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Huayan Jing Tan Xuan Ji 《華嚴經探玄記》

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華嚴經探玄記卷第八 (迴向)
魏國西寺沙門法藏

[0257a13] 第六隨順一切堅固善根迴向長行 業障
起行摩訶薩以此善根向下 轉輪聖王 施行在家
三明四攝違命文中顯王統攝自在摩訶薩 正報輪王成就七寶 三門

[0257a23] 下文金輪寶名勝自在 名曰青山疾風 寶雲名曰
女寶淨妙離垢 七寶閻浮提轉輪聖王

[0257a28] 相者輪寶涅槃經 十五處在高樓沐浴東方 金輪具足工匠
左手金輪右手香爐著地 發願若是輪寶過去轉輪 所行金輪寶飛昇 四天下左手俱舍
閻浮提輪王 內地帝釋輪王守宮 五百夜叉一輪輪王 輪寶輪王論說輪王
輪寶鐵圍山大力鬼神守護輪王 是故先有住處 上文譬如轉輪王成就七寶 從來明知業力
二百五 七百五十金輪菩薩 本行四十周匝二十
時輪在前金輪 頭上自然降伏不用兵仗 七支成滿白蓮
一念周四天下 金色 [*] 巡遊四方
主意一念四天下珠寶 王宮自然摩尼珠 一由旬天雨
車軸一由旬大雨 觀佛三昧金翅 智論佛舍利末法變作 賢愚經
燒香財寶飲食 滿八十由旬四十由旬 由旬菩薩 行經珠寶晝夜六百真諦
如意珠如意珠人意 清水 自有一下 上品
無量俱舍 眼根一切地中伏藏海寶 五指菩薩本行經典藏 金銀七寶飲食兩手七寶
一切隨意無有 菩薩本行經寶王 千萬自然玉女寶
毛孔栴檀目視 耳聞 安樂病患 蓮華化生菩薩本行經
清涼自然 自然梵聲使

[0257c23] 初一 四十相似七寶 (云云) 。金輪七寶
菩薩輪王七寶 淨業菩薩修行 菩薩不生施行
滿發心修行 眾生智論十二人中 輪王天寶使 菩薩說法眾生
圓教世界性 輪王所有白淨轉輪聖王 頗梨佛剎塵數世界海 河沙轉輪王善根所生如是
如下經云波羅蜜金輪 無上妙行女寶四攝 寶藏方便無上轉輪王文中
三門無盡法界普賢 無邊行摩訶薩正報 堅牢俱舍能持大千
那羅延涅槃經校量可知 起行行事摩訶薩如是 善根迴向如是三摩
以此善根迴向時下 菩提眾生迴向實際迴向 廣大迴向甚深迴向初中
七十飲食 住處 (二十) 。 (三十) 。 (四十) 。 (五十)
(六十) 。 一切捨離 (七十) 。 內外無畏
無畏施無畏五戒法施 法施法門是故
無盡法界緣起普賢 自在以是 法門施與眾生眾生 一世界一微塵一切眾生
一切如是一世界虛空法界 一切世界如是 如是法界世界施行如是 前後一切一切剎那如是
菩薩滿法界如是無邊 一切處一切一切一切 畢竟不見何以
虛空一門法界 不見之後 始終不同 諸眾生
如是所為中有有人攝取佛果迴向菩提 菩薩攝取法界依正在此堅固 根門勝行法界
國中眷屬眷屬

