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Śikṣāsamuccaya (Dasheng Ji Pusa Xue Lun) 大乘集菩薩學論

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大乘集菩薩學論卷第四
西天譯經三藏光祿大夫 祿普明大師 賜紫沙門法護 

護持正法戒品第二

[0083c18] 於是經典不捨善知識己身 經典一剎那菩薩於是經典 菩薩是故
愛樂經典常樂尊重不捨善知識護持一切正法意經善男子不可說文字
語言無生不可說文字語言 總持名為護持正法 善男子說法如是甚深
修行法師親近恭敬尊重護持飲食衣服醫藥 語言設有誹謗
名為護持正法乃至善男子 無諍無法無有 名為護持正法善男子諸眾生解脫
不生不以財利法施 名為護持正法善男子聽法 說法乃至出入
名為護持正法以要言之善男子 色心境界之中無諸攀緣唯一調伏 止息名為護持正法乃至善男子
取著名為 護持正法

[0084a12] 說法雖說親近善知識不捨 知識護持正法不守不清增長即非菩薩決定如是護持
法師子勝鬘經佛言菩薩所有殑伽沙 無量行願大願所謂護持 正法護持正法境界譬如
大力士身分損害佛言勝鬘 正法亦復如是魔波旬憂惱 善法惡魔憂惱如是
正法譬如須彌山端正最為高大勝鬘如是大乘 身命攝取護持正法大乘
不捨身命護一切善法意經 護持如來正法即為攝受諸天 龍王緊那羅福德乃至護持
來正所生剎土不空過一切 清淨護持如來正法 宿命大我出家善利真實
淨行護持如來正法總持 正使百劫聽聞辯才無礙護持 如來正法乃至釋梵護世等人
輪王菩提安隱護持如來正法 三十二相大莊嚴喜樂所見 厭足護持如來正法不捨菩提心
波羅蜜棄捐攝受多種

法師品第三

[0084b09] 守護方便護身 護持正法行思惟守護他人 損害虛空藏護持正法
等同最上兩足尊滅度 勇猛身命護持正法棄捨 利養眷屬佛智不捨正法
乃至惡言護持正法我等 調輕蔑誹謗稱讚護持正法 一切末法眾生
正法比丘增上 經典己見互相甚深解脫果如是正法
分別乃至眾生不住 貪著 利養憐愍方便棄捨惡心
毀謗正法忍心正見歡喜 語業 四攝事成熟如是罪惡
教導開悟憒閙境界 鹿知足乃至聚落調正直求法深妙
空閑寂靜善利 數數安住法樂 觀察世間法
須彌不動破戒比丘毀謗 諸法無所有正法行不生沙門
沙門毀謗 不喜正法 誹謗未來比丘護持正法留難
謫罰大眾 惡世 身命護持正法眾生利益妙法蓮華經
亦作行處親近國王 國王大臣兇險旃陀羅外道 梵志親近增上慢貪著小乘三藏
破戒比丘名字羅漢比丘尼 優婆夷親近若是好心 菩薩佛道菩薩無所畏
希望說法處女 親近以為及至女色如是親近兇險相撲種種嬉戲
親近說法 無得

[0084c24] 所謂魔事般若經 菩薩乘修習般若波羅蜜 多時大勢復次阿難陀菩薩
修習般若波羅蜜多惡魔 菩薩怖畏雷電火燒 菩薩驚怯一念退失
多羅三藐三菩提復次書寫乃至 讀誦不樂棄捨利養如是 復次書寫乃至讀誦魔事
尋求城邑聚落和尚阿闍梨父母知識營從 如是作意思念衣服財物 說法樂欲如是甚深般若波羅蜜多
書寫乃至讀誦聞法生厭法師 如是顛倒經法說法 樂欲大器聞法希望說法
聞法荷負如是一切 魔事虛空藏乃至樂行不善 善法如是一切魔事意經世尊
復次菩薩阿蘭若以為 出家知足妙樂多聞 化度眾生講法不樂聽聞隨宜
決定應當親近不生少善 希求空閑憒閙煩惱 彈指自知
觀門不行自利利他世尊菩薩阿蘭 第七魔事以要言之世尊復次菩薩 知識親近善知識無異乃至
四攝事修福護持正法 知足聲聞緣覺菩薩 菩薩可作稱量
菩薩菩提勇猛精進 阿耨多羅 菩提不能菩提世尊菩薩勇猛
精進住著決定無有閑靜 世尊菩薩善知識第十魔事菩薩乘法行
樂修隨轉親近下劣 所謂無知猶如乃至 第十一魔事

[0085b05] 如是勇猛精進菩薩一切 修習寶雲經諸菩薩 威儀精進懈倦
菩薩畢竟精進云何精進懈倦非時怯弱尚未成熟 難行苦行便自身非時
受用諸眾生由是菩薩諸眾生 即時積集菩提心種子虛空 藏經非時求是魔事非時
如是捨心修習 純熟菩提心是故自身 守護善現受用
非時守護正覺亦復如是

[0085b18] 魔事平等寶雲經 男子云何魔事菩薩 遠離惡知識不對
世俗親近利養供養恭敬如是 一切悉皆遠離微細煩惱 菩提道者一切遠離如是
對治惡知識 惡知識應當遠離如是正見正命 悉皆遠離憒閙懈怠生死
菩提門居家眷屬應當遠離 惡知識善男子遠離惡知識 發起惡心損害如是住心
世尊眾生界合集是故遠離

