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Bodhisattvabhūmi (Pusa Xing Chi Jing) 菩薩地持經

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菩薩地持經卷第十
北涼中印度三藏曇無讖

菩薩地畢竟方便品第一(第三五品)

[0953a19]菩薩一切一切菩薩無罪安樂一切眾生一者息苦二者隨類四者增上五者最後菩薩
願力自在等身救濟一切眾生疾病大醫王救治刀兵大力善方便誠信
等心救濟繫縛鞭打逼迫王家正化邪見眾生奉事天神惡行願力自在
邪見惡行如是無量往生息苦菩薩願力自在種種眾生天龍鬼神阿修羅迭相惱亂
外道邪見不善其中導首作者菩薩不為菩薩善法宣說如是隨類
受生乃至無量隨類菩薩受生世間如是受生亦復無量名勝菩薩淨心乃至
最上菩薩受生閻浮提自在乃至大自在究竟一切受生處於奇特增上最上菩薩
調伏菩提增上滿足剎利婆羅門阿耨多羅三藐三菩提一切佛事最後過去未來現在一切菩薩
受生無餘無上菩薩因此受生阿耨多羅三藐三菩提

菩薩地畢竟方便攝品第二

[0953b17]菩薩一切一切眾生一者二者增上四者五者不久菩薩初發心一切
眾生父母所能一切安樂饒益菩薩為主父母尊重種種方便勸修善法隨時供養報恩妻子眷屬
瞻視教授堪忍疾病修善法令奴婢使等心料理不生菩薩攝受人民如法正化不加
饒益自守境界諸眾生修善菩薩眾生尚無眷屬不平等柔軟真實
不虛一切逼迫遠離增上因緣徒眾一者貪心饒益貧窮二者修正饒益
邪見等心攝受不為供養樂修遮止增長福德未解
解義隨時甚深要義苦樂增減犯罪者等心教誡有時呵責有時讚歎疾病
精進智慧隨宜繫念境界隨時教授堪忍等於供養修習悲心不動成就
正命問訊修善不為放逸如是法教徒眾自修菩薩一切攝取徒眾
成熟眾生久久成熟眾生不久不久成熟眾生堪能清淨
眾生過去未來現在菩薩無餘無上菩薩如是眾生十二一者善觀犯戒眾生
二者調眾生方便煩惱財物至少四者唯有一身求同五者清淨放逸人天其內
放逸悲念眾生利益同事愚癡諂曲支節生死不捨生死淨心命終
淨心眾生惠施十一種種異心種種有所十二畢竟不放逸不斷煩惱
菩薩諸眾生輕重方便勇猛方便因緣修正淨信心專心思惟觀察
行捨精進方便菩薩如是正對方便十二開解不退

菩薩地畢竟方便品第

[0954a08]十三次第菩薩地菩薩如來一者種性地二者解行淨心四者行迹五者決定
決定畢竟種性種性地解行解行淨心淨心增上增上增上開發無相
行迹開發無相決定決定決定無礙智決定最上菩薩如來畢竟如來住地建立
廣說菩薩解行歡喜地云何惡趣菩薩解行世俗菩提眾生惡趣眾生
惡道無上菩提堪忍一切眾生苦因一切眾生三惡道清淨心畢竟修行一切善業
修習世俗願力惡道煩惱染污不久菩薩惡道惡道一切不行菩薩惡趣解行
淨心歡喜十法此地對治次第建立云何對治一者放逸不受菩薩戒菩提是故
對治二者諸眾生殺害大悲是故悲心對治諸眾生瞋恚大慈是故慈心對治四者顧念
惠施是故惠施對治五者諸眾生是故對治方便智是故對治不善隨順
隨順是故知世間對治修善放逸懈怠慚愧是故慚愧對治長夜生死無間勇猛是故
對治疑惑供養是故供養對治如是對治二種一者心淨二者方便心淨餘者方便
云何次第菩薩菩提眾生悲心悲心度眾生慈心慈心故而惠施惠施修習正義無有
無有故知經論經論知世間隨順世間隨順世間煩惱慚愧慚愧隨煩惱勇猛勇猛
修正方便善法增長得勝供養如來如是十法一切

菩薩地畢竟方便品第

[0954b21]菩薩解行乃至最上菩薩四行一者波羅蜜二者菩提分法神力四者成熟眾生六波羅蜜方便
波羅蜜波羅蜜波羅蜜波羅蜜十二巧方便方便波羅蜜波羅蜜十力方便
清淨波羅蜜一切法部分波羅蜜第一義諦般若波羅蜜世諦波羅蜜無量方便波羅
增進波羅蜜一切魔道不能波羅蜜波羅蜜念處三十七菩提分法
如實知菩提分法六神通神力無量調伏無量調伏方便無量成熟眾生如是四行一切
三阿僧祇劫長夜修行自性清淨世間聲聞緣覺大菩提十法自性清淨是故波羅蜜波羅蜜
次第建立一者對治二者報果慳貪惡業瞋恚懈怠愚癡如是六法障礙菩提六度對治其所波羅蜜
六波羅蜜對治建立菩薩不顧捨離出家出家菩薩戒修習忍辱眾生清淨
修習無間善法方便精進放逸如實智建立菩薩現法修習惠施善法未來世
壽命色力安樂辯才果報波羅蜜具足善趣諸眾生奇特具足俱生善方便無有侵犯眾生第二
具足俱生一切方便堅固堪能第三具足俱生自心堪能一切神通第四具足俱生智慧增廣
第五具足報果建立波羅蜜自性眷屬無盡增上戒學禪波羅蜜增上意學般若波羅蜜增上
三學菩薩上進學道三學六波羅蜜無餘無上菩薩一切一者菩提善根二者利益眾生
增長善法四者成熟眾生如是行次建立最上建立

