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Compendium of the Higher Teaching (Abhidharmasamuccaya) 大乘阿毘達磨集論

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大乘阿毘達磨集論卷第四
無著菩薩

三藏法師玄奘 

決擇分品第一

[0676a19]云何集諦煩惱煩惱增上所生集諦薄伽梵最勝喜樂
集諦最勝遍行具有遍行是故最勝何等遍行遍行三世遍行四界遍行遍行遍行

[0676a26]云何煩惱緣起境界相應差別邪行煩惱

[0676a29]何等十六無明五見薩迦耶見邊執見邪見見取戒禁取

[0676b03]何等寂靜由此身心相續寂靜煩惱

[0676b05]何等緣起煩惱隨眠煩惱現在不正思惟現前如是煩惱緣起

[0676b08]何等境界一切煩惱一切煩惱所緣境煩惱欲界煩惱無明見疑不能煩惱不能
下地滅道煩惱不能親緣滅道分別煩惱二種
有事見相應法煩惱有事

[0676b16]何等相應相應相應見相相應無明二種一一
煩惱相應無明不共無明不共無明相應見相忿隨煩惱相應無慚無愧
一切不善共相惛沈掉舉不信懈怠放逸一切染污共相

[0676b24]何等差別煩惱種種種種差別所謂結縛隨眠隨煩惱所有惡行熱惱熾然稠林

[0676b28]云何何處愛結恚結慢結無明見結取結疑結嫉結慳結

[0676c01]愛結三界貪愛不厭三界不厭不善不行由此未來世相應

[0676c04]恚結有情有損恚結境相棄捨棄捨不善不行由此未來世相應

[0676c08]慢結慢慢我慢增上慢下劣邪慢下劣相似相似
相似相似我慢五取蘊我我所
增上慢上勝證法上勝證法下劣邪慢
慢結我我所不能不了我我所不善不行由此未來世相應

[0676c20]無明三界無明不能不解不善不行由此未來世相應

[0676c23]見結薩迦耶見邊執見邪見見結出離追求執著出離妄執不善不行由此
未來世相應

[0676c27]取結見取戒禁取取結出離方便執著妄執出離方便不善不行由此未來世
相應

[0677a02]疑結猶豫疑結佛法僧疑惑疑惑三寶修正三寶修正不善不行
由此未來世相應

[0677a06]嫉結利養發起嫉結重利尊敬重利不善不行由此未來世相應

[0677a10]慳結利養資生慳結遠離不善不行由此未來世
相應

[0677a14]貪縛瞋縛癡縛貪縛有情壞苦瞋縛有情苦苦癡縛有情行苦
加行不得自在名為

[0677a18]隨眠欲愛隨眠瞋恚隨眠隨眠隨眠無明隨眠隨眠隨眠欲愛隨眠欲貪瞋恚隨眠瞋恚
隨眠無色貪隨眠無明隨眠無明隨眠隨眠
未離欲欲愛瞋恚隨眠隨眠梵行無明隨眠
眾生對治便憍慢聖諦虛妄計度解脫解脫方便聖教正法猶豫疑惑

[0677b01]隨煩惱所有煩惱皆是隨煩惱隨煩惱煩惱煩惱染污行蘊一切心所法云何煩惱
染污行蘊忿心所法貪瞋癡隨煩惱心所法由此隨煩惱不解不斷隨煩惱
世尊汝等長夜貪瞋癡惱亂染污

[0677b09]惛沈睡眠掉舉惡作無慚無愧數數纏繞名為修習梵行尸羅
纏繞

[0677b13]無明隨順雜染欲求第二梵行
相應道理

[0677b17]無明障礙違背清淨其次相應現行

[0677b20]欲取見取戒禁取我語取所以者何貪著繫縛在家
第一貪著繫縛出家根本六十二見見取各別禁戒苦行
依止薩迦耶見我語取見取戒禁取外道諍論我語取外道無諍正法諍論如是
諍論根本異熟名為

