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Exploring the Mysteries of the Avatamsaka Sutra (Huayan Jing Tan Xuan Ji) 華嚴經探玄記

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卷第十六(盡性)
魏國西寺沙門法藏

光明功德品第三十

[0400c06]釋名相者光明起用功德顯德體用

[0400c08]二來大相光明法界利益大相
多時且說一時一時以此大相無邊無邊
大相流出

[0400c15]如來利用略作二門一定分齊三十二相八十隨好蓮花微塵數一一各有塵數
大相一一深廣三十二諸相不同甚深廣大不可量八十隨好淨信菩薩相輪
光照世界塵數地獄眾生生天成就十地即此天子毛孔眾生十地白淨輪王輪王放光無量眾生
如是展轉未來無邊不可說菩薩如來大相利用自在不可說不可說

[0400c28]釋文攝益菩薩攝益何故古人
僧祇究竟究竟佛說明相極廣大寶手採取
隨形好足下相輪大相大相相輪相輪大相
兜率菩薩攝益就此離苦生天成安樂行生天以下不著天樂饒益
身光眾生宿見聞普賢舍那法界普賢天上聲名不可正說
因緣生天不放逸厭惡對治宿善友加持由此生天因果放逸

[0401a18]第二惡道

[0401a20]放光普照光是相輪大相大相清淨
普照眾生境界差別不同善根宿善根隨意意樂
不同故云乃至以此下文地獄兜率天第二天上饒益中有釋疑汝等應當
報恩三時諸天音聲是故諸天發心悔過時下獲益爾時諸天一一毛孔得益無盡

[0401b04]初中初中善哉其所舍那忘恩爾時諸天正生
從何因由音聲爾時音聲釋疑善根功德
天子中有一空無我二我疑云無我成佛無從勝果
佛果凡愚報應猶如汝等疑云無體佛果
豈不普照定慧疑云若爾何故現有譬如須彌明天
方面疑云多用應有諸天譬如明天以此
所有眾生如是是故不可化眾生不生厭惡難受化眾生不生疲倦化眾生不生放逸眾生不生憍慢
亦即末後舍那以是離垢三昧第十法雲地菩薩所得二障微細
如此現成在此天上三昧利眾生離垢二乘不能知者深廣

[0401c03]第二汝等應當中分報恩修行中有可知
諸天眾生有損捨離諸天譬如正法修學天樂究竟不著無我有用
依正無義五欲依報五蘊正報緣起不生如是結成

[0401c12]第三諸天音聲供養天宮不見菩薩觀見閻浮
二時妙音平等中有命終不生普遍所見
起用失時捨離

[0401c20]第四是故諸天正教發心悔過問答初中發心以是正因正法
三業淨戒威儀意業業報因果煩惱利鈍增上善根法界
方便普賢廣大懺悔甚深懺悔故稱法界二時諸天問答如是三業憶念
即此大行以此教令外緣中有無體
一切業障妄想無我因果不得欲求除滅端坐實相因果業報
三學故云不受已定四聲生滅業感不滅緣成不生不生失業
無盡無盡空無邊見斷常作善苦樂報應
幻師眩目本性空凡夫如是結成懺悔

[0402a19]第五大時下聞法獲益中有兜率天當初或是六欲天發心三天
地前爾時當機天子以是普賢五位善巧是故得出地獄普法十地三乘漸次
成行五見分齊十地滿不同故云未能

[0402a28]第六爾時諸天一一毛孔展轉無盡中有毛孔法界供具供養於佛供具利益
中有諸佛大行一法初二
一成身心快樂香熏五塵內外五百煩惱四分律五百總數
不見經論古來解釋眾生煩惱根本十使即為一百應分九品
上品一品合為五品即為五百內外合為一千根本使然五塵五塵一一各即為五千
一千萬一三毒等分四千十惡展轉相成一一各一百
五塵五百五塵五百合為一千諦法四諦三諦二諦一實諦誠諦十善
空有不同分成十善二諦一千萬一三毒等分四千塵勞賢劫經別有四千九地
煩惱除滅使一切五位云何虛空本來利益
明見法門恒沙輪王善根白淨寶網世界性已去輪王愛見善慧金輪
四洲恒沙白淨寶網輪王善根成就菩薩摩訶薩王位利益
曼陀羅殊勝有法十地中有三重佛光普照諸天十地天子毛孔
香花眾生輪王十地三輪放光眾生十地等同塵數
以此總是如來相中光明餘光其餘大相不可說不可說
如此眾生修善宿見聞一乘普賢善根欲界初禪天樂如是眾生光明十地
本身肉眼普見法力三祇可以一切塵劫不窮一切如是無礙自在圓教如是成就
清淨所得利益即此身上未知分齊眼中肉眼分齊深妙可以
明見世界廣大念念見佛廣大總合廣大
問答三佛寶手廣大至此千億一一一切佛剎塵數菩薩八十一一
一切佛剎微塵菩薩肉眼如此數量如此廣大肉眼所知所見分齊境界明知深廣無邊智論五眼
肉眼三千大千世界見大界外天眼三乘漸次不同念念明見佛身廣大明淨
所見輪王如是廣大肉眼第三向上天子可知光明

普賢菩薩品第三十一

[0403a14]釋名第二中有上來因果自下因果差別因果
平等因果因果第三自體因果品名法界人名菩薩普賢普賢可知

[0403a20]二來差別因果平等第二菩薩住處差別普賢因故性起不思議
差別平等性是故上來差別三乘因果一乘因果三乘差別至此本位
來者次第是故

[0403a29]普賢行世界三識根器因果
理性事相常在神通寂滅十門陀羅尼門一念中有多劫
二相三世一念微細一中重重顯現解脫門自在一身普遍
三世一身三世毛孔前後常行菩薩大行三世現成
現法海雲說法五意自在後五自在十門普賢
第二顯性性起
性起性起

[0403b19]釋文普賢顯性滿就此中分長行長行正說
就正說中菩薩
成賢三從佛子是故六十行門成行是故普賢行初中小說何以
二義諸天普賢行微小愚癡眾生業障墮惡道智慧眾生
大相廣大不可說不可說因果第二微小以前五位漸次三德差別