Back to collection

Mahāyānasaṅgrāhabhāṣya (She Dacheng Lun Shi) 《攝大乘論釋》

Scroll 7

Click on any word to see more details.

攝大乘論釋卷第七
世親菩薩

天竺三藏真諦

第三之一

正入第一

[0198c24] 如此云何

[0198c25] 正入 入境方便六入 資糧二智二智依止十二
差別

[0198c29] 一切法三性諸法復次 同一無性名勝復次 二種不淨他性
分別不淨他性分別 種性他性他性中分 他性無分別真如分別中說
有如 不問 復次唯識緣何

[0199a10] 多聞熏習依止

[0199a10] 大乘 多聞熏習熏習依止 依止身體相續

[0199a13] 阿黎耶識

[0199a13] 多聞 阿黎耶識對治

[0199a15] 阿黎耶識種子

[0199a15] 一切不淨因故種子多聞 一切阿黎耶識
種子多聞熏習種子

[0199a20] 正思惟

[0199a20] 四法 熏習種子覺觀思惟大乘多聞 覺觀思惟思惟正思惟 正思惟

[0199a24] 所生

[0199a24] 二部方等方等 顯現緣生覺觀

[0199a28] 種類

[0199a28] 覺觀 以為顯識相分

[0199b01]

[0199b01] 覺觀了別 見分成立二法相識見識

[0199b03] 意言分別

[0199b03] 意識覺觀思惟 分別別有名分諸法 意言分別多聞熏習依止為此

第二

[0199b07] 何人

[0199b07] 行人唯識菩薩觀行菩薩福德智慧二種資糧
次第圓滿善知識正思惟四依止

[0199b12] 大乘多聞熏習相續

[0199b12] 小乘 多聞故云大乘非一無窮生處 多聞熏習相續

[0199b15] 無量出世

[0199b15] 如來出現聽受正教 修行如此事故 善知識

[0199b19] 決定信樂正位

[0199b19] 信樂惡知識所能決定有無
修行因故名為十信 十迴向信樂正位 決定信樂思惟大乘多聞熏習為此

[0199b26] 成熟修習增長善根是故 智慧二種資糧

[0199b27] 一向決定 信樂樂法慇懃恭敬觀行 觀行增長功德善根如此思惟
成熟福德智慧資糧次第成熟福德 智慧依止初地依止

入境第三

[0199c05] 菩薩何處唯識

[0199c05] 何處唯識境界何處 唯識

[0199c08] 法義意言分別大乘法相 所生

[0199c09] 法名唯識境界意言分別覺觀思惟思惟 一有見識相識
顯現十二部大乘大乘 大乘法相所生大乘 境界意言分別境界
境界大乘法相

第四

[0199c17] 分別

[0199c18] 樂行信樂

[0199c18] 有意分別樂行地中何以 聽聞一切法唯有
信樂一切法唯有意言分別由此樂意分別菩薩唯識如此知名唯識

[0199c24] 見道如理通達

[0199c24] 如此方便 菩薩唯識方便即如 意言分別顯現通達不如
唯有非法如此 通達唯識

[0199c29] 修道對治一切

[0199c29] 分別修道方便 分別非法如此觀察 對治一切三障唯識修道
見道見修二道 云何真如見道 真如修道三乘
見道菩薩修道圓滿 退出見道圓滿退出修道見道修道 不成見道成名修道

[0200a11] 究竟道中出離清淨

[0200a11] 究竟二種一有學究無學 清淨智慧生處微細 無餘究竟乃至如來地
究竟緣何境界

[0200a16] 一切法唯有信樂 通達對治一切出離

[0200a18] 境界云何 境界一切法有為無為四界三乘道果如此唯有
一切法真如方便 入見道真如 信樂信樂如理通達
對治一切出離

方便第五

[0200a27] 因此方便菩薩

[0200a28] 云何

[0200a28] 根力方便何者善根何者善根善知識正思
四依止

[0200b03] 善根

[0200b03] 未有 增長菩薩善根波羅 福慧二行能破對治對治
名為善根何者

[0200b08] 三相滅除四處 緣法無間恭敬奢摩他 舍那放逸

[0200b10] 三相 對治三種退屈何者 輕賤自身退屈第一
何以菩薩無上菩提廣大 難得云何如此難得無上 菩提自身退屈 第一

[0200b17] 十方世界無數

[0200b17] 無上 菩提隨處修學悉皆

[0200b19] 不可數人道眾生

[0200b19] 菩提是故不可輕賤

[0200b21] 剎那剎那

[0200b21] 顯得無上菩提 定時

[0200b23] 無上菩提第一

[0200b23] 菩提無可由此方便第一退屈 輕賤方便退屈
第二何以菩薩如此菩提資糧菩薩不可 我等云何應得非我
所能方便退屈第二

[0200c03] 由此正意

[0200c03] 方便 菩薩如此正意方便

[0200c05] 波羅蜜必得生長信樂

[0200c06] 方便功能功能平等 功能功能功能由此正意生長 波羅蜜無不具足平等功能未有
有名功能圓滿功能三世 菩薩方便功能決定無二我等 何以信樂正意
便已定何以

