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Treatise on the Awakening of Faith in the Mahāyāna 大乘起信論

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大乘起信論
馬鳴菩薩

于闐三藏實叉難陀 

[0588b09] ◎對治邪執一切邪執莫不我見我見無邪我見二種人我見二法我見人我見凡夫
一者中說如來法身究竟寂滅猶如虛空凡愚不解如來虛空虛空分別
不可得對待諸色分別虛空妄心分別虛空無有一切境相妄心分別
境界相真如如來自性虛空二者中說一切世法畢竟乃至涅槃
如法畢竟本性如是一切凡愚不解涅槃真如空無真如法身不空具足無量性功德

[0588b25] 中說如來藏具足一切功德不增不減凡愚聞已不解如來藏有色心法自相差別真如
染法差別有無功德染相四者中說一切世間雜染如來藏一切法真如凡愚不解
如來藏具有一切世間染法如來藏具有恒沙數清功德真如恒沙煩惱染法
未曾如來藏相應如來藏染法相應妄染無有

[0588c08] 五者中說如來藏生死涅槃凡愚不知如來藏生死涅槃
如來藏無有無明生死三界外眾生外道中說佛教如來藏無有後際生死
種子涅槃無後人我見是故安立

[0588c16] 法我見二乘鈍根世尊無我便於五蘊生滅畢竟執著怖畏生死妄取涅槃五蘊本性不生不生
無有不滅本來涅槃究竟分別執著一切染法淨法相待是故一切諸法
無非畢竟不可說言說示教如來善巧方便言語引導眾生文字真實妄分別不生實智不得涅槃

[0588c26] 分別修行正道相者一切如來得道正因一切菩薩發心修習現前發心信成就發心解行發心
信成就發心信成就堪能發心不定熏習善根深信業果十善道厭生死苦
值遇諸菩薩供養修行成就佛菩薩大悲正法
護法故而發心發心正定畢竟不退佛種因相眾生久遠善根煩惱深厚
諸菩薩供養人天受生種子二乘菩提種子大菩提不定退諸菩薩供養
修行滿足大劫中間何等所謂見佛形相供養眾僧二乘發心發心
未定退墮二乘

[0589a16] 復次信成就發心一發正直心如理正念真如深重一切善行大悲心一切眾生
一切眾生一切諸法同一法界無有二相據理正念真如復修一切善行一切眾生

[0589a22] 不然摩尼寶本性假使有人憶念方便功力欲求清淨不可得真如亦復如是
潔具功德無邊客塵假使有人憶念方便欲求清淨無得是故一切善行一切眾生無邊客塵顯現真法

[0589a29] 方便行根本方便一切法本性無生妄見不住生死一切法因緣和合業果大悲
攝化眾生不住涅槃真如生死涅槃隨順以為根本行根本方便止息方便所謂慚愧悔過
止息一切法令增長真如一切過失隨順真如止息止息方便三生善根方便三寶愛敬
尊重供養頂禮稱讚隨喜勸請正信增長乃至無上菩提佛法僧威力業障清淨善根不退真如一切一切
隨順真如修行善業生長善根方便大願平等方便發誓未來際平等救拔一切眾生安住無餘涅槃
一切法本性無二彼此平等究竟寂滅隨順真如誓願大願平等方便

[0589b18] 菩薩如是發心見佛法身願力兜率天宮入胎出家成佛轉法輪般涅槃
得名法身過去無量有漏惡業願力所持中說信成就發心菩薩退
惡趣懈怠正位以此勇猛如實

[0589b26] 菩薩一發自利利他苦行怯弱不畏二乘惡道無量阿僧祇劫種種難行苦行
何況二乘惡趣決定一切諸法涅槃解行發心無數劫滿
真如一切無著菩薩知法慳貪清淨隨順修行檀那波羅蜜知法五欲破戒
清淨隨順修行尸羅波羅蜜知法無有苦惱清淨隨順修行羼提波羅蜜知法身心無有懈怠
進度隨順修行毘梨耶波羅蜜知法清淨隨順修行禪那波羅蜜知法清淨隨順修行般若波羅蜜

[0589c13] 發心淨心乃至菩薩究竟境界所謂真如轉識境界實證境界相菩薩無分別智言說
真如法身一念十方一切世界供養轉法輪眾生利益聽受美妙怯弱眾生精進無量劫速成正覺
懈怠眾生無量阿僧祇劫苦行成佛如是示現無數方便饒益一切眾生菩薩種性發心作證同等超過
決定三無數劫成正覺眾生世界不同所見所聞修行種種差別發心中有真心無有
分別方便心任運利他三業識心微細起滅

[0589c28] 菩薩福德智慧二種莊嚴圓滿色究竟一切世間一念相應無明一切種智任運
十方無量世界化眾生

[0590a03] 虛空無邊故世無邊世界無邊眾生無邊眾生無邊心行差別亦復無邊如是境界無有難解無明
云何一切一切種智

[0590a07] 一切理實唯一一切眾生執著不能得知一切諸法第一義佛如來無有執著現見諸法
大智一切染淨差別無量無邊善巧方便其所利樂眾生是故妄念心滅一切一切種智

[0590a13] 有無方便十方任運利益諸眾生何故眾生常見神變聞說

[0590a16] 如來實有如是方便眾生清淨現身眾生離垢法身離垢
修習正定眾生說何者信心云何修習信根真如信佛具足無邊功德常樂
頂禮恭敬供養聽聞正法如法修行迴向一切智大利常樂修行波羅蜜四信供養諸菩薩
自利利他所謂精進止觀云何眾生乞求資財
歡喜眾生危難逼迫方便救濟怖畏眾生求法隨宜修行如是不為
名聞利養貪著世間果報利益安樂迴向阿耨多羅三藐三菩提

