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Mahāyānasaṅgrāhabhāṣya (She Dacheng Lun Shi) 《攝大乘論釋》

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攝大乘論釋卷第十五
世親菩薩

天竺三藏真諦

釋智差別第十

[0263a07] 復次佛如來淨土清淨云何

[0263a08] 如來 淨土不可得 所在顯示此處 淨土

[0263a12] 菩薩藏緣起中說

[0263a12] 故稱菩薩藏中有淨土華嚴經 緣起廣說淨土
如此淨土文句功德

[0263a17] 佛世尊周遍光明七寶莊嚴

[0263a17] 琉璃摩娑摩竭 因陀羅尼羅一一 寶光周遍一切處此處七寶莊嚴
佛住其中

[0263a22] 放大光明普照無量世界

[0263a22] 七寶光明周遍兩句 色相

[0263a25] 無量成立

[0263a25] 希有眾多 遊行所居一一一一
莊嚴具足成立形貌

[0263a29] 邊際不可度量

[0263a29] 周圍一一淨土邊際非凡 所能度量

[0263b03] 三界行處

[0263b03] 三界集諦三界苦諦淨土苦集 三界行處明處若非苦集諦


[0263b07] 出世善法功能所生

[0263b07] 二乘 出世乃至佛地出世出世法世法對治出世法出世法
功能四緣出世善法功能 淨土集諦何者出世善法無分別智無分別 所生善根出世善法

[0263b14] 清淨自在唯識

[0263b14] 菩薩 如來唯識無相功用清淨一切 無退自在唯識淨土苦諦

[0263b18] 如來

[0263b18] 如此淨土如來 其中最為上首明主

[0263b20] 菩薩安樂住處

[0263b20] 正教正教安樂菩薩淨土 二事安樂住處

[0263b24] 無量天龍夜叉阿修羅迦樓羅緊那羅 摩睺羅伽人非人所行

[0263b25] 淨土 眾生不空佛化如此雜類 眷屬有如眾生菩薩 何所

[0263b29] 大法喜樂所持

[0263b29] 大乘十二部 大法真如解脫法味 菩薩長養菩薩五分法身 法味何等

[0263c04] 一切眾生一切利益

[0263c04] 三乘一切眾生其所正教 修行惡道離生二乘自愛
一切利益菩薩眾生 如此能行行處利益

[0263c09] 一切煩惱

[0263c09] 三界集諦 一切煩惱三界苦諦一切 能行行處利益如此有餘怖畏

[0263c13] 非一所行

[0263c13] 淨土 煩惱魔死魔天魔一切怖畏 怖畏淨土一切怖畏六根 受用具有

[0263c17] 一切莊嚴如來莊嚴

[0263c17] 非唯一切受用如來 福德智慧圓滿如來依止 是故住處淨土
出入

[0263c22] 出離

[0263c22] 大乘正法 大法聞慧思慧修慧 淨土往還出離

[0263c26] 奢摩他毘鉢舍那

[0263c26] 大乘 五百定名奢摩他如理如量智毘鉢舍那以此從何

[0264a01] 大空無相解脫門

[0264a01] 大乘三解脫門一體無性 無相至此淨土
世間世界水輪水輪淨土

[0264a06] 無量功德聚莊嚴蓮花依止

[0264a07] 蓮華大乘法界真如蓮華泥水之中不為泥水法界 真如在世不為世間法蓮花
開發法界真如開發眾生 覺悟蓮花法界真如 眾聖蓮花四德柔軟
可愛法界真如總有四德常樂我淨名為法界真如 一切法無量色相功德聚
莊嚴一切法依止法界真如 無量出世功德聚莊嚴法界真如 淨土依止復次如來願力蓮花
無量色相功德 莊嚴淨土依止依止 淨土如來住處

[0264a22] 大寶如來

[0264a22] 如來住處世間受用世界有無 受用淨土功德

[0264a25] 如此淨土清淨顯色形貌 因果眷屬利益怖畏住處 依止文句如此顯現
復次受用如此淨土清淨一向一向 一向自在

[0264a29] 雜穢 妙樂一向 一向一切
外緣自心一向自在 一向大樂一向 一向大我一向自在菩薩 憶念如來如此

[0264b07] 復次佛法

[0264b07] 明法身業而言佛法 法身含法界法界 無二一切眾生不過
一切聖人四念處生長 一切虛妄非凡二乘所能 緣故真實義世間法世間法自然
對治甚深 相應自性相應自性 [-+] 法身含法界菩薩見法
業相

[0264b18] 救濟 滅除

[0264b19] 大悲 業報眾生如來自在不定業報現在過失對治如此
眾生如來作意作意

[0264b24] 救濟惡道安立 善處

[0264b25] 如來作意 作意一切眾生無不息惡行善

[0264b27] 救濟方便外道加行 方便降伏安立正教

[0264b28] 威德外道方便常見外道 行苦未來斷見外道
未來思惟自在天 思惟思惟自性思惟 中間如此是非方便如來
通慧降伏高慢降伏不信正教降伏邪見降伏根性 安立三乘正教

[0264c08] 救濟身見過度三界 聖道方便

[0264c09] 方便力一切 三界眾生身見身見 無常五陰和合
未有無常外道 無常 非一非常身見身見
三界三界正教三慧 法忍已去乃至阿羅漢果聖道出家受戒乃至第一聖道方便
方便聖道如來令眾生身見 三界真實聖道但是聖道方便 方便聖道真實聖道