[0258b20] 第二相中向前 七十迴向摩訶薩 如是總結所為大喜迴向七十
施食 以此以此施食 迴向眾生阿含經出世
禪悅 解脫五法阿含世間 眾生
令眾生成化攝論為生施主 如來食時諸天諸眾生成佛 示現施食五果
色力無礙瑜伽飲食 頗有施行 大乘方便卷云貧窮 菩薩乃至乞食持用施僧
不以應作增廣大勝財施財施一切 心願善根一切智諸眾生 寶手猶如如來以是緣故具足禪定
菩薩行方便迴向 淨法法喜法身解脫 調心禪悅
迴向甘露充滿 十二相中經云如來復有 入口甘露迴向
同法相似相類迴向 代步 瑜伽衣服妙色 持用供佛二種便取得
作時分大福如今午時 直至明日午時中間 期限滿有福 供養令人自身智論
第十三羅摩菩薩外道諸天 外道無量嚴飾 二種一貫置於頭上穿 身上西國端正
塗香 安穩初十住處房舍 安穩燈明 令眾生得佛慧光瑜伽燈明
功德供養 滅罪發願大海須彌大燈佛剎供養 法性大智大悲
普曜世間故經云淨信慈悲 香油正念湯藥 得無薄俱羅比丘
不死藥王 疾病無不死後灰土 心病
運載代步瑜伽 快樂中有種福田 迴向 即為二種
迴向相似迴向令眾生乃至 諸如無礙解一切種智 施物相似迴向令眾生攝取大乘文中 迴向歡喜亦即
迴向菩薩善知識 三施大眾僧寶迴向聲聞緣覺 迴向一切福田迴向菩薩道者
十地略作三門 相者莊嚴論第六 不放逸一者因緣
四事難得國王 如法惡人盜賊不得處所 調和
善寂二者 善人善人因緣多聞成就 二見聖果分別
憐愍不退疲倦 因緣善緣妙法 福智具足止觀
應時善說無求所有 恭敬四者因緣可樂因故
人為三昧五智 第二成實論 八難善處
三塗北洲長壽依正 善人佛世 自發正見世智辯聰 功德宿善根
第六第七 第八惡果第三成德 外緣
菩薩無邊淨行因緣成滿 通約三乘真如法性 般若正觀功德五度本願菩薩
大願佛國 正士正報功德性起功德 普賢圓教同一無盡法界緣
迴向聖王不同世間不能法師
地前世間初地功用世間等覺功用世間得佛殊勝因位無常世間不能
三災應是不為過未三世 三相以是法性經云諸法第二十寶積 所持如來三千攝化
菩薩本行經 牧羊人淨心隨行 便阿難佛言 三劫地獄天上人間便七寶
得出辟支佛 可是 長者子空中
隨行出家 羅漢阿難毘婆尸佛滅後 寶塔
發願九十一惡道 所生開寶藏十六小乘八智
十六地前地上大乘 十六 十六以下三昧正受究竟
增廣智慧有人佛地四智 十六果位自在融通莊嚴 涅槃菩薩修身
十善乃至 正見亦復如是五十初發心具足 五十如是具足以此
故云莊嚴 瑜伽決擇福行十不善業道分離殺生乃至分離邪見初十
分離殺生乃至分離邪見第二十殺生乃至邪見第三十 小時殺生乃至小時邪見第四十行多時殺生乃至多時邪見第五
殺生乃至邪見第六 十行殺生乃至邪見第七 不殺生乃至邪見第八 十行稱揚不殺生乃至邪見
第九十行殺生乃至邪見 大喜第十十行法師法華 十善莊嚴名為 不知聖教熏心
故云增上因此 中正故云修慧 究竟作意
一切迴向得無相者 三十二相無見頂相 摩尼寶文殊師利頭上天冠
楞伽三昧中常 佛剎佛身大悲菩薩 菩薩一切處一切 時常餘下菩薩
死囚捨身財施極超 菩薩本行經過去五百長者子 珍寶馬車飲食人見問言汝等何等
欲求佛道何謂佛道歎佛 聞已廣度 一切貧窮 惠施塗身
施與一切血肉頭目髓腦 功德佛道廣度一切 應時三千大千世界震動諸天 帝釋天眼見菩薩
下來化作鳥獸 便歡喜無有退轉 天帝輪王
釋梵答言佛道廣度眾生 諸天善哉菩薩勇猛 五百菩薩千億不可
作佛五百長者子 五百菩薩精進勇猛 菩薩功德成佛 明珠二事頭皮
西國初生 有人 頂髻第三十眼中瑜伽四十九菩薩一總
使 菩提眾生利益安樂布施波羅蜜 圓滿手足頭目血肉
筋骨乃至其所一切施與智論 十四舍利弗六十行菩薩道退不到彼岸迴向令眾生