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Dafang Guang Fo Huayan Jing Sui Shu Yan Yi Chao 大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔

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大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 第二
清涼華嚴寺沙門澄觀

[0010a06] 廣大無間 自在無礙大能 無間
無有中間即是廣大 無礙
無礙金剛圍山無量 安置至大菩薩以是 初發心至大無礙
世界世界世界世界

[0010a16] 炳然第三微細相容 安立即曰相容 云安微細微細
瑠璃芥子炳然妨礙 即如不思議境界 一本白芥子一本芥子
一法一切 現在一中緣起 自在致使相容天人安立
八相中一八相名為微細微細微細

[0010a26] 具足 第四同時具足相應 百川隨一 法攝無盡以此一門
同時先後具足無遺十德 十地一次漸深宿死屍 本名同一
珍寶難得廣大無量八大 所居不過大雨涅槃經大海為己 一行之內不可

[0010b07] 無礙 虛室第五相容不同 緣起交徹互相
相容故云不同室內 一一不同光光一中無量
互生當成無所畏 不見 唯一

[0010b15] 隱顯第六祕密隱顯月半 不同
不同望月 法界一一互相攝入
半月非但 如東正定 西方一半東方
西方西 故稱祕密隱顯

[0010b25] 重重第七因陀羅境界天帝殿一明互相復現
無盡重重歷歷 重重 無窮

[0010c02] 念念圓融經世第八 離世間品菩薩 三世過去過去過去現在過去
未來現在過去現在平等現在 未來未來過去未來現在未來 三世一念一念
三世互相一念 無盡一念無量劫無量劫一念普賢行品無量無數劫一念
無念如是世間一夕 攝論經年須臾 無量一剎那離世間品
夢中造作種種千歲 蝴蝶假寐百年

[0010c15] 法門重疊長空第九 解門言重 一一法門隨一即是無盡
法界無盡故事無盡迴向 無生法忍所生一切 一切因故別有

[0010c22] 萬行紛披第十 賢首改為自在無礙
契理萬行即是事理 事事無礙菩薩大悲 虛空 萬行二門不成事事無礙
二者一切萬法所以 名為如是障礙
無礙一中 入門改為以至行為
復出 一一 通過
通常名為無礙不同 向下分齊

[0011a11] 不可菩薩 龍門第七 二義高深莫測八正
高深 不測眾生信仰
第一高遠泰華 論語仰之彌高 菩薩出現設有菩薩無量
那由他修行六波羅蜜修習種種菩提 如來不思議大威德法門 聞已不信不解不順不得名為 菩薩不能生如來家
如來無量不思議無礙智法門聞已 隨順悟入生如來家 登龍門華嚴
不過龍門之下 假名菩薩權教次第

[0011a28] 不可 聲聞視聽嘉會第二深妙 法界舍利弗五百聲聞歎德
覺真證實深入法性有海佛功德結使無礙寂靜 猶如虛空諸佛疑惑佛智
深信趣入逝多林如來 不見視聽 故云
視聽故經云爾時上首大聲舍利 大目犍連摩訶迦葉須菩提 難陀劫賓那迦旃延富樓那
大聲逝多林不見如來神力 如來境界如來遊戲如來神變如來 尊勝如來妙行如來威德如來住持如來
亦復不見不可思議菩薩境界菩薩大會菩薩菩薩菩薩菩薩神變 遊戲菩薩眷屬菩薩菩薩莊嚴師子
菩薩宮殿菩薩住處菩薩三昧 菩薩觀察菩薩菩薩勇猛菩薩 菩薩受記菩薩成熟菩薩勇健菩薩法身
清淨菩薩圓滿菩薩示現菩薩 成就菩薩諸相具足清淨菩薩常光 莊嚴菩薩放大光明寶網菩薩變化
遍十方菩薩圓滿如是悉皆 不見何以善根不同修習見佛 自在善根十方世界一切
清淨功德諸佛世尊種種 變故生死流轉之中阿耨多羅 三藐三菩提菩提心不能如來種性不斷上來
即是聲聞不見 何以不見不見 不知玄妙

