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Miaofa Lianhua Jing Wen Ju 《妙法蓮華經文句》

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妙法蓮華經文句卷第三
天台智者大師

[0030b13] ◎爾時彌勒發問 長行偈頌長行經家發問
龍樹毘婆沙:「國土天竺 如此樂欲 不同樂章
章句 利鈍再說。」 殷勤前後
六十二初五十四 四行 五十長行
說法入定謂言 不然說法入定天心 天心動地放光
不見彌勒不問 便不以彌勒不問文殊何故何處
導師 說法入定導師 說法入定是故:「
加之嚴淨。」奇特天花 有色如花
嚴淨 嚴淨。《金光明:「聚集功德莊嚴佛身。」 二事

[0030c10] 「眉間五十:「 三乘四眾不問涅槃
滅度不便 不問。」嗚呼不解三行
六趣眾生四行說法三行四眾一行三十一菩薩行 供養舍利涅槃

[0030c19] 初三 六趣上文光照東方 六趣眾生 生死善惡業緣


[0030c23] 第二 佛土見佛說法廣明說法 頓教根性師子即如
盧舍那。「演說經法微妙第一即如高山華嚴。「 菩薩即如無聲聞人
照明佛法開悟眾生即如 佛身如來

[0031a01] 「第三三行 四眾之後三藏教 。「聲聞乘 分明
(云云) 。造惡 底下眾生 不盡難陀 外道求解
見長不盡依果佛說涅槃 。「有福一行
供養 故云聲聞三生 百劫聲聞有福。「
聲聞修行求道修行緣起勝妙。 「佛子六度大乘慈悲
佛種佛子六度種種無上六度 病故畢竟聲聞苦諦 觀門緣覺集諦六度菩薩道


[0031a21] 「文殊第四一行 。「見聞」,,「如是 」,

[0031a23] 「我見第五三十一 菩薩種種修行就此 十五行次十五
可解。「第二十五 次第六行二行一行一行二行
三行初四 一行捨身一行捨命珍寶奴婢 豪俠妻子
頭目捨命 法施般若 生死後際常住法施
。「文殊師利第二二行 比丘持戒在家出家 比丘五王經》 (云云)
。「菩薩第三一行惡人惡獸忍耐無瞋生忍 苦行佛道第一義
比丘苦行,「獨處閑靜生忍,「 經典第一義。「菩薩第四一行 精進深山可畏所居
無物實相念念 不休佛道。「第五 一行根本一行出世
通途根本離欲離欲五通通教根本離欲背捨不淨離欲別教二乘中道順道法愛 (云云)
修禪定初禪一品乃至九品 背捨十一切入轉變自在凡夫五通二乘
別教菩薩有無 圓教六通。「安禪 一行
起滅威儀修羅 無緣無念安禪讚佛 。「第六三行般若
一行自行,「;「誓願廣大二種莊嚴能持。「 見佛定慧
無色四禪背捨 一切中等二乘菩薩 空觀假觀中觀。「無量
種種方便之中無量第一 。「空觀四魔假觀次第 中觀一切。「擊鼓
發心便成正覺佛世界作佛梵輪 法鼓菩薩寂然第三 五行歷次

[0031c13]

[0031c13] 六度 萬行何須煩雜

[0031c14]

[0031c14] 次第不定 種種相貌何啻而言此次 六度三藏後說方等
二部六度相貌如此

[0031c18] 初二一行 自行菩薩放光
一行菩薩入定 種種利益華嚴》、《思益》 (云云) 。見佛 第二一行精進般舟念佛
法門具戒第三一行,「 無缺」,,「寶珠」,第十 究竟中間可解十戒中說
見佛第四一行 菩薩第五,「 眷屬,「
智者除疑,「一心,「 菩薩飲食第六 五行四行四事,「如是
一行結成菩薩第七三行 般若初一不可說般若一行 不可般若一行言語道斷心行
不可說不可般若般若成上方等六度方等大品
般若寂滅無二清淨不著寂滅方等中意諸法 虛空般若正是歷法法相
大品相會法華,「以此妙慧無上道一行 見修妙慧不見法華妙慧座席
見人不見 疑問般若此間 相同未知此後何所是故疑問
長行偈頌 (云云) 。

[0032a20] 「文殊師利 第六佛滅舍利 五濁無相一法
頓教二法三道種種相貌不同所見般涅槃佛子 無量歸入
無量歸一正是涅槃 佛事 初一佛滅
見佛第二一行寶塔高妙第三一行一一第四一行 諸天龍神第五一行供養
文殊第六塔婆方墳方墳 如此,《灌頂殿堂如此
波利舍利 佛國土 (云云) 。第二 初三疑事後五
初三行為初一 諸事種種」;第二一行
;「我等第三一行第二 難為初四一行 文殊內心不肯
希奇不可倉卒 彌勒
不為 正說仁者 故知所以
初伏佛子 」,文殊起初 未曾何所
彌勒第一四眾 」。 因此第二不易
然後彌勒第二 如來何時佛子」。
文殊因此第三仁者同居不可彌勒第三心下踟蹰
妙法授記 所得妙法授記。」文殊 第四釋疑
彌勒第四安得猶豫 大事佛土」。 一偈
光宅江北既是先賢巧思

[0032c11] 文殊 彌勒答問長行偈頌長行彌勒
善男子過去善男子過去 無異名分以下
不可 所以髣髴


[0032c22] 思惟 忖量如今文殊 不知思惟光宅
兩句因果中間三句 ,「大法大法。「
法雨記作因果不得 作佛 三乘無明
不用何者各異 彌勒文殊 何所文殊何所
彌勒 大有不用彌勒
文殊 。「大法 ;「大法」,雨花瑞;「大法 」,
;「大法」,地動;「大法」, 放光。「大法佛說無量義 開權顯實無量歸一
說法開權無量歸一 大法。「大法天雨 之後雨花
之後成佛大法 。「大法 四眾歡喜 機動教行
機動教行 大法 。「大法地動 無明佛地
無明惑大法 。「大法白毫後說法華彼此放光廣明
佛道既是佛道大法如是 入定雨花動地放光
兼具 初一四句大法開示悟入


[0033b05] 第一義開示悟入 悟入譬如種子大法法性無明十住知見譬如
十住十住聞法更改十行知見譬如擊鼓十行十行聞法迴向知見
乃是演義 十迴向十地入佛知見 深廣開示
悟入如是橫豎

[0033b16] 過去第二 分明 不通放光
遍照東方放光故知 如今 眾生知者
無量歸一三乘教理無明 佛道開示悟入知見 世間

[0033b24] 「過去 分明彌勒東方以為文殊
橫豎佛道一佛最後一佛 一佛時節標名
說法時節。「佛號日月標名 別名云何