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Fa Hua Xuan Lun 《法華玄論》

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法華玄論卷第九
吉藏

寶塔開本

[0433b14] 河西道朗上來一明法華 法身常住注解 存亡古今然則
微顯 法師上來三乘一乘自此以下神力
王宮 至當 光宅 弘經

[0433b23] 初三光宅 始終

[0433b25] 云何云何

[0433b26] 前者說明 法師品受持乃至書寫無邊 一乘體用
明慧五法福慧 五法

[0433c02]

[0433c02] 一切 二種人證瑞相 人證靈塔瑞相華嚴 菩薩說法十方菩薩
動地佛說 依正二果

[0433c07] 何故

[0433c07] 釋迦佛道 釋迦非常 三世佛會見
堅明十方 不受如是後者上來
一明教權今次如來身 便真實三義一者 不滅釋迦 不生不滅生滅方便
方便門真實義二者分身開本 互相分身彼此彼此 統一
方便門真實 弘經因此乃至他方菩薩 奉命弘經如來便下方菩薩 久已

[0433c24] 何故

[0433c25] 三義一者無生 一法本來三門據理三義
生滅唯一法身未知 久已成佛

[0434a01] 光宅云何

[0434a02] 如來 我身化佛聖人 不可
驚悟受持 唱言
放光並坐故知開本

[0434a09] 乃是本願必須分身

[0434a11] 分身明本 實有 所以然誓願身子成佛
淨土三乘本願因此開本已滅 法身常住

[0434a16] 一切得以 何止

[0434a17] 以此開本所以 明法
本願化身至人善巧因果願行 本願
讚嘆本願 多寶塔本願 雲集奇特尊敬法華 故稱本願

[0434a26] 何以 開本

[0434a27] 法華文義 華嚴法界四十一善知識 安住長者不滅法門過去
不滅栴檀佛塔三昧過去佛 不滅法華不滅符契舍利 有無

[0434b03] 首楞嚴經云本願力現法 三昧舍利大品經云如來金剛身舍利舍利
金光明假使水蛭 舍利畢竟不可得乃至 修羅如來身舍利畢竟不可得 舍利有無相違云何領會

[0434b09] 有無 既是佛說違背法身凡夫
二乘從業舍利 不同凡夫二乘如來幻化 實業無身大經
法身血肉成立不二 二身法身舍利應身舍利不二名為法身舍利

[0434b17] 大經 常住念念若是法身常住若是應身念念云何而言常住念念

[0434b20] 以此 二身會通義通一者如來身中道念念 無常非常非常無常
非常不同虛空常法無知 猶如虛空如來是故非常念念 有為如來身無為眾生
常住眾生念念如來 不可思議不為非常 不為無故念念如來非有

[0434c01] 小乘舍利金剛大乘

[0434c02] 小乘金剛金剛出血大乘一切滿金剛無有

[0434c04] 世間金剛舍利 金剛

[0434c05] 唯有如來金剛 三昧出世間道能破世間

[0434c07] 全身何所

[0434c07] 全身法身釋迦 應身滅度

[0434c09]

[0434c09] 多寶佛 二身何所

[0434c10] 依正 二果成人成人

[0434c12]