菩薩地畢竟方便建立品第

[0955a06]十三如來名為究竟諸佛世尊四十不共所謂三十二大人相八十隨形好四一清淨如來十力四無所畏念處
三不大悲斷除一切妙智云何三十二大人相一者足下安平二者足下四者足跟五者
網縵手足柔軟鹿踝骨馬王十一圓滿尼拘類
十二十三一一右旋十四金色十五圓光一尋十六皮膚細軟塵垢不著十七兩手
滿十八上身師子十九二十滿二十一傭直二十二四十二十三二十四白淨
二十五頰車師子二十六次第二十七肉髻二十八廣長舌二十九梵音三十三十一上下牛王三十二眉間白毫

[0955a25]八十隨形好手足二十手足滿背心
悉皆妙好六十上下牙齒兩頰兩眼二十

[0955b02]相好淨心菩薩一切清淨菩提四一清淨不共淨滿菩薩地成就
淨心一切菩薩一切相好種種菩提具有相好種種種種世尊教化
何以眾生種種惡業種種惡報真實對治種種相好種種相好果報眾生聞已樂修善法惡業相好
多羅菩薩持戒忍辱惠施足下安平供養父母苦惱眾生救護足下輪相不害眾生劫盜尊重
合掌恭敬愛念供養憍慢三相足跟四攝事攝取眾生得手網縵
尊重塗身洗浴得手柔軟善法正法為人使踝骨現相次第修行
清淨我慢修習知足見分法和修習慚愧衣服馬藏淨修三業
飲食病者攝受集聚四大增損隨順圓滿自修善法
智慧明達思惟諸法微細尊重樂修供養善友教令一一右旋以上衣食車輿瓔珞
一切瞋恚金色圓光一尋二相一一右旋皮膚柔軟眾生大會滿
導首我慢柔和不善善法上身師子相圓缺滿身
三相遠離兩舌和合四十齒齒二相欲界思惟法義白淨眾生求歡施與頰車
勝法次第受持五戒常行悲心迴向大法肉髻廣長舌二相肉髻相
即是實語愛語如法方便說法梵音眾生慈心猶如父母上下二相
稱揚讚美眉間白毫相三十二相差別皆是持戒何以犯戒不得下賤人身大人相如是廣說一一所得種種各別建立

[0955c19]復次在家出家菩薩修業一切大人相決定足下安平專心足下手足網縵手足柔軟
滿滿傭直廣長舌足跟圓滿無罪諸相諸眾生
忿得手柔軟皮膚細軟二相次第歡喜光明音聲善心圓光一尋金色白淨眉間白毫四相
不喜功德馬藏修善根迴向菩提四十次第肉髻四相勤修精進師子上身頰車二相眾生心
牛王三相修善獲得修業三十二大人相

[0956a05]種性地菩薩相好種子解行菩薩方便淨心菩薩餘地菩薩清淨如來畢竟無上諸相
眾生一切佛法皆是大人相四十妙好隨形好一切眾生福德積聚一切福德積聚
隨形好一切隨形好福德積聚百倍白毫肉髻一切功德白毫相白毫相功德
肉髻無見頂相白毫相功德如來如來隨意發聲清淨梵音乃至十方無量世界如是如來無量
功德積聚不可思議復次相好善業無量三阿僧祇劫修習無量安樂一切眾生無量種種善業無量無量福德修習如來相好

[0956a21]四一清淨一者二者境界心淨四者煩惱習捨離無餘最上生滅自在名身種種
一切境界自在無礙境界煩惱善根成熟心淨捨離一切無明一切所知無礙自在

[0956a27]如來十力一者智力二者智力解脫三昧正受智力四者利鈍智力五者種種智力種種智力
道智宿命智生死智力漏盡智力十力十力修多羅廣說言語是故阿伽
不淨差別不淨差別因相增上慢如實智無上菩提一切智無礙智
淨智增上慢堪能一切利益眾生一切魔怨捨離得勝名為修習攝受自在成就無上涅槃名勝
八聖道一切惱亂恐怖安隱自知所得名為自知所得哀愍為人廣說梵輪何以如來種種惱亂
寂滅清涼真實一切眾生清淨梵輪最上教攝無上大師所得破壞異道不生怯弱一切
勝妙無上四眾師子吼安安開發顯示教授宣說方便有所
方便安隱為人轉法輪一切虛妄對治師子吼作業成就
已滅過去而是當作未來作業已滅而是現在分別身口意業受法
分別受法現世廣說現法後世不安其所說法利益處方便眾生
眾生境界有所眾生善根名為禍福名為一切一切一切處方便一切
一切境界一切一切一切如是一切如來悉知無餘無上

[0956c04]四禪八解脫解脫心得自在隨意解脫三昧正受世尊三昧正受正受光照梵天妙音說法
不見以是如來世間不共世間三昧速成解脫心得自在隨意是故解脫三昧
復次二種煩惱一者方便煩惱障不得二者煩惱使如來種種世俗言教
其所修慧滿足清淨如實知是故解脫三昧正受如實知成熟
五根利鈍他生思惟方便種種種種種性建立三乘種性眾生貪欲乃至四千種種

[0956c20]隨順對治貪欲不淨廣說