[0200c13]

[0200c13] 不動 不能小乘惡知識不能退

[0200c16] 由此正意修習波羅蜜 圓滿第二

[0200c17] 功能由此正意修習 平等功能功能圓滿 功能功能必定不為
復次由此正意 信實有無 信實信實自性佛性
引出佛性有無功德佛性方便波羅蜜 修行名為正意
信樂修行波羅蜜不為 圓滿復次菩薩正意六度 出離波羅蜜
無餘是故大功六度圓滿 六度圓滿無上菩提自然成就 正意是故修行六度以為第二
方便第二退屈不生應得退屈第三 何以菩薩思量甚深廣大
功德菩薩無上菩提 剎那心所金剛心無有生死 難思得無
菩提心退屈第三

[0201a12] 善法相應

[0201a12] 凡夫 二乘凡夫善法善法 圓滿數數圓滿
品類二乘三十七 善法無間恭敬 品類

[0201a18] 捨命一切受生可愛 然而

[0201a19] 凡夫滿足捨命 生人可愛 持戒滿足捨命生天可愛
滿足捨命生色 無色界可愛 二乘三十七滿足凡夫
聖人六通可愛 移位

[0201a27] 云何 圓滿無礙一切如意可愛 不成第三

[0201b01] 十地好生福德智慧善法圓滿金剛定破壞 金剛定一切轉依無礙
佛果自在故稱故稱 一切如意可愛小乘 如意恩德可愛大乘法身
應身如意化身可愛無上菩提 一切前言捨命智障智障 云何如意可愛不成
方便第三退屈

[0201b12] 中說

[0201b12] 三義

[0201b13]

人道眾生  念念證菩提
處所數量  下劣
善心信樂  
  
善人  得勝
  云何

[0201b20] 人道眾生

[0201b20] 同類得無 輕賤自身

[0201b22] 念念證菩提

[0201b22] 定時是故時而 不可是故 輕賤自身

[0201b26] 處所數量

[0201b26] 處所隨處 皆可

[0201b28] 下劣

[0201b28] 三義 退屈不生無有功能應得無上菩提不下

[0201c02] 善心信樂

[0201c02] 能信何以散漫 心行復有外道惡心
善心求得無上 善心復次善心 不成是故勝果
信樂信樂兩句 三義增上緣同類等流

[0201c11]

[0201c11] 名勝意即菩薩正意 是故 為難

[0201c15] 善人

[0201c15] 善人二種 凡夫二乘凡夫二乘修道二種移位

[0201c18] 得勝

[0201c18] 二種凡夫 人天梵世二乘六通 必定

[0201c21] 云何

[0201c21] 十地福慧道品 道品金剛心滅後名為無上菩提 名勝決定應得云何

[0201c25] 滅除四處

[0201c25] 處中 第四菩薩滅除

[0201c28] 捨離聲聞獨覺思惟思惟

[0201c29] 二乘思惟無常生死過失涅槃寂靜功德自身 眾生思惟

[0202a03] 大乘信心一切

[0202a04] 大乘甚深廣大 真諦信心俗諦真如 如來大乘十二部經
一切復次大乘 安立法相如來三性一切法 一切法不生不滅本來寂靜自性涅槃
無有品類分別鹿 夢相光影鏡像響水變化依依 真如實際無相真實法界
真實性三性說中不信不得

[0202a15] 所聞諸法捨離邪執 是故滅除法執

[0202a16] 境界所聞 諸法文句聞慧境界 推尋道理此道思慧境界
執法我執譬如涅槃集諦無生寂靜執法有用 譬如涅槃三苦如此
名為邪執不能唯識 滅除法執唯識復次 遠離所聞所思
法體人我 何以人我十解已滅 唯識方便

[0202a28] 安立現前一切相思不分 滅除分別

[0202a29] 散亂 現前寂靜 定心安立如此一切
寂靜二心境界思惟覺觀思惟 無我心緣無相見識 是故分別無分別方便
分別不得復次現前 一切相思不分分別 方便道中無分別方便不須 功用自然無分別

[0202b10] 中說

[0202b10] 最後

[0202b11]

安立  一切相思
智人不分  無上覺

[0202b14] 安立一切相思

[0202b14] 一切 二種散心六塵 定心復次一切
二種一如顯現顯現 思惟

[0202b19] 智人不分

[0202b19] 菩薩智人 唯識道理由此智人作意 分別乃至功用不分

[0202b22] 無上覺

[0202b22] 不分 無分別智初地初地以上無上

[0202b25] 緣法

[0202b25] 處中 方便唯識

[0202b27] 何方便

[0202b27] 方便

[0202b29] 熏習種類正思惟顯現 意言分別

[0202c01] 第一 大乘十二部經所生聞慧熏習熏習 有種種類聞慧以此為
正思惟增長