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Miaofa Lianhua Jing Wen Ju 《妙法蓮華經文句》

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妙法蓮華經文句 第八
天台智者大師

[0106a05] ◎「漸漸具足菩薩第二授記 、「無量滿國土
名字明法 佛滅供養舍利第三 國大嚴淨。「地平
手掌手掌不平海底無有微塵不平賢劫經
善道人天 福慧具足,《第九,經文 法喜禪悅應有種差
聲聞眾數甚多總結。《第五 十功德一切眾生得無 第十命終善道作佛
國人長壽十功德果報具足決斷無有乃至第十死生善道作佛莊嚴充滿不淫十功德
律儀決斷乃至死生善道作佛 女人不妄語十功德眾生 死生善道作佛滿
兩舌十功德一身不可乃至死生 善道作佛不能眷屬惡口 十功德柔軟乃至死生善道作佛國法
充滿綺語十功德一天愛敬乃至 善道作佛眾生 一身乃至死生善道作佛
外道十功德一切乃至 善道作佛國人三昧邪見十功德一心乃至死生善道作佛國人正信。」

[0106b05] 二十一授記 四行授記 聲聞我等
滿中有初一 佛子難思 第二一行無數
方便第三二行利益 二行大道 第五一行。「
;「懈怠」,退大乘非但聲聞 外道三毒凡夫身子難陀 調達 () 。

[0106b16] 「第二 滿上文五行過去未來供養第二二行
三世所行七佛 。「供養諸如授記上文
滿。「三句名號。「菩薩 甚多五行三句國土 法住滅後

[0106b24] 第二二百 領解授記 偈頌長行二百
最初悟道居首上座 授記五百五百

[0106b28]

[0106b29] 五百不見二百

[0106b29]

[0106b29] 五百 二百末後一行七百 二百一切聲聞
授記」,一行七百

[0106c04] 偈頌十一初九 五百一行一切聲聞五百領解長行偈頌長行經家
歡喜自陳領解經家歡喜不解內心慶喜 外形恭敬悔過
不解。「世尊我等第二自陳領解 世尊乃至滅度」,
不知」, 早知究竟 真實。「
」,略舉。「所以 一者醉酒自悔 不知宿世
親友覺悟 宿世一者王子結緣二者不覺
退遊行 。「譬如有人二乘。「親友昔日第十六王子。「大乘
醉酒爾時大機無明聞經內心無明 二義不覺
不覺二義 。「明王 」。弘法
」。「無價寶珠一乘實相真如 。「慚愧忍辱瞋恚 外衣信樂善根
于時聞法微信樂欲種子 第二,「不覺無明心重中間退不受大法第三,「
他國中間三乘 善根遊行」。 不知大乘衣食
小乘衣食相望生死魔界 為他佛法大小本國相望小乘未免生死他國大乘生死
本土究竟還源大乘 不知一日

[0107a16] 「第二親友 以是因緣法華 呵責貿
宿世因緣貿 記作 呵責五佛開示身子
貿菩提 呵責中根 貿宿世因緣汝等呵責
結緣 貿佛樹 無機
方便起行譬喻萬億 不受 起行因緣大通
退 。「日月指大 。「如是第二
教化我等初一; 「」,初二不覺;「羅漢初三遊行。「一切智親友
呵責貿

[0107b10] 第二 十二初一內心 初一慶喜
無量佛寶第二十一自陳 上文。「愚人
略舉。「便以為」, 初六四行初四不知二行 親友覺悟

授學無學人記品

[0107b21] 名為無學 真理學位三果 無漏阿羅漢果
無學 名為無學
無學 權實名為無學如來 學無學法性實相無學 無學 ()
二千或是或是無學一流一時受記同一名號一品 授記文中第二就此
授記一者二者二千復有默念二者發言發言一者
應有二者時眾羅雲佛子阿難佛法 眾望不足

[0107c10]

[0107c10] 同上在此

[0107c11]

[0107c11] 二百同上 阿難學人羅雲弟子入學 二千默念
阿難發言 授記後記二千 難記長行偈頌八千菩薩
如來釋疑阿難 聲聞今日發心 方等菩薩無量劫得佛
釋疑昔日大心 同學精進得佛多聞 侍者本地如此 可疑



法師品

[0107c26] ◎法師受持四解書寫。《大論法師信力念力 宣傳聖人
經書難解解釋法師經合 讀誦書寫 自行。《大經
九品弟子後五 通論五法自行 五法法師
弟子通稱法師法師品」。 樂行後說受持意業
讀誦口業書寫身業口業 自行通論三業自行 法師三業法師法師
」。三門五法福德五法利益自修 佛教報恩自修報恩
自行通論 法師品讀誦書寫外行 如來受持內行如來解說
如來如來 通論慈悲 安心
方能 三法法師利物慈悲入室為首忍辱能行三法大教世間
自行不復如來一切一切 三界二乘菩薩一切
人天涅槃常住柔和一切四住無知無明一切 無相非有無相
慈悲一切柔和一切 一切福德一切智 智慧所謂五眼福德所謂六度
慈悲一切聲聞緣覺柔和一切凡夫 外道菩薩淨名 」。慈悲天魔柔和
陰魔煩惱魔死魔大品一切 一切不得便」 () 。 莊嚴觀空
能立空慧 能破慈悲柔和 三諦名為
包含摩訶衍如來故稱三昧 一切善法根本忍辱第一 最上不可 () 。

[0108b16]

[0108b16] 何故 三法明法

[0108b17]

[0108b17] 一往必須 事理 迷惑不出苦果
結業三門 慈悲門 空門 () 。

[0108b23] 軌則 法成自行妙法
妙法自行成就法師 妙法 法師品
因緣多種圓教 法門正說領解 五品流通
來世五品流通。〈法師〉、〈 弘經流通利益 ;〈達多一品弘經功德
深重;〈大士忍力弘經 記者弘經;〈安樂行一品退 如此未必全然初心
聲聞菩薩 便退為此安樂行法師品〉,釋尊
弘經流通;〈寶塔分身 流通,〈法師品長行偈頌 法師能持法人長行偈頌所持
通經 弟子 佛世弟子滅後弟子藥王
妙法 使領受告語流通 佛世
藥王人類 當機 多聞二千五百
或是八部之類或是四眾三乘之類法華座席。「時節在座。「一句一偈
極少。「乃至一念時節。「 菩提極少隨喜 得佛果何況具足受持 三業供養
() 。「一句一偈 普廣可以
。《三昧四天王 同名三十三天同名因陀羅 同名無著同名淨智兜率同名
法王別名梵天 大智之類 之類佛菩薩受記
不須。「一偈一句,《取經四諦」,《十住 毘婆沙無垢
解脫涅槃 無垢」。佛語滿宿 四句所謂四諦四念處觀心
一一一一不一 () 。開示悟入 四方安樂行勸發。「一念
隨喜未有隨喜隨喜開權顯實一念心中信佛
知見權實事理圓融煩惱 如來祕密隨喜 開權顯實一心廣解一切
一切法佛法無有障礙分別 無窮四月旋轉 隨喜如此如此如是
隨喜大經寧願義味

[0109b01] 藥王如來滅後佛滅 弟子略舉 」,

[0109b03] 「復有 第二長行偈頌長行
無論通明得罪 現世來世現世上品
相者法師供養藥王 供養。「供養
。「眾生人間」, 。「有人未來何況 受持上品上品
藥王清淨業報」, 。「若是善男子滅後 明滅
未可;「 一句一句
異義不可一切有所 便令正不得宣弘釋論