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Xian Yang Shengjiao Lun 《顯揚聖教論》

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顯揚聖教論卷第一
無著菩薩

三藏法師玄奘 

品第一

善逝善說三身  無畏教法
上乘真實牟尼  
稽首大慈  種智法王
無依世間歸趣  宣說瑜伽
無著  錯綜地中
顯揚聖教慈悲  文約
善巧  無常苦空無性
現觀瑜伽不思議  決擇十一
一切雜染  覺分
伽羅  功德

[0480b26] 一切五法菩薩藏何等

心心所有  相應無為

[0480b29] 心意識差別何等阿賴耶識身識 意識

[0480c03] 阿賴耶識先世增長業煩惱戲論熏習一切種子 熟識執受了別
戲論熏習一切一類生滅不可了知執持了別世界不苦不樂受 一向轉識染淨
轉識增長有染轉識 清淨轉識云何 無明愛結愚夫
異熟阿賴耶識 名為一切種子 阿賴耶識一切種子
凡愚開演分別 眼識阿賴耶識種子 境界了別薄伽梵
色處現前作意 如是眼識 如是乃至身識差別
各別了別一切

[0480c23] 阿賴耶識種子 相應相應 一切平等了別
薄伽梵意處外法現前 作意如是生意 阿賴耶識種子意根
一切了別 所有阿賴耶識種子 心所相應云何
一作三受 勝解四等十一 無貪無瞋精進
不放逸十一不害煩惱 無明五見隨煩惱二十忿
十一無慚十二無愧十三惛沈十四掉舉 十五不信十六懈怠十七放逸十八失念十九 二十不定惡作睡眠

[0481a13] 作意阿賴耶識種子心所 相應動心 一境和合和合中說
作意了別了別 作意是故和合和合二法 施設離別殊異如是心心法行不可
思議作意如是

[0481a21] 和合分別 眼色眼識如是 三法聚集有所
領納六受

[0481a26] 名句文身熏習阿賴耶識 心所相應發言
造作得失 和合別離 貪愛瞋恚棄捨尋伺
起身二業染污清淨 觸處前世

[0481b06] 希望 說欲一切諸法根本

[0481b08] 勝解決定 我等勝解 六處必定無我

[0481b11] 等持 隨念

[0481b14] 等持一緣 安住 近住等持一緣

[0481b18] 如理不如 如理不如悟入所知 諸法
審察明慧毘鉢舍那

[0481b22] 心淨 不信菩提資糧圓滿利益 善道增長淨信
如來堅固

[0481b26] 增上增上羞恥無慚乃至增長 乃至廣說增上
無愧乃至增長 乃至廣說

[0481c02] 無貪厭離 乃至增長無貪 無貪善根無瞋有情
損害慈愍 增長無瞋無瞋善根

[0481c07] 真實 乃至增長善根 輕賤懈怠
乃至增長精進說起 進住

[0481c12] 輕安遠離身心調 乃至增長輕安 不放逸無貪
無瞋精進不善 對治善法放逸乃至 增長不放逸所有無量善法 一切不放逸

[0481c19] 無貪無瞋精進 平等正直發動發動 乃至增長不放逸
染法染污 憂心

[0481c24] 不害惱害有情悲哀 乃至增長不害 不害乃至廣說
五取蘊愛樂或是 分別無貪菩提 圓滿損害惡道
增長貪欲貪愛

[0482a03] 有情損害或是 分別無瞋乃至增長瞋恚 瞋恚

[0482a06] 他方我等 或是分別 乃至增長
類我類我無明 真實或是分別 乃至增長無明 愚癡無明

[0482a13] 五見薩迦耶見五取蘊 染污或是分別 無我顛倒乃至增長
如是知見三結 身見戒禁取二邊五取蘊 染污或是分別
無常顛倒乃至增長邊執見 一切世間 邪見功用
實事染污分別正見 乃至增長邪見邪見 乃至廣說四見
第一染污分別不淨顛倒 乃至增長見取所見
乃至廣說五戒 清淨解脫染污分別顛倒
增長戒禁取取結 猶豫不決分別 無疑乃至增長

