地善男子 聲聞菩薩如來有無三摩地
一切世尊奢摩他毘鉢舍那何為善男子清淨尸羅清淨 正見以為世尊奢摩他毘鉢舍那
何為善男子清淨心清淨以為 復次善男子一切聲聞如來 世間出世間一切善法
毘鉢舍那所得世尊奢摩他 舍那善男子解脫二縛 所謂世尊
奢摩他 善男子顧戀 聖教不得毘鉢舍那第一
不能第二加行不到 世尊五蓋奢摩他 舍那善男子掉舉惡作
奢摩他惛沈睡眠毘鉢舍那貪欲 瞋恚