[0434c12] 二義能化隱顯 喻品明山 眾僧靈鷲山
諸眾生阿僧祇劫三寶 大經常住 無常二者眾生佛性涅槃自有
在地下涅槃煩惱 不見煩惱便顯現化佛

[0434c21] 何故放光十方然後

[0434c22] 不光當時化作十方無有實佛便不得放光因緣不得 會集因緣

[0434c25] 何不十方佛釋迦分身

[0434c26] 不得釋迦 二種 十方諸佛如來一法釋迦 身故一佛自有

[0434c29] 分身 化佛釋迦

[0435a02] 二義釋迦所以然二乘真身 二乘今次真身淨土
不必二執釋迦

[0435a05] 云何 化佛釋迦

[0435a06] 而今 淨土釋迦
釋迦本則真身 之中二義釋迦淨土 淨土釋迦
釋迦是以二身然後 知法極為

[0435a13] 何故不但

[0435a15] 之一變則不覺覺知 常用三事有所
心淨故土三根眾生心

[0435a19] 何等

[0435a19] 生滅至極二乘

[0435a20] 諸天置於他方

[0435a21] 因緣一者淨心淨土 見佛因緣多佛 分別功德品十二利益
其餘人天因緣

[0435a25] 何故 在座不見淨土華嚴入法界廣明 二乘不見

[0435a27] 因緣因緣不移華嚴二乘不能 二乘菩薩

[0435b01] 人天 不見

[0435b02] 華嚴二乘不見 佛力人天 化主三教徒眾
不移人天不淨

[0435b05] 何不淨名一切 悉皆蓮華

[0435b07] 維摩

[0435b08] 壽量品 淨土何故淨土

[0435b09] 淨土 異質淨土穢土 同質 共處

[0435b12]

[0435b13] 眾生心應變故土 佛身正果變故依果 依果正果時眾
無常國土磨滅常在靈鷲山淨土 不同不變四句 淨人化佛菩薩淨土
二者淨人娑婆五乘 四土身子

[0435b21] 菩薩獅子座 何所

[0435b22] 世界悉檀法應如是 安身遣使問訊 有所法身不二侍者唯一

[0435b24] 既有法身

[0435b26] 下方眾多久已成佛 開寶樹立法身 不得長遠
無畏所以師子座

[0435b29] 發言

[0435c01] 發聲復發 發聲
現形自發最後發聲 不滅釋迦不生並坐 釋迦不生復發提婆達多

[0435c07] 有人次第佛說 不然次第佛說調 受記如來佛說
寶塔後者開本二種一者 佛事開本寶塔分身 舉例開本調達
釋迦生滅不生 經云開方便門真實義非但一種 便門一切方便門一切真實義 至寶開方便門真實
開方便門真實義一切三世 十方佛菩薩不出善惡違順方便釋迦 善方便調達方便
方便方便門方便門 方便門既是方便真實如此 善惡眾生歸善
大品威儀威儀威儀 攝大乘論菩薩具足十惡五逆

[0435c25] 菩薩十惡五逆作為變化

[0435c25] 一者金剛童子 五百婆羅門所以攝大乘論菩薩無餘方便應有
可以方便 不可善能妙法 方便一者凡夫方便二者
二乘方便大乘方便調達為重 方便富樓那聲聞二乘方便釋迦 方便上來方便門今次凡夫
方便門 不滅釋迦不生調達 釋迦無常無常
調達調達 釋迦調達 當成辟支佛調達大行
便釋迦示現 上品往古多寶佛自來說法
釋迦調達 調達去世法華經 成佛是故法華功用難思議應須受持
婆達多提婆達多 天人 阿難人為

[0436a21] 調達其事云何

[0436a21] 釋論成道結髮梵志還本 弟子得道苦行容色 不光世尊國中
出家調達入道信心欲求佛道遂便徒眾不許於是
犯戒不得破僧故知 破僧金剛 大指出血佛身
比丘尼羅漢果呵責 調達拳打比丘尼出血 羅漢次第如是調達
次第 信解

[0436b06] 問曰信解品長者 眷屬圍繞乃至

[0436b08] 有人嚴飾 法身

[0436b09] 非法一者大士法身 不可以不可以 有方羅列寶物闡揚道教
既是非法二者中止作佛家業若是法身不得
便一乘不從四者不得譬喻求子不得既是 長者云何城外法身以此
可知復有長者師子座

[0436b20] 中止既是作佛師子座云何
求子不得家業家業正是 本地忍土不可 他方前世作佛
進退三身 法身舍那釋迦其父求子 不得法身大機不得中止家業
舍那成道二乘大機 菩薩道正覺廣說宗親侍衛乃至羅列寶物
華嚴菩薩大法 舍那釋迦二乘三身次第明法法身舍那
大行舍那釋迦

[0436c07] 何以三身

[0436c07]