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Fa Hua Xuan Lun 《法華玄論》

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法華玄論卷第四
吉藏

[0388c20] 一乘會三歸一

[0388c20] 經云十方 佛土唯有一乘法無二云何名為 無二

[0388c22] 有人二者聲聞緣覺 六度菩薩乘三乘 方便別有大車

[0388c24] 何以

[0388c25] 經云方便力三乘 方便真實 一實我等
便與與 別有大車三小文理

[0389a01] 三車諍論由來久矣 一部可通第一如來一佛
眾生說無有 三乘一佛佛乘第一 無有無有緣覺第二
聲聞第三以此唯有三車

[0389a08] 經常三乘次第何以

[0389a09] 唯一 一佛引導眾生方便而言 唯一佛乘是故
一意 諸子 唯有無二是故無相
見法十方佛土 尚無二乘何況 無二涅槃究竟
菩提大涅槃無有二乘唯有 佛乘六度菩薩乘光宅

[0389a20] 四句

[0389a20] 會三歸一三歸 一有

[0389a21] 會三歸一 教會三乘五乘 一道
亦復無二一切大乘行者 汝等所行菩薩道如來三行 一道三行無二
如來出世 所行既是菩薩道能行 菩薩菩薩無聲
弟子正是一時

[0389b03]

[0389b03] 自有融會自有 融會 會三歸一疑云歸一
是故方便 如實融會今昔 若是三行融會
教門所以然同歸作佛 行為不用教門作佛 一乘
三歸一者三乘 三不 三歸是故汝等

[0389b15]

[0389b15] 三教 大經常行一乘眾生 眾生執教 一者方便
真實一者不堪 三教 方便品正直方便

[0389b22]

[0389b22] 何以

[0389b22] 因果乘以乘以萬行

[0389b24] 何以因果

[0389b24] 廣說 十二門論大人 名為觀世音
名為經云 其所得法以此度眾生 諸子直至道場
因果唯識論

[0389c02] 釋論六度云何因果

[0389c03]

[0389c04] 之中云何本末

[0389c04] 六度雖是 大乘正觀正觀萬行 行為 本末

[0389c07] 無得六度正體

[0389c08] 六度無得 無得五度大品 須彌同一金色金色須彌 須彌

[0389c11] 乘以 果地何為

[0389c12] 薩婆若乘以薩婆若為主是故始末歎佛佛慧
出於乃至平等大慧 其事攝大乘論智慧 不二開本因緣無礙一一一切
一一一切

[0389c19] 法華何者

[0389c20] 之中正法 方便 所以然
妙法 三乘一切眾生 然後
何所 先知然後修行以此 廣明見法 尚無何況無有二乘涅槃
唯有如來大涅槃名為佛果故知二乘 大乘取果是以 涅槃

[0390a03] 狹義

[0390a03] 五乘相望 不明一乘不盡無德故稱 故稱初地
法明門法明門如是 可知

[0390a08] 云何一體異體

[0390a08] 相應無依無得不二現前一念菩薩一念萬行一體 異體初發心不二
初發心一體一念具足萬行 發心畢竟 異體得無生忍一體得無生忍異體

[0390a15] 何以

[0390a15] 燃燈佛得無生忍六度 萬行

[0390a17] 云何

[0390a17] 不住法住具足 六度不生具足道品 德行無所得如此
低頭舉手成佛 所得名為何以法華 清淨第一世間無有
有所菩薩所行初發心 無所得無有 得中自有

[0390a26] 釋論無生 近道近道三十七道者六波羅蜜道品六度 何故

[0390a29] 數論論師法華 無有 一者六度道品無所得
有所無所得六度有所 得道無得道品六度 六度道品無生
經文。世間六度出世間六度 出世不明世間論主 六度道品

[0390b08] 六度何故道品

[0390b09] 六度出世道品 出世間

[0390b10] 六度何故道品何故

[0390b11] 六度淺深布施持戒忍辱 淺深道品定慧定慧就此六度道品

[0390b14] 大小乘

[0390b14] 大小乘一往道品小乘六度正是菩薩一切無得六度道品

[0390b18] 運出

[0390b18] 運出 何者

[0390b19] 運出釋論 三界佛果變成薩婆若運出眾生佛乘
運出一切眾生不及

[0390b23] 云何

[0390b23] 運出 縱任自在 果德具有

[0390b26]

[0390b26] 世間 一乘

[0390b28] 大品 釋論六度正是慈悲方便 大乘所以然慈悲
眾生方便出生慈悲 二乘有方便凡夫 故此二種
一乘分之小乘 中邊分別論一乘 真如佛性二乘福慧三乘
慈悲心一切眾生出生四乘 煩惱障智障三界煩惱煩惱障 一切行解名為智障五者佛果
唯識論三體三體自性 二空真如隨順自性福慧十地
菩提一切一體 出離二者福慧 眾生四境真俗二諦皮肉
三障無上菩提次第 真如根本有如福慧二行 福慧二行一切眾生一切眾生
真俗 得佛果

[0390c21]

[0390c21] 真如佛性福慧 福慧佛果佛果出眾攝大乘論
真如佛性第一義空萬行佛果

[0390c26] 真如佛性云何

[0390c27] 唯有真如佛性真實萬行 佛性佛性名為法身佛性名為
因緣法華 一乘如來平等法佛性 佛乘如來大般涅槃
佛果隱顯 所行菩薩道低頭舉手菩提 菩薩行
佛性引出佛性佛性佛性 境界
廣說 二門四事一者諸法實相實相實相
二者萬行為主智慧一切 四者薩婆若
三事因果 萬行因果中道正觀 由此萬行出生

[0391a19] 云何

[0391a20] 一法二義分之導引 運出唯有 因地
外用六通 無垢五道眾生 從者果德因為行為
界外行為內行 大品五事一者三界二者薩婆若
萬行乘法六度 菩薩

[0391b01] 大乘經 大乘論可信唯識大乘 法華可信

[0391b03] 付法藏中天是故可信 大乘經論語相違是故可信

[0391b06] 三論學者有所 云何並用異說

[0391b07] 大師 釋論使 同歸一致以此
無非甘露毒藥 三論

[0391b11] 云何 云何

[0391b12] 無所得空中種樹 產業無非大般涅槃正法
相違 龍樹出世製作大意一切有所得病畢竟無遺
大乘小乘道外 凡心一句 畢竟不淨如是然後無名
名相名相說說不動 寶積善巧分別諸法第一義 不動經云善哉世尊不動真際諸法
一切如此龍樹 住著 退煩惱佛法
一切有所大小然後一一 悉檀 [-+((@)/┴)] 略舉一意十二部經萬法 隨順言說隨俗
無言無不有所隨俗世界 十二部萬法相違 無常二諦二諦三世
一世大經三十諍論 一意互相是非現世諍論增長 乃至善根惡趣地獄
第二悉檀所以萬法 塵沙法門相違如來 悉檀相違大經以此眾生
根性非一善友非一國土是故如來不得 一向以此一切法 煩惱第三名為對治
悉檀如來所以為人萬法 塵沙法門對治眾生煩惱大經 譬如大地山藥眾生良藥
我法令眾生煩惱是故一切 無有定性無非 不息
執著第四名為第一義悉檀前來 眾生有如方便正道 不曾一言非有
一切言語一切戲論 四邊不可四門可通 一切四門一切經
不得四門一句不可煩惱 不可

[0391c27] 何故一乘

[0391c28] 一乘三世正宗就此如此了悟動能 一句不動不出大經
生死魔王佛法是故 一切諸法無相

[0392a03] 問曰 相者如此

[0392a04]

[0392a05]