[0677c02]貪欲瞋恚戒禁取實執取身繫障礙定意身故名為所以者何因故
愛財散亂不正行為散亂難行苦惱散亂不如正理推求境界散亂

[0677c08]貪欲瞋恚惛沈睡眠掉舉惡作不得出家邪行

[0677c11]依止貪瞋癡方便調堪能可解有情


[0677c15]依止貪瞋癡如是尸羅學處由此梵行聚落閑靜如是長老
如是如是聚落點染不淨名為

[0677c20]依止貪瞋癡長時受生

[0677c22]依止貪瞋癡追求相續不絕佛法僧苦集滅道常生疑惑名為

[0677c25]所有所有所有所有依止貪瞋癡財物散亂所有

[0677c28]惡行惡行惡行惡行依止貪瞋癡身語意惡行惡行貪瞋癡無量不善建立
三不善根所以者何有情世間所有惡行分別世間惡行執著世間邪法惡行是故貪瞋癡惡行不善根

[0678a06]欲漏有漏無明漏流散不絕名為云何欲漏內門有漏
無明漏

[0678a10]依止貪瞋癡資生追求無有厭足貧乏眾苦是故

[0678a13]依止貪瞋癡不如正理執著諸相執著執著身心名為

[0678a16]依止貪瞋癡愛樂變壞便種種憂苦熱惱名為

[0678a19]依止貪瞋癡執持種種是故名為

[0678a22]熾然熾然熾然熾然依止貪瞋癡非法大火不平等大火邪法大火熾然

[0678a25]稠林稠林稠林稠林依止貪瞋癡諸生根本廣興有情種種流轉五趣是故稠林

[0678a29]依止貪瞋癡顧戀憒閙少善便生厭由此不能善法

[0678b04]諸如煩惱義門差別無量

[0678b05]何等邪行煩惱境界邪行有情邪行薩迦耶見邊執見邪見所知邪行見取戒禁取
邪行對治邪行無明一切邪行煩惱苦集邪行因緣煩惱滅道邪行由此怖畏

[0678b12]何等一切三界欲界繫

[0678b14]欲界喜捨相應欲界初二靜慮第三靜慮相應相應相應欲界
喜捨相應初二靜慮喜捨相應第三靜慮相應相應薩迦耶見邊執見見取戒禁取邪見
欲界喜捨相應無色界所有相應欲界相應無色界所有相應無明二種相應
不共相應無明一切煩惱相應於是所有相應不共無明欲界相應上界所有相應何故
煩惱相應一切煩惱中庸欲界六識無明色界識身無色界在意
無明見疑一切處在意識身欲界欲界無色界煩惱一切處一切

[0678c04]何等二眾煩惱一見二修一見二見四見
欲界煩惱斷見滅道色界煩惱色界無色界如是
煩惱總有一百一十二煩惱欲界煩惱俱生薩迦耶見邊執見無明色界煩惱
無色界如是煩惱總有十六煩惱

[0678c15]何等如此差別由此作意從此如此差別遍智遠離對治遍智因緣遍智自體遍智
過患遍智遠離堅執對治不生對治由此作意何等作意
作意一切法無我煩惱無常修治無我從此從何不從過去已滅不從未來
不從現在煩惱如是如是重生如是如是對治對治即此平等
平等猶如世間由此未來煩惱不生名為

[0678c29]云何煩惱增上所生若思業若思已業業相受業作用加行轉變證得
中意分別加行

[0679a04]何等福業非福業不動業

[0679a05]何等身業語業意業

[0679a06]身語意三業不善不善十不善業道殺生不與取欲邪行虛誑語離間語麁惡雜穢貪欲瞋恚邪見
十善業道離殺不與取離欲邪行虛誑語離間語麁惡雜穢無貪無瞋正見

[0679a12]殺生分別事故意樂方便煩惱究竟

[0679a14]契經造業云何名為造業造業勸請造業了知造業根本執著造業顛倒
分別造業中根執著造業顛倒分別造業增長不受異熟作者現行增長習氣增益

[0679a21]契經決定受業云何名為決定受業作業決定異熟決定分位決定

[0679a23]十不善業道異熟果三惡趣上品傍生餓鬼那落迦異熟等流果人趣自身增上果
得所外事廣說

[0679a27]十善業道異熟果人天人天異熟等流果自身興盛增上果
得所外事興盛

[0679b02]不善善趣惡趣異熟招引圓滿業招引業者由此異熟果圓滿業由此領受愛果
業力一身由一業力牽得多身業力一身業力多身若一有情成就
云何次第異熟果重者將死現在前者最初所行異熟

[0679b11]契經福業非福業不動業何等福業欲界繫善業何等非福業不善何等不動業色無色界繫善業

[0679b14]契經無明緣行不動云何不動無明二種異熟果真實義異熟果福行
真實義發福不動

[0679b18]殺生業道貪瞋癡方便究竟殺生麁惡瞋恚業道不與取業道貪瞋癡方便究竟不與取欲邪行貪欲
虛誑語業道貪瞋癡方便究竟虛誑語離間語雜穢語業邪見業道貪瞋癡方便究竟

[0679b24]契經共業不共業強力云何共業器世間種種差別云何不共業有情世間種種
差別有情展轉增上由此業力有情互相增上緣增上共業是故如是有情
有情互相不受不易云何強力對治力強補特伽羅不善對治攝伏那落迦
現法應現受業不受所以強力對治業力一切善業強力薄伽梵聖弟子無量廣大
造作不能牽引不能留住不能墮在對治補特伽羅不善善業
造業異熟決定不斷不知強力中意一切不善異熟決定聖道不斷強力欲界繫不善
皆是強力強力強力不可強力涅槃強力
加行強力強力故事自體故作故意修習眾生所行
相違世尊丈夫補特伽羅如是如是增長如是如是異熟便清淨
梵行不可邊際丈夫補特伽羅如是如是受業增長如是如是異熟
便修習清淨梵行可知邊際如是密意遮止如是邪說行業
異熟行業異熟不樂行業不樂異熟故作開許如是
行業樂受異熟苦受受苦異熟不苦不樂受不樂異熟行業樂受
苦受受苦異熟不苦不樂受不樂異熟不樂行業樂受異熟苦受受苦
異熟不苦不樂受不樂異熟如是名為密意差別律儀律儀律儀律儀