[0011c03] 見聞 十地 第一明見名為
地獄天子三重初地 海水劫火堪受必得 不信永不如是不信
利益海水畜生劫火火災初禪二禪 長壽天地獄天子
佛會三塗火災 人天兼辦 目視耳聞八難
聞經十地正在地獄 舉重阿鼻地獄 豈不光明功德
寶手菩薩佛子菩薩足下輪相光明普照圓滿 四十光明中有清淨功德
那由他佛剎微塵數世界諸眾生種種 業行欲樂成熟阿鼻地獄眾生 命終兜率天生天
發聲說法乃至爾時諸天 普賢廣大迴向十地諸力莊嚴 三昧眾生清淨三業一切
千億那由他佛剎微塵數 蓮華一一菩薩結跏趺坐 大光乃至菩薩
無量佛剎微塵數世界眾生 安樂乃至四千 煩惱如是成就雲自在光明
清淨善根十地 眾生見清淨轉輪王 恒河沙善根第二十地
菩薩摩訶薩清淨轉輪王 摩尼清淨光明眾生 菩薩第十地位成就無量智慧
清淨乃至清淨具足 甚深三昧第三十地

[0012a12] 解行一生曠劫第二解行 七十八慈氏善財諸菩薩 無量千萬億那由他滿足菩薩
親近諸佛菩薩長者子一生 佛剎能化眾生智慧 深入法界成就波羅蜜增廣
一切圓滿一切大願超出 承事一切善友清淨 具足普賢太子
一生多劫明證 三生圓滿一見解行 證入

[0012a23] 師子 第三第六 爾時世尊知諸菩薩心之所念大悲
大悲大悲為首大悲 方便充遍虛空師子三昧 師子便
六十一普賢開發如來眉間放光 逝多林菩薩大眾一切法界 空界一切佛剎一一微塵一切佛剎
微塵數諸佛國土種種種種種種清淨種種住處種種形相如是一切國土 大菩薩道場師子座成等正覺
菩薩大眾前後圍繞諸世間供養乃至是故如來不可思議甚深 三昧法界虛空界大神通法身
色身往昔成就圓滿 波羅蜜莊嚴清淨菩薩成正覺入佛三昧差別
神變如來無畏入佛無礙辯 廣說

[0012b14] 象王迴旋第四 六十一比丘身子 比丘文殊十德
文殊身子爾時文殊師利童子無量 菩薩圍繞大眾象王 故云象王迴旋
比丘文殊 比丘三昧無礙眼見 佛境界三昧十方無量 一切世界諸佛如來及其所有道場眾會
十方世界一切所有眾生 十方世界種種差別一切 世界所有微塵世界中一 宮殿種種莊嚴
諸佛如來種種演說諸法訓釋 悉皆觀察世界一切眾生 憶念世界一切眾生前後 憶念世界過去未來
諸佛如來本生十成正覺轉法輪神通說法教誡 辯才成就菩提心三昧
波羅蜜悉皆清淨大智慧圓滿光明菩薩神通柔軟微妙菩提心 不動爾時文殊師利菩薩諸比丘
普賢行普賢行大願大願成就大願成就大願清淨清淨清淨清淨
得大神通無有退轉神通 文殊足下十方一切具足成就一切佛法 三昧中有十通

[0012c15] 啟明 滿不異初心第五啟明第六十二經爾時文殊師利菩薩
比丘發阿耨多羅三藐三菩提心漸次 行經人間莊嚴娑羅 往昔諸佛教化眾生大塔 文殊師利童子莊嚴
娑羅大塔無量大眾 其所五百優婆塞五百 優婆夷五百童男五百童女善財下文
善財觀察安慰 演說一切佛法乃至殷勤 增長勢力歡喜阿耨多羅
菩提心憶念過去善根 諸眾生隨宜說法然後 善財童子文殊師利所聞如是
功德一心勤求阿耨多羅三藐三菩提 文殊師利說偈言啟明 滿不異初心第八
二相文殊師利右手 由旬善財如是善哉 善男子信根
退失精勤善根住著功德 便不能善巧發起行願不為 攝護不為如來憶念不能 了知如是法性如是理趣如是法門如是
所行如是境界周遍種種 趣入解說分別獲得不能了知法性即是
滿信心不能 信心無二不動前後二智無二

