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Boreluomiduo Xinjing Zhujie 般若波羅蜜多心經註解

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御製心經

[0569a05] 萬物子民三綱五常天下五刑輔弼往往自省非特中國天下莫不西域生佛號曰釋迦始終不二於是出世間苦趣仁慈忍辱明心此道群生之所以法空不實何以君子小人不然不虛本性挺身苦行有情侍從聽從聰明演說者三綱五常之後入滅之後流入中國間有聰明人天能化何況聰明大乘宗旨心經之外本性所以空有色相身空真相妄想世人往往不知帝王天下穆王武帝玄宗蕭梁武帝元魏李後主宋徽宗蕭梁武帝以及妄想飛昇入佛未嘗渺茫快樂為人不覺人世國君王侯善能保守何如不能保守妄想入空有如婬欲仁人君子僧道不能本性宗旨所以本經云心邪念歸正佛教使聰明二義日月循環虛實保命何如有道保有豈不佛法

般若波羅蜜多心經註解
唐三藏法師玄奘 

大明天界禪寺 住持 () () 住持 () ( ) 奉詔

[0569b24] 施護譯本世尊靈鷲山甚深光明宣說正法三摩提舍利子觀自在菩薩有人修學甚深般若法門云何
觀自在即世 般若故知菩薩即是佛說 中華玄奘譯者中國
般若梵語智慧波羅蜜多 到彼岸眾生生死 菩薩般若涅槃彼岸
般若般若人人本具令眾生斷除妄心本性 實相觀照
大乘教相五者 般若波羅蜜多實相諸法觀照五蘊皆空
度一切苦厄大乘菩薩 般若

[0569c12] 觀自在菩薩般若波羅蜜多 觀自在 般若菩薩般若波羅蜜多 菩薩般若慧照自心
清淨圓融無礙故稱自在自行 受苦眾生修習離苦 無不自在菩薩梵語菩提
薩埵眾生菩薩從略行者 修行般若實相般若初心 故云菩薩修行般若時

[0569c21] 五蘊皆空度一切苦厄  色受想行識積聚真空 色身受者領納思想
分別心王受想 心所度脫一切苦世間 菩薩五蘊空寂離生死苦
眾生顛倒妄想不忠不孝十惡 五逆受眾般若法門修習 解脫阿難結集法藏
敘述觀自在菩薩度生舍利子觀自在菩薩舍利

[0570a04] 舍利子 舍利子弟子智慧第一 請問菩薩告之

[0570a06] 色不異空空不異色色即是空空即是色 亦復如是 四大 真空眾生真空譬如
菩薩般若慧照即是 真空色不異空空不異色
鈍根眾生不了二見 色即是空空即是色即是即是 莫不皆然 般若

[0570a16] 舍利子是諸法空相不生不滅不垢不淨  諸法五蘊相者 真空實相菩薩舍利子諸法
即是真空實相實相無生 無生無垢增減

[0570a21] 是故空中無色受想 真空實相 之中不可以生滅增減總結 無色受想空也

[0570a24] 無色香味 真空 實相之中五蘊六根六塵 二入

[0570a27] 眼界乃至無意識 十二入 十八界十八界六根六塵六識乃至始末其中五蘊十二入
不出色心二法迷心重者五蘊重者十二入色心 十八界修學根器 悟入

[0570b05] 無無明亦無無明盡乃至老死老死  十二因緣無明 本性明了無知
無明菩薩般若無明空無生滅相故云無明無明 乃至老死老死
始末其中生相法華經 無明緣行乃至生緣老死相者 無明滅則行滅乃至生滅老死
十二因緣十二無明 煩惱造作過去 妄念
名色託胎後生六入 六根出胎六根 領納世間好惡
現在五欲 取著有漏未來三支
十一未來五蘊 十二老死未來 來世十二因緣
因果展轉旋轉無有休息一切 眾生不知可悲本緣 大乘菩薩實性故云

[0570c01] 苦集滅道 苦集滅道四諦清淨 生死苦苦因二者 涅槃道品
二者出世間四諦令眾生 知苦斷集修道離苦得樂聲聞 大乘菩薩體空 故云

[0570c08] 無得 智者般若大乘菩薩 五蘊四諦諸法即是人法 境智故云

[0570c12] 無所得 

[0570c13] 菩提薩埵般若波羅蜜多心無罣礙 罣礙無有恐怖遠離顛倒夢想究竟涅槃 菩提薩埵般若波羅蜜多
菩薩般若法門 功成無業無業 生死恐怖無生恐怖顛倒煩惱
三障三德故云究竟涅槃涅槃梵語摩訶般涅槃那滅度法身解脫般若三德別有
三障三障三德所謂生死 煩惱般若結業解脫即是般若功德不能譬如

[0570c26] 三世諸佛般若波羅蜜多阿耨多羅 三藐三菩提 三世過去未來現在 多羅三藐三菩提無上正等正覺
菩薩如是修證一切諸佛莫不 般若成正覺

[0571a02] 故知般若波羅蜜多大神大明 無上等等 般若 般若
眾生根器不同 般若功用能破魔障大神 大明至理無上妙覺 等等

[0571a09] 能除一切苦真實不虛 般若功用 決定無疑諸眾生信受奉行

[0571a12] 般若波羅蜜多

[0571a13] 揭諦揭諦 波羅揭諦 波羅揭諦 菩提 薩摩

[0571a14] 般若五種不翻之一 密語下凡所知法華鬼神名號部落
降伏一切鬼魅密號相應 螟蛉類我佛菩薩諸眾生
成正覺所願無不 成就

般若波羅蜜多心經註解

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【經文資訊大正藏 33 No. 1714 般若波羅蜜多心經註解
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06,完成日期:2016/06/15
【編輯說明】資料庫中華電子佛典協會(CBETA)大正藏編輯
【原始資料】鎮國大德提供北美大德提供
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