[0680a12]云何律儀別解脫律儀靜慮律儀無漏律儀別解脫律儀業者即是七眾律儀苾芻律儀
律儀式叉摩那律儀律儀律儀鄔波索迦律儀鄔波斯迦律儀近住律儀依止何等補特伽羅建立出家律儀
修行遠離惡行遠離補特伽羅依止何等補特伽羅建立鄔波索迦律儀鄔波斯迦律儀遠離惡行不遠離欲
伽羅依止何等補特伽羅建立近住律儀依止不能遠離惡行不能遠離補特伽羅修學鄔波索迦學處
鄔波索迦律儀不成成就犯戒鄔波索迦律儀鄔波索迦律儀
鄔波索迦不堪親近承事苾芻苾芻尼出家眾便嫉妬半月除去

[0680b02]靜慮律儀業者發起犯戒煩惱種子離欲所有遠離靜慮所有遠離第二靜慮所有遠離
第三靜慮所有遠離靜慮律儀語業

[0680b07]無漏律儀業者見諦無漏作意所得無漏遠離無漏律儀

[0680b10]云何律儀律儀種姓受持事業現行決定何等名為律儀所謂
捕魚鹿

[0680b15]云何律儀律儀律儀律儀所有不善

[0680b17]差別樂受苦受不苦不樂受樂受業者欲界乃至第三靜慮所有善業苦受業者不善
不苦不樂受業者第三靜慮所有善業

[0680b22]差別順現法受業順生受業受業順現法受業於現法異熟成熟造作
必得異熟無諍滅定預流果阿羅漢果上首善惡必得異熟
猛利意樂方便所行不善異熟順生受業無間異熟成熟五無間業有所餘善不善無間
異熟一切順生受業受業無間異熟成熟受業差別異熟白白
黑白黑白異熟黑白無異異熟業者不善白白異熟業者三界善業黑白黑白異熟業者
界繫意樂方便方便意樂黑白無異業者加行無間道無漏

[0680c11]一切無漏所有障礙隨順體性其次建立染污牟尼清淨

[0680c14]清淨云何因緣處所自體分別因緣無貪無瞋無癡善根行思
施物自體正行身語意云何圓滿數數其所圓滿圓滿
清淨歡喜數數善分圓滿

[0680c22]云何施物圓滿財物財物財物離垢財物清淨財物如法
如是施物圓滿

[0680c26]契經成就尸羅善能防護別解脫律儀軌則所行圓滿微細怖畏學處善能云何成就尸羅
尸羅云何善能防護別解脫律儀善護出離尸羅云何軌則所行圓滿尸羅難為云何微細
怖畏勇猛恭敬尸羅云何學處善能圓滿尸羅

[0681a05]依止尸羅佛經護身云何名為防護正解攝持云何具足圓滿云何
清淨現行無悔漸次修行乃至依止云何善現染污尋思云何無罪現行遠離
云何無害現行不輕陵他易共住云何隨順現行隨順涅槃云何隱顯現行云何
親善現行梵行攝受尸羅云何應儀現行憍慢云何現行教誨云何
現行遠離苦行熱惱下劣解故云何現行棄捨無悔云何無悔現行不以無悔
世尊如是有情從業所生出離分別一切有情高下云何有情由自造業而受異熟

[0681a24]云何所得異熟不善云何從業所生有情遠離惡因從業所生云何出離
對治業縛云何有情高下善惡自體差別云何有情成就功德過失差別

[0681b01]世尊有情業異熟不可思議云何異熟思議云何業異熟不可思議善業人天可愛異熟思議不善
三惡趣異熟思議即由業感有情自身異熟種種差別不可思議不善差別差別差別異熟
差別品類差別不可思議有種外事差別不可思議末尼藥草呪術相應不可思議觀行威德
不可思議諸菩薩自在不可思議所謂自在自在自在自在自在勝解自在自在
神通自在自在自在大菩薩如是自在作業不可思議一切諸佛事業不可思議
如是集諦總有行相差別因相相生云何因相引發習氣因相云何有情習氣
有情起因云何生相各別無量品類差別生相云何有情

大乘阿毘達磨集論卷第四

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【經文資訊大正藏 31 No. 1605 大乘阿毘達磨集論
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06,完成日期:2016/06/15
【編輯說明】資料庫中華電子佛典協會(CBETA)大正藏編輯
【原始資料】鎮國大德提供大德提供高麗藏 CD 經文,日本 SAT 組織提供北美大德提供
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