[0013a17] 毛孔第六成位善財初見文殊十信 三賢聖位摩耶等覺
普賢便毛孔善財 童子自身普賢十方一切 世界教化眾生善財童子
發心乃至普賢菩薩其中 諸佛剎海普賢毛孔中一 諸佛剎海不可說不可說佛剎微塵數
毛孔一切毛孔如是 童子普賢菩薩毛孔 一劫如是乃至不可說
佛剎微塵數如是 歿念念周遍無邊剎海教化 眾生阿耨多羅三藐三菩提 善財童子次第普賢菩薩行願
普賢諸佛一身充滿一切世界 正覺神通法輪言辭音聲無畏大慈悲不可
思議解脫自在悉皆同等毛孔

[0013b09] 微塵經卷念念 成果出現大經 大經量等三千界在於一塵
一切聰慧淨眼明見 經卷饒益眾生佛智如是 眾生心妄想不覺不知諸佛
慈悲妄想如是出現饒益 自心念念常有成正覺何以諸佛如來成正覺 相應念念

[0013b18] 眾生 滿第八成就行願菩薩發心 大願無窮
無盡十地品眾生界眾生界不可大願善根無有 窮盡眾生界無有經卷普賢無盡眾生大願
滿菩薩大悲不可 難思眾生一塵中經無量劫 萬行疲倦生生
願行無窮盡文殊菩薩善財 一切微塵修行普賢行成就

[0013c01] 第八可謂 中分初四佛說前後
無涯普遍無有 不同隨宜
一一一句不可普賢 善財我法未有一句 無量轉輪王求得四一 一乘之中別教
一乘不共因之成佛

[0013c11] 玄旨 可知之中 日麗
猶如 大明 繁星
須彌 即是即是鐵圍 出海

[0013c21] 第九是以菩薩 一明 感遇龍樹菩薩五百年
龍宮搜求玄奧別傳 大賢闡揚東夏 大德智嚴日照闡揚
東夏葱嶺地方 神州大夏是以 龍樹龍宮
玄妙智論 不思議大德一句 一偈破地獄

[0014a04] 正法 感遇
五百年正法隱匿龍宮之內像法 玄微悲傷
聞經正法 不滅正法一千 大師涅槃一千八百六十
第一五百年解脫牢固第二五百年 牢固第三五百年多聞牢固第四五百年 牢固第五五百年牢固
難思

[0014a17] 靈山 第二
聖明天子敷陳 一乘相望交響閑居 探賾玄門靈山
清涼靈山三千文殊大聖諸佛祖師金色東方住處即為金色大聖 法界機長在此感應百川
清涼 千古靈鷲 居人慶幸
媿多生 大方廣佛華嚴經毘盧遮那普賢菩薩一切諸佛一切
所持性相無遺理智特出菩薩 幽邃
其所長空 之至是故 聖賢

[0014b09] 第十大方廣華嚴 無盡修多羅略釋 第九故此中有
雙結從略無窮難思故云無盡修多羅
世主妙嚴品第一者 品目三十九 不同其一故云

[0014b17] 品目十門略舉
教義一對二嚴 一對能所一對四佛
人法一對 體用一對六方 性相一對故此七大性
體大相大用大 相等二義無際
包含涅槃廣博猶如虛空 法性一切處一切眾生國土三世
無有無形無際涅槃法性變易
虛空清淨諸佛境界如是體性 有無不可以深妙 實則法性
在於言論寂滅諸佛境界 眾生