[0264c22] 救濟菩薩 未定根性聲聞安立修行大乘

[0264c24] 真實有人大乘 小乘有方便乘法乘法方便 修治救濟摩訶般若
三義二行三果二空 無性真如由此十度十地究竟常樂我淨四德
論說出離真如 福慧引出眾生根性 無上菩提究竟至此
菩薩十信大行堅固 生死慈悲眾生心大乘本願
小乘小乘聲聞 五根 三根
定性不免惡道 定性以免惡道小乘 根性根性不可
如此聲聞無有大義云何 大乘專修菩薩道未定 根性一切聲聞大義安立 大小乘修行大乘

[0265a17] 如此佛如來共同

[0265a18] 世間眾生不同 不同

[0265a20] 中說

[0265a20] 眾生不同 同業是故

[0265a22]

  故世

[0265a24] 眾生不同三事 五行不同地獄成天成人畜生餓鬼不同故作
不同不同不同故作 不同不同人道耕種 如此不同不同不同
一切眾生種種不同 不同不同五陰色陰 如火
不同由此五事世間

[0265b06]

  是故同一

[0265b08] 何以 修福智慧同一 身故佛事自利利他事故
有利安樂眾生出離有為法同一大悲引導眾生涅槃

[0265b14] 聲聞獨覺如此 佛法一乘 佛乘

[0265b16] 法身 二乘不得法身 如來為何二乘一乘 成佛

[0265b20] 中說

[0265b20] 一乘是故 了義一乘一乘

[0265b22]

定性聲聞  菩薩
大乘  定性一乘

[0265b25] 聲聞小乘根性未定 信受大乘修行大乘得令 得令不退云何小乘大乘般涅槃
為此佛說一乘入住大乘

[0265b29] 菩薩大乘

[0265b29] 菩薩大乘根性未定云何安立大乘不捨大乘小乘般涅槃為此佛說 一乘入住大乘

[0265c04] 定性一乘

[0265c04] 菩薩大乘 根性已定無退為此菩薩一乘

[0265c06]

法無我解脫  不同
涅槃  究竟一乘

[0265c09] 無我解脫一乘 即真一切三乘真如 乘法真如一乘一切法
云何分別聲聞 獨覺菩薩如此分別稱道 一乘三乘解脫
解脫解脫無有差別 一乘三義

[0265c17] 不同

[0265c17] 二乘 不同二乘二乘 根性未定大乘根性 一乘

[0265c21] 涅槃

[0265c21] 意中 生平聲聞等人一切眾生如此 由此彼得
正覺正覺彼得正覺解脫自身如此解脫眾 一乘平等聲聞
等人如來法華經授記得佛 得法平等得佛法身 平等思惟如來
如此一乘復次集中菩薩舍利弗菩薩 授記一乘復次佛化舍利弗
授記已定根性聲聞練根 菩薩未定根性聲聞佛道佛道 般涅槃佛言過去已經
無量無數劫聲聞乘般涅槃小乘 究竟為此如此 一乘

[0266a10] 究竟一乘

[0266a10] 唯一 所謂佛乘由此
究竟如此 一乘

[0266a15] 三世一法云何世數 不同

[0266a16] 一法云何 復有眾多三世眾多云何

[0266a18] 中說

[0266a18] 顯示是故云何

[0266a20]

一界無二  同時不可量
次第成佛非理  一時多佛

[0266a23] 一法平等法界法界 復次一時一世界 云何

[0266a26] 同時不可量

[0266a26] 一時有無 菩薩同時修福智慧二行成熟同時無上菩提修行唐捐
菩薩同時成熟同時一時 菩薩成佛不可度量前後 次第成佛不然何以

[0266b03] 次第成佛非理

[0266b03] 菩薩 相待次第成佛由此 次第云何成熟不同
云何多人次第 次第故此非理

[0266b08] 一時多佛

[0266b08] 一時 十方世界有無同時出世 世間一如不然
無處如來阿羅訶 三佛陀出現若一如來 譬如轉輪王不得同時共生
大三千世界無二如來 一切世界無二如來 世界何以世尊
一切處若一不能 化度眾生不能復有舍利 如是大德舍利弗
沙門婆羅門沙門瞿曇平等平等 無上菩提云何舍利弗 有人如是如是
男子沙門婆羅門世尊平等 等於無上菩提何以世尊世尊吉祥 世尊所得無處無後
出於唯一如來出現云何梵王佛說大三千世界 自在如此言教別有密意世尊
作意自性功用大三千世界言語光明五識自然功用無邊世界如來復有世界
別有佛出世何以有無菩薩同時 六度成熟不可數無有道理 一時共生無有
出世是故世界別有佛出世 不同一時出世轉輪王 一世界一佛出世不妨
一切世界一佛出世轉輪王 世界應得轉輪王 世界有別轉輪王云何不忍
世界出於大吉何故 不許世界多佛出世世間 眾生勝利相應云何
世界出現無用宿願菩薩世界無人 成正覺光明由此
無二何故一佛 令眾生尊重修行何以 一佛尊重如此
修行如來正教何以涅槃我等歸依一時多佛