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Madhyāntavibhaṅgabhāṣya (Zhong Bian Fenbie Lun) 《中邊分別論》

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中邊分別論
天親菩薩

天竺三藏真諦

品第一

恭敬善行  
我等宣說  

[0451a10] 立論

真實  研習對治
  無上

[0451a13] 何者二障 研習對治無上

虛妄分別  無有
唯有  

[0451a18] 虛妄分別分別 有分虛妄分別無有二者 分別唯有
分別唯有 能所空中虛妄分別 由此其所餘者
如是顛倒

一切法  非空不空
有無  中道

[0451a27] 一切法有為虛妄分別無為 虛妄分別不空 虛妄分別
能所無故虛妄中有真空 真空虛妄分別中道 一切法非一非一不空如是
般若波羅蜜一切法 不空如是虛妄分別無相

  
有無  無故

[0451b09] 顯現相似 五根相續顯現意識 我見無明相應
阿黎耶識何以
不如無故既是無識 境界 無體無能亦復
如是說名義

虛妄  由此
實有無故  解脫

[0451b21] 虛妄由此一切世間 云何虛妄 散亂實有顯現
無故無故非一 云何不許解脫繫縛解脫不成邪見
不淨如是說虛妄 虛妄云何三性

分別  真實三性
  無故

[0451c03] 分別六塵不可得猶如 他性猶如真實 無所有真實有無
虛空虛妄虛妄 有方便

唯識  無體
無有  不生

[0451c10] 一切三界唯有如此 無所有無有能緣 唯識不得以是方便
無所有

是故成就  自性

[0451c15] 無有是故無理

不識 (知識不識) 由是平等

[0451c17] 不識自性不成是故真實 無所有顯現 虛妄無所有方便虛妄


虛妄  三界心心 (不識無不)

[0451c22] 虛妄無色界心法

  差別心法

[0451c26] 了別名為 受想生起

第一  第二
分別  心法

[0452a01] 阿黎耶識緣故起名受者分別選擇
行者 思惟作意名為行陰如是名為 生起虛妄染污

安立  攝持
圓滿三分  牽引
執著現前  世間
二種  虛妄

[0452a12] 無明如實安立 安立熏習 意識令眾生受生攝持
攝持五聚圓滿六入 生長三分根塵 損益牽引貪愛
後生執著四取 四處隨從現前 向來與果
老死世間三界無明乃至老死 受苦二種 虛妄煩惱煩惱
無明貪愛 二種所謂因果 煩惱七難
顛倒無明牽引 本意二識四攝名色 六入五受引出
老死虛妄如是 虛妄虛妄所謂 無相自相無相方便相差名相

[0452b05] 虛妄方便空義由此相應

  分別
成立理應  解空如是

[0452b09] 云何

無二  
非有  不一

[0452b12] 無二有所 相者有無 真空無有二相無為
不可說不可說云何非有無故 無有非有 真空不一虛妄分別
不一法性不然譬如五陰無常若一清淨 不成如是道理顯現
一異是故非一

[0452b23] 云何

如如實際  無相真實
法界法身  

[0452b26] 云何名義

變異不到  境界
聖法  名義

[0452b29] 無異是故如如如是不捨 顛倒實際顛倒種類境界無相一切無分別
聖智境界第一義真實聖法 因為是故說法聖法 攝持法身說法如是
名義云何分別

清淨  如是分別

[0452c08] 何處不淨何處空淨

[0452c09] 無垢

[0452c10] 在此得出共相 應是不淨在此出離 說淨相應無垢變異
云何不無為此

水界  法界如是

[0452c15] 客塵不是自性變異復有分別空有十六內空外空內外空四大 空空第一義空有為空無為
畢竟前後十一不捨 性空十三十四一切法十五非有 十六非有性空如是

  
如理  得空

[0452c23] 內外空大空遍滿
大空 分別智無分別智空空道理第一義法空第一義
菩薩修行法空為何修行一有無為 有為無為空利益一向利益
畢竟不捨生死生死 前後諸眾生不見捨離生死前後無窮盡
涅槃因此不捨利益不捨清淨種類自然 空名性空相好大人相
二相修行名相 佛法菩薩行十力無畏 共法清淨菩薩一切法
如是十四安立分別 十四法名

