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Fahua Xuan Yi Shi Qian 《法華玄義釋籤》

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法華玄義釋籤卷第七
天台沙門湛然

[0861b13] ◎明智來意 可見 解釋初六
三佛三佛 三果無人有人自居
何故乃至十地 若一 繁雜三藏
菩薩四門 緣事強弱三佛 三相

[0861b25] 相中 分別使 智相天竺乃至
初禪。「忠孝止觀 鳥獸草木莫過於爾雅》。 但是。「根本
根本。「大經三十五外道波斯匿 大王如是大士大王
增減大海摩羅延山 豈非我等婆羅門大王 十二年中恒河瞿曇
仙人大神十二年中變作 女根身上 仙人一日之中大海大地 仙人自在天仙人
迦毘羅城婆羅門中有如是 大力云何如是大仙?」 如此古人
葛洪陶淵明術數小小 西方。「世間法 不能故云不動」。常在
不出」。不能出界

[0861c18] 四念初五釋名功能
而已止觀第十 四念對位 中文功能
功能,「 善根婆沙》,論文尊者
正法所有料簡釋疑功能 可見第三文中
料簡引證四諦料簡 品類所有布施 解脫,《婆沙:「西方人」,今文
善根意趣為何因緣善利 緣起聞慧思慧
無色界乃至為何 相應一心多心退不退乃至 第一如是今文問答便
如今乃至善根迴向 意趣法文 功用果涅槃決定
復有不斷善根 人從欲界 九品具縛七十 料簡善根品類善根
料簡第二 九品
在於之上第一 之上瞿沙九品
第一不可 九品以上 乃至第一唯一
功能自下 退退下」,故云」。

[0862a28] 對上善根 不同復有釋名云何 何故法名退
全同論文:「善根善根 第一應作盡是色界
法住聖行。」故云 」。四善根 不同乃至退不動乃至
退同在色界善根深淺 使不同。「外緣,「 ,「,「善根
退退五逆,「不動善根 可知釋名 復有
復有不久 不復退三明料簡能信
料簡 二諦清淨 二諦略舉二行具足總合
。「信意。「世尊 苦集不可信道。「煩惱 苦集不可。「
可信復有四者 苦集能信何故 三寶四諦是故
:「摩納婆不信 集諦不信三寶不信。」 復有隨行
下文法名退煩惱 復生行者觀門是故文中
具有一者煩惱退憂惱二者 退失憂惱。「不退 善友二者正觀可見

[0862c05] 今文三十二 四十二上下四諦十六行 十二今文從略相從一時
一緣二行一緣一行 一緣方名二心一行,《婆沙:「法忍後心決定
四心同一行一所謂增上第一 法忍苦法智二心。」俱舍:「從此
成就法名聖道如火 聖火名為四諦十六 善根分位 十六行無常苦空無我乃至
從此善根 成滿善根名為 十六行 退善根
名為退 退猶如山頂名為。」:「如是 善根
增進四念十六行相最初四聖諦 見道法念住見道
法念住增進四念住法念住 善根名為法忍四諦殊勝
無退名為增進 法念住見道是故法念住 :「善根
四諦十六行 :「一行一剎那一行 一剎那名為具足十六諦中品
上下 緣故十六行三十二能緣 二十四四行
乃至四行乃至三行 一周一行如是一一 三行行為三八二十四
一一一行 上界 四諦下界三緣四下名為
使欲界最後 三十一一行 剎那心觀滿唯有一行 一剎那心觀成就
:「 道諦十二
道心四行由此道理滅諦除滅 四行集諦四行
十六十二四行 四行一行一剎那 四行

[0863b01]

[0863b01] 三行何故

[0863b02]

[0863b02] 可知三十二 一行入見道
三十一次第漸漸

[0863b06]

[0863b06] 行為

[0863b07]

[0863b07] 入見道二種行者一者 二種無我 留空二者
一者無常二者懈怠苦行

[0863b11] :「第一 第一一行一剎那 故云」。有漏世間」,
故云第一」,同類引見道生故云 」。五陰戒名色陰 可知法忍十六剎那苦諦
一智其次至道初生 十五次生一智十六滿 料簡
三界為己涅槃他國何以 為己涅槃十六觀
財產」,一行故云不能」。第一一行 剎那無漏猶如料簡
第一第一義 全勝分別不同得名 二門
第十六見諦十五 眷屬無間故云」, 見諦第三成就
五淨居所居故云凡夫 」。第四盡智界內 如是後果見諦見諦
三三昧第一心得 三三昧厭離一切無漏法 」。「何況有漏第一
不能見諦 故世第一名分。「 功能第一
非但見諦道智乃至羅漢 第一」。
功用。「諸位差別 妙果第一 分別不淨
在世第一故世第一 從未四禪妙音師說
欲界欲界北洲善根死生第四 :「
失地異生命終涅槃 惡道第一離生。」

[0863c26] 明初,「八智一諦一法 一法比智四諦 無漏十六四諦
三果,「思慮思惟所得真諦 無漏四諦一諦滅諦三界不同三果九品三界
九地中一九品一一 無礙一解脫一地餘地 苦集十二因緣
止觀第二四果 俱舍賢聖》。三祇菩薩止觀第三

[0864a08] 通教聲聞緣覺一門 苦集七支 自行一門菩薩
地前自行一門方便 三藏佛言一時八智 止觀第三料簡同異
菩薩菩提樹 釋疑疑云等覺一品不然
初地妙覺 一品初地最後妙覺止觀第七文中 之前

[0864a20] 明智 料簡 不思議立法
不出云云」。四句 止觀第三淨名 不可說故云」。
因緣可作止觀第五 料簡智能如常不可思議
引證 不思議何者既是 法界心心
何不仁王境智般若 名實
境智展轉照相不可 是故明智取向
類智三藏通教 二乘三藏 四念四善根四果
通教聲聞入空菩薩菩薩 別教四十心智 菩薩十地教證