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Satyasiddhiśāstra (Cheng Shi Lun / Treatise of Establishing Reality) 《成實論》

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成實論卷第八
訶梨跋摩

姚秦三藏鳩摩羅什

品第一

[0297b26] 問曰佛說後報業 答曰造業身受 造業來世
造業 名為問曰中陰何處答曰 次第中陰在生
別名中陰中陰在後問曰答曰有人 現報業
不然所以非但五逆 名為阿毘曇五逆 說不定地獄果報
修身戒心是故 應當現報業不必 如是問曰何等
答曰有人業受 聖人父母善惡 不利五逆
轉輪王菩薩有人 今世夫人 現世王夫人二業如是
問曰過去云何答曰 名為問曰頗有一念 答曰漸次漸次
法如是問曰睡眠 狂亂等人答曰 具足問曰此地此地
答曰 不復問曰阿羅漢禮敬修福何故答曰眾生心
阿羅漢無我 無漏無漏心中說罪福阿羅漢罪業福業
不動業受問曰學人 答曰所以不然
學人我慢 智力不必問曰 答曰三界一切處問曰不定
答曰 不定如是問曰 答曰分別
正見所以現見惡行 樂善受苦邪見善惡 三業差別正見行惡未熟
行善未熟 分別大業不斷生天 先世有福命終 如是正見是故
業相

三受品第一

[0298a21] 問曰佛說不樂 何者答曰善業不善 不動不樂不必
得色何故答曰
緣中 施食 問曰欲界三禪不樂
答曰問曰業報答曰 善業善業問曰何故 四禪無色中說答曰所以
無異寂滅問曰有人業報云何答曰 問曰分別業報
分別業報業報 離欲業報 不斷是故業報答曰
分別業報二種分別應名業報過於所以
愚人所有智者是故 生熱四百中說小人君子苦樂
三世所謂先有 煩惱住處煩惱十八 五識不生煩惱中說
受苦 受苦倍增如是人為 憂患身心
所以恩愛乖離怨憎 不得
中說波斯匿王迦尸 諸天色貪 憂惱 嫉妬未離欲者嫉妬
天人嫉結眾生 憂惱他人憂惱故知業報離欲不然須陀洹未離欲地獄
可以地獄不可以 便問曰不樂 不動善應何故 答曰不動寂滅
不樂中說樂受使 使故知

三障品第一

[0298c11] 問曰中說三障業障煩惱障何者 答曰業煩惱解脫道 名曰問曰何者答曰修善
中說必定 正位業障煩惱增上
心中煩惱障煩惱不可不能煩惱障地獄 罪惡生處所生不能修道 問曰有人前人不知
布施 梵志出家人出家人 布施業繫解脫答曰不然罪福所以罪福因緣
中有何者眾生因緣 眾生何所然則死者應當有罪 因緣美色邪婬因緣他人 妄語因緣欺誑因緣
應有受者施者因緣應得 人造應得然則 福德不然是故因緣 有罪受者福分應當
所以福德貿飲食 施者所以 婆羅門三毒 五欲修善是故施者
梵志自稱善人修行 正觀諸法禪定攝心禪定 調伏是故施者未離欲應得 供養父母供給妻子親屬知識應得
無有福分不然是故 罪福不在因緣持戒利益不殺生一切持戒 前人
持戒便當殺生 持戒說法修福修福因緣 富貴富貴憍逸憍逸 應有因緣他人
因緣應是施者然則梵志 而今梵志 邪道如法應有 父母不生
良醫應得 時雨生長五穀應得 眾生施食 得罪受者不消
施者然則施者 受者自立誓言要不 不如施者問曰 比丘檀越檀越無量
以是因緣故此檀越得無以是 因緣云何不得答曰若是 比丘檀越檀越無量檀越 自得增長不得
如是福田 受者施者得分是故罪福因緣得罪
罪福三業問曰未離欲 不自在貪著出家人答曰出家人持戒有福
不可是故布施 回向泥洹遠離煩惱 不善所以業因
如何是故因時教化說法 閻王問曰三業 答曰有人
有人一切問曰何者答曰皆可

品第一

[0299b23] 問曰佛說白白 黑白黑白 何者答曰業者
生苦阿鼻地獄苦惱 畜生餓鬼相違第二 苦惱無色界 欲界人天黑白第三
生苦苦惱地獄畜生餓鬼人天 第四無漏三業二世 人為墮在黑闇無有
名為二世苦毒 問曰何者苦惱答曰相次惡心無有無有善能 苦惱邪見
人為所謂父母善人眾生眾生 財物牢獄斷食 無餘如是苦處白白
無有不善二業勢力 大餘無能業報不容業報不容所以一切
不善業力不得 人物第三不善 互相問曰有人不善 業受惡道色界繫第二
欲界繫天人第三無礙道十七第四云何
受苦生苦 故知令眾生苦處無色欲界天人
無不隨意第二黑白 第三一切無漏相違 非但十七第四問曰無漏 何故答曰相異不同
第二無相轉輪 聖王成就清淨過人天眼 名曰過人 有人黑白
泥洹是故應名所以泥洹 泥洹世間
有漏善業名為第四

五逆品第一百八

[0300a13] 身受無間苦惱次第阿鼻地獄 名為所謂破僧惡心佛身
阿羅漢父母不識 人道道中 有別問曰聖人答曰聖人地獄阿羅漢
應當不出重罪 世尊問曰 地獄二三一身答曰於是
問曰破僧云何為重答曰若非 非法如是心作名為 非法非法不如
破僧自稱大師天人中尊為重問曰凡夫聖人重罪 障礙正法重罪問曰破僧 幾時答曰不久宿
諸天舍利弗弟子和合有人五百比丘先世得道善根 因緣凡夫人心 破壞世間空無不可
無漏破僧因緣



五戒品第一

[0300b09] 佛說優婆塞五戒問曰有人 戒律云何答曰多少 律儀要有問曰繫縛何故
名為答曰眷屬問曰何故不邪婬 白衣常離不必
惡趣須陀洹是故 婬欲問曰兩舌何故 答曰細微守護兩舌
妄語妄語問曰飲酒 答曰所以飲酒不為 眾生但是飲酒不善
是故飲酒得罪 善法如是 四法守護

品第一百一

[0300b26] 地獄生報業餓鬼 不定問曰何者答曰地獄阿毘曇廣說
殺生地獄中說殺生 地獄為人短命乃至 如是問曰已知不善地獄畜生餓鬼人道地獄
人中地獄 罪業重者地獄 具足邪行地獄
具足畜生故作重罪 地獄破戒破見造惡地獄深心惡心人造 不善不善地獄
賢聖不善地獄不善 不善不善快樂 捨離地獄罪業 地獄財物邪見
不善地獄破戒罪業 地獄無慚罪業 惡性罪業地獄譬如 小雨常行不善作惡
地獄造惡地獄不得空無 地獄修身戒心 惡業地獄
夫人罪業 地獄所以不知陰界 不知應作應作 不語
罪業 地獄不見不善起重 罪業地獄人為不依地獄負債不依債主
得便善業 人身火勢消食不能 不善善業地獄人為輕重捨離一切善根
戰時 地獄貧賤負債富貴 不善負債猶如獵師
地獄地獄