人法  名為
無非  中有

[0453a16] 人法無有法名無有決定 十四二法 真實是故最後安立二空非有
非有性空二空何所人法 人法毀謗次第如是分別 云何成立

不淨  眾生解脫
無垢  功用

[0453a24] 諸法對治客塵自然 清淨煩惱障無故功力一切眾生應得 解脫對治自性不淨解脫
功用果報如是

  不淨
清淨  煩惱客塵

[0453b01] 云何自性清淨云何 不淨煩惱客塵如是分別 安立二種
安立何者無有 相者無相離異安立 分別解釋 究竟

品第

遍及一方  平等取捨
二種

[0453b11] 煩惱障一切智菩薩 二障圓滿一方煩惱障
隨一煩惱平等平等隨行 隨一生死取捨菩薩人為無住 涅槃如理相應二種菩薩
二聲復有煩惱

九結

[0453b19] 中說煩惱障煩惱障

厭離  

[0453b22] 愛欲厭離心心捨心因此違逆境界不能 覆障真實云何煩惱次第

身見
身見依法  滅道三寶
利養恭敬  

[0453b28] 煩惱我慢 身見正觀異品無異無異 我慢身見不得無明
身見真實因此不得遠離 見結通達滅諦身見 邊見滅諦怖畏邪見滅諦
取結通達道諦 求得清淨疑結通達三寶 不信三寶功德嫉妬
利養恭敬不見過失 知足貪著財物

[0453c11] 善法復有善法何者

不行處所  所行不如
不生思量  資糧具足
不相稱  厭離
修行不相稱  
隨一  般若不成
自性煩惱  懈怠放逸
  下劣
不信  思量
不敬重利  眾生
  三昧資糧

[0453c23] 如是何者善法

菩提攝取  
迴向  自在

[0453c26] 如是諸法何者何者

三障  

[0453c29] 善法三障一者修行修行三修 不如

[0454a02] 菩提一者不生不生正思三資糧圓滿

[0454a04] 攝取菩提發菩提心攝取菩提 相應朋友相應 厭離智者菩薩體性
三障修行不相稱惡友 惡人愚癡凡人 菩薩功德菩薩過失
三障顛倒煩惱三障 一有成熟解脫般若未熟滿 三障自性
懈怠放逸菩提迴向三障 迴向不得一向迴向無上菩提貪著 貪著資糧下劣怖畏
三障不生重心正法 生願名字言語思量嫉妬 三障尊重正法尊重利養恭敬
眾生大悲不自在三障因此三不自在聞慧生起 正法聞慧三昧不成
諸法隨一 何者十因第一 譬如眼識譬如
一切眾生所持攝持 世界眾生世界四明光明 變異如火成熟諸事相離
迴轉金銀 迴轉金銀譬如 譬如因分
立義涅槃如是善處 菩提攝取
提心能持明了變異變異相離 相離迴轉迴向
菩提心迴向怖畏 不信怖畏嫉妬 嫉妬令人自在

助道十度  復有

[0454b13] 助道法處

不明懈怠  三昧二種
羸弱  麁惡

[0454b16] 念處不明四正勤懈怠 如意足禪定二種圓滿精進 思量隨一具足修習具足
資糧八法隨一五根不下解脫分 善法種子五根羸弱助道 覺分過失見道道分
麁惡過失修道顯現波羅蜜

富貴善道  不捨眾生
增減功德  諸眾生
解脫無盡  無有
決定  

[0454b27] 波羅蜜波羅蜜波羅蜜是故波羅蜜 自在增上尸羅波羅蜜
善道羼提波羅蜜不捨眾生毘梨耶波羅蜜增益功德過失 眾生正位 (四十正位) 。般若
解脫漚惒拘舍羅波羅蜜波羅蜜無盡迴向菩提 無盡波羅蜜一切
生處善法無間生起願力攝持 善法生處波羅波羅蜜善法決定修習不能折伏助道闍那
波羅蜜自身用法成熟 不如聞言通達種地復有

遍滿勝義  第一義
  差別
清淨  法門無異