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Dafang Guang Fo Huayan Jing Shu 《大方廣佛華嚴經疏》

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大方廣佛華嚴經疏卷第七
清涼華嚴寺沙門澄觀

[0549b07] (第三) 自下第二八部四王 初一乾闥婆 長行十法初一東方天王攝受折伏
多端善巧應機自在普見令眾生見佛一切功德 利益一一故云普見慈愍 便憂苦喜樂
然則利害利害 情偽苦樂吉凶吉凶吉凶苦樂情偽利害
如此憂苦喜樂決定智光不材
二木現身廣大清淨妙好七佛 說法大名佛法眾僧稱為
聞義一切身光普照 不能智光不生歡喜故云大喜法水菩提
樹立二乘一切 十善無礙名為佛境天王故云可知
現身一切安樂世間 一切無盡 人天快樂在下
之中身心安樂乃至涅槃 無盡出世因果 先世出世次第
清淨解脫無盡解脫果 解脫解脫果佛身 清淨即為清淨眾生
安樂無盡安樂無盡 淨業無盡如是 因果名次初二
空處不得 如是妙音譯者妙音
師子初二法水道樹 方便開權菩提 種種方便一乘
初二佛境安樂佛力 妄見多劫 剎那剎那多劫本相如故 佛力第二
長行十法南方天王 安住二修 深廣無邊
應化成就智者 多劫成就虛空故云清淨
光明三輪化生作業五世 可畏不安菩提涅槃安隱無畏 行為無畏 愛欲漂流深廣照則
普現耀通明 電光智光二障多劫究竟不退轉多方
便眾生所以開示普現 神通流轉顯明已滅憍慢
卑陋端嚴可知 欲海眾苦 善行普現
電光故云種種 二義發生蟄蟲發動 圓音可以可知
龍王梵本十一長行 第五十法初一西方天王法門及第 三佛
神通五眾 普現普現無邊 性能普遍
毛孔能所 依正區分大小宛然建立差別 法云梵本龍王一切眾生 如來慈愍除滅解脫門大慈
懷則三毒開示大慈悲 福德資糧滿然後眾生 百川示現同體同體
朝宗悟入大喜 故云清淨無貪示現 現身觀佛
愛樂歡喜歡喜供養 示現故云示現 一類一切普遍平等
清雅故云四一隨類故云無礙 方便十一清涼 四海導引百川 是故世間十一
初中熱惱金翅觀佛 二行本身鱗甲
第二學佛 不堪 [*] 。 大悲哀愍鱗甲
有風第二 且說 示現
第五第四夜叉長行 十法初一北方天王得以無邊 不待苦心偏重
故云無邊惡鬼 眾生救護普觀 空有故云方便三惡業障重名
一闡提 方等明示妙理 得名悲智合為一心
觀察妙音說法利益多端 一句 守護
正道不分 思議福德快樂智光 增長十念十力
故云隨順可知第五 十法一普名為神通不動 涅槃故云方便必得
無依涅槃清淨清涼 涅槃不善不善福相
不可自在無二 平等開示怖畏苦果 佛德
歡喜決斷八風勇猛 救護
因故理智不動海納百川 不等 悟性平等可知
第六緊那羅十法一世喜樂皆因 法喜無上涅槃 安樂三佛深廣包含
法令唯心 安立眾生覺悟六難所以 常住名為妙色七大二嚴
一切智 神通無間機巧 攝心正智次第
第七迦樓羅賢首 長行第五執持一智無著無礙 普觀調覺樹法界
說法名為教化四境難思勇猛 一本大海攝持 迦樓羅眾生煩惱解脫門
福智六眾無邊成就 人眾開門 通教契理無不
三義性空 恒沙萬行無不 便解脫
法身般若無不顯教無非 多義廣大重重四門無數 究竟世尊八法無相不可
即真凡聖平等無分別智安住成就同類方便調伏眾生 歿行業生死方能
可知第五略釋 初二甚深廣大福智 因果不思議復有一行如來
所謂大乘大般涅槃行為 出現第八阿修羅王十法修羅須彌如來十方
大眾眾生 種種一剎那多劫調法門入佛境界心淨種種
法門末羅梵音多劫鴿薩埵 丈夫嚴飾 無利勤苦
眷屬通力 眾生大力大力華梵 種種眾生佛智權實
遍照善順不可解脫歸正佛力如是 堅固無疑
廣大修善 明處無不三世無不佛性名為決定三義平等
實義後夜上下 可知自下第三十九 晝神十法一智
世間主力世間 即為宮殿 滿心三身皆可
四法解開 無法普明曠劫集成 莊嚴六方便開示悟入
理法歡喜地如來身 非有差別十方不可 真法不可
隨緣非有法身異事顯現 寂滅眾生成立 差別差別 眾生沈淪
功德 離苦安樂德行
第二夜神十法初七夜神善財 善友見解深廣海法難思一普善財離垢地善友
同法寂靜禪定勇健寂靜禪定現法 名為勇健
堪能無畏見佛神通 勇健勇健廣大故稱 可謂發光地善友
觀察眾生解脫大勢 解脫無不無不大勢廣大無不故云 觀察名為
焰慧地善友眾生妙德 精氣救生護生顯德法門全同次第現前調
難勝地善友寂靜音海 念念出生廣大莊嚴念念出生 見佛利生大喜莊嚴二義
見佛歡喜積集 莊嚴發音寂靜深廣 現前地善友守護一切增長
威力梵音二義 跋陀以為賢首字音同義頭首法界
守護譯者方言增長威力普現吉祥正當次第法門 甚深自在妙音解脫妙音
自在六即遠行地 善友一切一切 法門菩薩出生廣大光明
經云菩薩無量歡喜知足光明知足滿足相近如來 大福光明福智滿足
不動地善友 精進力救護一切眾生法門名教眾生 善根教化開悟異義生成 始終調一切
善根生長平等救護一切 大願今文念念 救護無邊善財歡喜地
善友其次三毒眾生大悲莊嚴 石室留影現身
眾生滿初中解脫寂靜 以此定觀經云普見三世佛
取著如來無相性相 寂靜虛空勇健 佛說
四句解脫 見佛體用因果二三可知 廣大無邊內心
更深難測眾生本來 自盡寂滅是以無不無不滿足可知第三十法現身說法
救護神通眾生 三法法喜寂滅普現
說法聖人無名 在生可知同性並不差異性相 自在惡業
善業性相差別隨機世人 聖人有志
世人不能 十波羅蜜無不究竟四無量 歡喜次第可知第四
長行十法一智廣照 二身遍入 三佛無邊無生吉祥
廣說聖道三障安住二空五上 化名廣大眾生 生死厄難悲智
智相妙音 本處十方 中空五法 妄想無相無名
無自性如如四心無所得正智成名妄想名相 即如
寂照無礙如斯見佛吉祥長行 安住圓光圓光安住 二事前後
生死海瑜伽七十五法 生死大海無邊相似甚深 難度不可五大
眾生流轉第五菩薩 約分第九三相 自性不同