[0014c11] 正法自持 二義一方 二義恒沙即是相大
故稱皆可 凡夫正法諸法 自身

[0014c16] 用大無不周遍二義 二義一者二者猶如虛空
包含萬象一切處 一塵世界無邊剎那 法界無盡三字體相用無有 法界

[0014c22] 玄妙二義一者佛陀覺者 二者大方廣玄妙
玄妙即此即此大方廣覺世 覺真上相中道三諦 無礙妙覺

[0014c28] 功德 行者二義萬行成佛 與果蓮華
因果交徹後果 二嚴諸位功德眾生神通
華開敷眾生相如 三十二

[0015a06] 法成二義萬行本體大方廣 明鏡不明萬行功德
成佛玉成本體 成像成人巧匠成像

[0015a10] 湧泉湧泉即是義味
湧泉 華嚴玄妙 嚴整無邊海會
即是無邊海會 常規即是
法眼全無隨宜

[0015a20] 並稱世主品名世主世間三世間眾生世間器世間三智
覺世主謂君主地神水神 神山器世間天王龍王夜叉 眾生世間如來正覺世間
故云並稱世主

[0015a26] 法門 世間法 依正三世間眾生 諸世間得法
眾生世間並用正覺 成正覺法門是故 滿一切世間十方國土菩薩
正覺世間堅固 清淨摩尼以為 嚴飾器世間器世間二法
一佛觀見即是 海法是故法門依正三世間以為品目
雙結上文 序分如下

[0015b12] ◎自下第二歸敬三寶加護十六分為歸敬三寶 加護眾生初中
歸命二字 三業歸向依託無盡三寶 命者身命
十方分齊十方三際 三寶即為初三 初中
總歸諸佛之一歸本初中其二一一 剎土塵數
塵數如來圓寂 菩提涅槃無德無法 二字自利調通利
之一有情法界二義一成 法界 事理佛身充滿法界充滿法界
無窮盡二者法界功德大悲 功德十力無畏 八不四十無盡大悲
毘盧一句歸本 標名三字功德 無盡大智別語最勝光明
大智深廣諸佛悲智深廣亦稱 大悲深廣法雨
功德大智二嚴無盡 不出所以同體
不會三寶三相一同 住持相者 三義就義之上
三寶一佛之上覺照名為佛寶 名為法寶名僧 無漏法功德二法
即是佛寶即是法寶法體 即是僧寶觀智 佛寶軌則法寶眾生 名為明法
同體相依約會三寶 佛法歸真
心性本覺即是佛寶恒沙 皆可即是法寶恒沙性相 不二和合名僧由此一門如來
真法性何所三門 並稱同體淨名即是即是三寶無為相與虛空等是故
並稱佛寶軌則而言無非法寶 和合莫不不可 故云相者
即如前科一切十身法則 略舉 該攝大乘是故文殊普賢 住持三寶十身之中有力住持
修多羅住持住持菩薩三寶 無異
歸敬無遺一一明處一一微塵一切諸佛菩薩 圍繞一一難思普賢普賢
舉人二者以是海會 之上理智不一 第二加護初二
釋經 眾多而言三寶吉祥一切眾生 良緣歸依大事善根
離生死苦涅槃一切經 六成就佛滅度弟子 有著三寶自專離過加護契合
真法 乍可 加護
未能深入三昧 同體 始末而言謙辭
使凡心暗合 聖心著述所為使令法眼 圓滿含生賢首品大士威神
法眼無缺第九迴向不願 等於普賢普賢普賢即是諸佛根本
法界金剛頂經十方諸佛普賢 著述所為但願大法 利樂悲智大意
諸佛根本法標準 西域無不 大願第十九
後學大經使遮那 道流普賢行後進
是非 學人 是非
心智三尊聖旨深遠見解心觀參禪大義
浮詞至理 辨析 明示法相包含 心要泯絕是非
始末首尾可觀初一 瑕疵 是非須知得失難以
長時弘宣

[0016c04] 第一聖旨深遠見解 佛法智慧深淺 世路亡羊
喪志 真性何以
聖旨深遠 不同法施 五百比丘無非
正說三十二菩薩不二異見同歸 無邊海會解脫境界 如來智海菩薩如來境界
無有解脫觀見是以西域 釋論解經論文 金杖百川
登地菩薩加行賢人當代如來懸記拔群出眾 不同
修行無不獲益仰攀 專精管窺滴流

[0016c23] 第二 顯示心觀參禪三學皆是如來定心故經云 我所
海印三昧 發揮大菩薩定心昔人不詳 善友 言說不能聖教明鏡照見自心
自心玄言雷同臆斷不知 行令自心一生年事
衰邁佛心 後學使 即行
開示諸佛 禪門三觀使 諸佛教理 不假
忘機使大理



大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第二

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【經文資訊大正藏 36 No. 1736 大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06,完成日期:2016/06/15
【編輯說明】資料庫中華電子佛典協會(CBETA)大正藏編輯
【原始資料】鎮國大德提供北美大德提供
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