[0482b06] 忿現在 乃至增長忿

[0482b08] 過去結怨 乃至增長

[0482b10] 過犯 發露悔過乃至增長

[0482b13] 過犯便 體能善友乃至增長

[0482b15] 所有功德名譽恭敬利養 乃至增長

[0482b17] 積聚無貪 增長

[0482b19] 實事 愛敬乃至增長

[0482b21] 恭順 愛敬乃至增長忿恨

[0482b24] 世間興盛高舉 忌憚厭離乃至增長愚夫少年壽命
憍逸乃至廣說

[0482b28] 有情 不害乃至增長 有害

[0482c02] 無慚增上 乃至增長無慚 無慚生起不善乃至廣說
增上 乃至增長無愧不愧 生起不善乃至廣說

[0482c08] 惛沈以為 毘鉢舍那乃至增長 惛沈人生起身惛沈掉舉
尋求追念 奢摩他乃至 增長掉舉亦復高舉乃至廣說

[0482c15] 不信不淨乃至增長不信 不住不淨信心無退所有善法乃至廣說

[0482c18] 懈怠睡眠怖畏 輕蔑勉勵發起正勤乃至增長懈怠懈怠退
正勤乃至廣說

[0482c22] 放逸貪瞋癡懈怠 不善修習對治 放逸乃至增長放逸
生死乃至廣說

[0482c26] 失念 忘念乃至增長失念 失念乃至廣說
修善喜樂 外緣等持乃至增長 五欲散亂流轉乃至廣說

[0483a04] 正知語意染污 正知乃至增長正知失念正知乃至廣說

[0483a07] 惡作作善不善 變為體能奢摩他乃至增長 惡作追悔不安乃至 廣說

[0483a11] 睡眠自在 舍那乃至增長睡眠 睡眠
造作推求外境 乃至增長

[0483a16] 阿賴耶識種子心所 相應外境心細 乃至增長
一境和合和合薄伽梵 了別了別 是故和合和合二法
不可施設離別殊異如是心心法行 思議

[0483a24] 阿笈摩薄伽梵尋伺 發起言說尋伺

[0483a26] 心法廣說 心法不可思議心法展轉

[0483a29] 十五地水火風 香味法處 各別五根居處
執受復有增上 所謂塵垢皮肉筋骨 內地體形受用各別
五境執受復有增上積集所謂礫石樹林 外地體形受用
受用破壞受用對治資養

[0483b11] 各別 居處濕潤執受復有增上積集所謂
不淨水體潤澤聚集受用 各別五境濕潤 執受復有增上積集所謂泉源
洪流外水 受用變壞受用對治資養 各別五根
居處執受 增上積集所謂有情 消化諸如成熟
受用各別五境 執受復有增上積集 蔓延乃至無依
種種不久 變壞受用對治資養各別
居處執受復有增上積集所謂上下橫行出氣 如是發動受用
各別五境 執受復有增上積集所謂山崖 林木無依
不動搖緣故諸如 受用變壞受用對治資養

[0483c09] 一切種子阿賴耶識執受四大 境界色蘊如是
差別

[0483c14] 所行眼識四大顯色 形色色蘊 云何
如是顯色長短方圓高下 塵霧光影顯色 影像名為

[0483c20] 所行耳識四大 色蘊可意 不可
尋伺世俗 法義言說崖谷響聲如是 自相分別響音名為

[0483c26] 所行四大 色蘊 云何所謂根莖
和合變異 名為所行四大 色蘊
云何所謂 酥油沙糖石蜜和合 變異名為所行身識
四大色蘊 云何所謂輕重緩急飢渴
老死光澤不光 堅實堅實 乖違和順和合

[0484a13] 法處一切所行色蘊律儀律儀 三摩地所行律儀云何防護
增上造作心心現行 建立律儀云何防護 增上造作心心現行
建立三摩地所行云何 三摩地相應心心法 成就法處
色心相應行者相應 心法色法分位施設不可施設 差別二十四
無想定滅盡定無想天命根眾同分無常文身異生性流轉相應次第勢速和合和合復有
如是種類差別 種子相續差別自在生起 差別自相生起相續差別無想定
觀想 無想天寂靜微妙由於無想天 作意前方便現行心心法滅
滅盡定無所有處 上進無想定 上進作意前方便止息
現行心心行一心心 無想天無想定 後生無想有情現行心心法滅
命根