[0085c03] 菩提心寶積經復次 菩薩成就四法菩提心何等一者 阿闍梨師長尊重返生欺誑
二者無疑疑悔大乘 稱讚四者人從心行 正直復次迦葉菩薩成就四法所生
不捨菩提乃至菩提場相續 何等一者喪命因緣不以 親近二者人從心行正直
諸菩薩議論四方稱讚 四者化度眾生一切具足 阿耨多羅三藐三菩提佛言迦葉
師子王行法不為 集會太子生生念法生生世世乃至夢寐
菩提心於是 行處聚落城邑不捨教化文殊莊嚴佛剎功德菩薩成就四法
本願乃至憍慢慳貪嫉妬他人 安隱悅豫

[0085c23] 如是菩提心開發無妄寶積 一切威儀菩提心事業 過去菩提心月燈三昧經
疑惑深心

[0085c28] 遠離寶雲經 如是精進怯弱下劣懈怠修習菩提難得如是無量
積集證菩提棄捨 重擔云何菩薩如是謂言所有三世 來正等正覺精進修行現等覺乃至如是
現成正覺多劫 攀緣諸眾生積集精進阿耨多羅 三藐三菩提

[0086a08] 寶積經未成眾生 善巧菩薩非法眾生 深廣妙法菩薩廣大信解眾生
下劣菩薩

[0086a12] 不信護國經佛法 僧寶不生信解不信杜多不信 罪福過失由此
人中地獄餓鬼畜生

[0086a16] 寶積經甚深 不生誹謗如來如是不能無量菩提種種
如來為此眾生說正法行

[0086a20] 營事菩薩別解脫 行法比丘所為供養聽聞妙法 營事

[0086a23] 營事寶積經佛言營事比丘 比丘眾護持阿蘭若比丘 空寂營事比丘一切
使阿蘭若比丘入眾學處役使 營事比丘比丘阿蘭 比丘行乞比丘營事比丘
供給復次迦葉比丘 營事比丘其所一切給與 飲食衣服臥具醫藥比丘
高聲營事比丘比丘 防護其所 多聞比丘應當勇悍乃至
說法比丘應當乃至聽法法會論議清淨乃至應當 善哉以要言之所有物自在
少有辦事乃至現前 僧物四方僧物佛塔 積聚如是顛倒四方僧物
僧物營事比丘 現前四方利養同意如是 佛塔朽壞施者佛教
迦葉佛塔營事比丘應分 現前四方所以佛塔 十分之一淨信諸天世人
生佛珠寶佛塔 如來使風雨 貿易如來無有
佛言迦葉營事比丘惡心 持戒供給自在役使不善 大地獄為人奴僕希求財利
役使毀罵以要言之比丘 謫罰非時役使營事比丘 善根大地獄名曰乃至
大火 舌根難堪 佛言迦葉營事比丘
利養應時不時困苦 營事比丘不善根餓鬼大力不得
諦視飢渴 飲食不可得設有險惡 僧護緣起僧護比丘
所見地獄迦葉佛 出家人非理僧坊業報 火燒至今不息所見
地獄非理僧坊至今不息所見樹葉 地獄非理僧坊樹葉
受用白衣至今不息 所見地獄非理 受用白衣至今
所見地獄迦葉佛 沙彌比丘 沙彌比丘漿
如是何不飲水尚未比丘默然 無所得 業報
不息所見地獄迦葉佛 比丘物主沙彌印記阿羅漢比丘沙彌
須臾我有 發憤沙彌 如是何況沙彌
轉增默然 大德上座如是 迦葉佛法律出家沙彌
上座比丘沙彌如是我等出家云何斷除一切煩惱解脫一切結使 悔罪使
上座比丘不為 業報受苦不息所見 比丘不用沙彌答言須臾
比丘煎藥比丘不樂惡心至今不息 所見中間地獄
主持比丘利養 交互業報受苦不息

品第

[0087a14] 復次大義虛空藏 菩薩灌頂剎帝利五根本罪 一切宿種善根惡道
遠離一切天人何等善男子灌頂剎帝利佛塔四方僧物 第一根本聲聞乘法緣
乘法大乘隱蔽留難第二根本 我法出家剃除鬚髮袈裟學無學持戒袈裟還俗
捶打繫閉命根第三根本 殺害父母阿羅漢和合僧惡心 出佛身血五無間業第四
根本因果不畏自行不善 業道多人 善業第五根本乃至
國邑聚落舍宅人民根本 復次善男子善女人大乘 根本大乘根本
一切宿種善根惡道 遠離天人大乘輪回善知識何等諸眾生惡行
惡世少善根善知識甚深大乘 經典阿耨多羅三藐三菩提 菩薩聞說甚深法空經典其所
受持讀誦如實開示巧妙文義 廣大境界愚夫異生如是說怖畏怖畏即便退失阿耨多羅三藐三菩提
聲聞乘菩薩第一根本善男子犯罪一切宿種善根 惡道勝處遠離天人大乘菩提
是故菩薩有情補特伽羅深心志願先知心所漸次說法 大海以要言之復次菩薩
不能修習六波羅蜜亦復不能 阿耨多羅三藐三菩提發聲辟支 佛心出離生死乃至 菩薩第二根本

大乘集菩薩學論卷第四

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【經文資訊大正藏 32 No. 1636 大乘集菩薩學論
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06,完成日期:2016/06/15
【編輯說明】資料庫中華電子佛典協會(CBETA)大正藏編輯
【原始資料】鎮國大德提供大德提供高麗藏 CD 經文,日本 SAT 組織提供北美大德提供
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