[0590b04] 云何所謂在家菩薩離殺偷盜邪婬妄言兩舌惡口綺語慳貪邪見出家折伏煩惱憒閙
寂靜修習頭陀乃至慚愧護持如來禁戒有所譏嫌使眾生修善云何
所謂不動常樂觀察甚深句義

[0590b12] 云何精進所謂善行不懈退過去無數劫世間貪欲境界一切身心畢竟無有滋味
遠離精進不生懈怠大悲利益一切眾生菩薩修行信心先世重罪惡業
世務種種逼迫如是為難非一行人修善是故勇猛精進晝夜六時禮拜供養讚歎
勸請隨喜迴向無上菩提誓願無有休息銷滅善根增長云何止觀息滅一切戲論境界明見因果
各別漸次增長至于成就任運寂靜結加趺坐端身正意不依氣息不依形色不依虛空
地水火風乃至不依見聞覺知一切分別想念皆除一切法不生不滅無相
外境內心真如不可得行住坐臥一切如是修行不斷漸次真如三昧
折伏一切煩惱信心增長速成不退心懷疑惑誹謗不信業障我慢懈怠如是等人不能

[0590c07] 復次三昧證法一切如來法身一切眾生平等無二是故三昧修習三昧無量三昧
真如一切三昧根本眾生善根外道鬼神惑亂美色
乃至形相莊嚴總持演說解脫門一切諸法畢竟空寂本性涅槃
未來心事辯才演說使貪著名譽利養睡眠
精進即便多疑不生信受勝行愛著世事外道一日乃至
飲食身心飲食使形容煩惱
即便退失往昔善根是故審諦觀察當作善根微薄業障厚重魔鬼迷惑如是一切
如是思惟剎那遠離諸相三昧真相煩惱現行三昧殊勝
相續一切悉皆遠離精進斷絕修行三昧無有如來種性三昧外道不得值遇
佛菩薩是故菩薩三昧修習成就究竟三昧現身利益一者十方諸佛菩薩護念二者不為
一切惡鬼惱亂不為一切邪道四者誹謗深法重罪業障微薄五者一切覺觀如來
增長遠離生死勇猛遠離憍慢柔和忍辱一切世間不住定於一切一切煩惱不為
切音動亂

[0591a16] 復次沈沒懈怠不樂遠離大悲是故云何世間一切諸法生滅不停無常
無我應觀過去如夢現在未來應觀有身悉皆不淨煩惱凡愚所見諸法
無物觀察一切緣生畢竟第一義諦心所不可譬喻不可言說一切眾生皆因
無明熏習無量身心現在未來亦復如是無邊無限難度常在其中不能覺察甚為如是觀決定
廣大勇猛立大誓願顛倒分別親近一切諸佛菩薩頂禮供養恭敬讚歎聽聞正法修行未來際
無有休息無量方便拔濟一切苦海眾涅槃第一義一切堪能修行自利利他行住坐臥觀察應作應作

[0591b06] 復次不止多生疑惑隨順第一義諦不出無分別智是故止觀修行一切法無自性不生不滅
本來寂滅自性涅槃亦即因緣和合善惡業報因緣善惡業報亦即一切諸法無生無性乃至涅槃修行
對治凡夫生死二乘執著生死怖畏修行對治凡夫修善根二乘大悲是故止觀
相助捨離止觀不能無上菩提

[0591b17] 復次菩薩娑婆世界寒熱風雨不時不善可畏眾生三毒邪見顛倒善道行惡菩薩
中心怯弱不可值遇佛菩薩不能成就清淨信心退應作十方所有佛菩薩大神通無有障礙
種種善巧方便救拔一切險眾生誓願一心專念菩薩如是決定心命終必得往生佛剎
佛菩薩信心成就惡趣中說善男子善女人專念西方極樂世界阿彌陀佛善根迴向決定常見
增長永不退轉聞法觀佛法身漸次修行正位

[0591c02] 云何利益如是大乘祕密句義眾生如來甚深境界廣大淨信大乘道無有障礙
聽受思惟修習決定速成一切種智不生驚怖人定佛種授記假使有人三千大千世界
眾生十善道不如須臾正思功德無量無邊一日一夜修行所生功德無量無邊不可稱假令十方
無量阿僧祇劫不能真如功德無邊修行功德亦復無邊誹謗無量阿僧祇劫
苦惱是故決定誹謗三寶一切諸佛修行無上智一切菩薩由此如來法身過去菩薩
大乘淨信現在未來當成是故自利利他殊勝行者修學

解釋  甚深廣大
功德群生  真如

大乘起信論

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【經文資訊大正藏32No.1667大乘起信論
【版本記錄】CBETA電子佛典2016.06,完成日期:2016/06/15
【編輯說明】資料庫中華電子佛典協會(CBETA)大正藏編輯
【原始資料】鎮國大德提供大德提供高麗藏CD經文,日本SAT組織提供北美大德提供
其他事項資料庫自由免費流通詳細內容參閱【[中華電子佛典協會資料庫版權宣告
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