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Dafang Guang Fo Huayan Jing Sui Shu Yan Yi Chao 大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔

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大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 第十一
清涼華嚴寺沙門澄觀

[0078b16] ◎第四中有 引證初中他者以上
交徹無體 事理無礙文中 無體

[0078b22] 無障礙 前者句數料揀 四句一者二者
合上 三句皆是非一 互相
非一以是 以是
解行約同一類 相望 可知
四句一者二者一切 四一一切一切法
應有四句解行四句後加 加多並不
四句大小 長短一一刊定將相 異同故云據此 同體即是一切法若爾
則是法門正意同體同體但是 引證十住品長行
即是多多如是 展轉不退展轉 異體相望不思議
一切佛語一佛同類 發心發心三世一切諸佛 體性平等乃至真實智
上下七十八彌勒大眾仁者諸菩薩無量千億那由他 滿足菩薩行親近諸佛
長者子一生佛剎 化眾生智慧深入法界成就 波羅蜜增廣一切圓滿
大願超出一切承事一切 善友清淨諸菩薩具足普賢 菩薩不分 一切

[0079a04] 第五祕密隱顯 句數引證初中
入門不盡 隱顯前列
猶如二三 名為不見 人身六親 不同雜亂由此隱顯
前後妨礙祕密 不得 隱顯同時隱顯無礙 祕密

[0079a17] 存亡句數 初二即此 一句第二
第三不妨 第四 即是
即是 是非四句 亡者即是
總結東方正定 東方正受西方 入定不見 正定即是色塵三昧
可知日月 明處暗處同時 不同十五
暗處無明明處明顯隱顯夜摩 十方一切處在此
天宮見處不見十定品見佛見佛見佛
見佛不可說不可說佛剎微塵數 餘量 譬如月輪閻浮提人見
月中 見大見小 增減則是祕密一切
可知摩耶夫人一處 菩薩三千世界 一處隱顯此處
非一即是即是 祕密


[0079b22] 第六 相容安立中分引證炳然炳然瑠璃 芥子微細總有三義
微細猶如毛孔 不能毛孔據稱即如瑠璃芥子
微細一塵如下引證微細微塵不大
相容故云相容故云安立一塵引證 不可說
如來第十迴向毛孔明見 無量一切毛孔如是普禮一切 六十八
一一毛孔無數比丘微細念佛 不可說如來出現其所承事
第九迴向菩薩 一切眾生不可說 微細刊定
微細二門第三名相第九 微細不同相望
炳然若爾一切法法界 中有一法別自若是法界 中法若是別有
立業 之中微細若是異同具足 相應微細
名為普門七十一寂靜音海夜神 解脫即是普門普見 一切神變普門同時具足
相應同類一切法 微細八相之中一一各 同類一塵中一諸法安住明知
即是微細是故古德有相 即是入門前已故知 有相設有本門十門

[0080a04] 第七因陀羅境界 釋名引文四重 一塵一切
一法重重易見一塵一塵之內
第二 第三 第四第四第五重重
重重無窮無盡猶如常情 天帝釋名十門
法立應名重現無盡 萬象一塵諸法但是 重重
猶如一塵 復現重重重重無盡
下文因陀羅世界引證即是 承事中文大願一切世界 無量
差別十方無量種種不同明了現前知見差別即真實義不可
阿僧祇一塵不可說一一 如是不可說諸佛一念不可 念念不可說
不可說不思議 諸佛一切法無有第十諸佛一切法因陀羅
無有 三昧佛身一切國土國土 所有微塵一一中有世界海微塵數佛剎
一一中有世界海微塵數諸佛一一 世界海微塵數普賢菩薩重重 刊定第七具足無盡一一
自體無窮盡不同 重重無盡不同 微細微細一中一一
無窮盡佛身普遍大會充滿 法界無窮盡菩提樹妙音 種種無有十住演說
句法阿僧祇劫無有文義不同菩薩以此初發心六十五具足優婆夷小器之中一切資具飲食畢竟
無盡減少明體自在解脫古德所以 無盡重重無盡無盡微細
法界法界無盡微細無盡 無盡不出法界細分大意無盡古德不分
如下四重重現 難測不見近事

[0080b29] 第八解門引證即是 法界明知即是事事無礙第七具足 無盡不異

[0080c03] 別有但是 一法忍辱慈悲
無盡 因之所生

[0080c07] 下文華蓋 引證昇兜率天宮 初一
故經云千億那由他不可說兜率宮諸菩薩 超過三界所生煩惱
周遍無礙心所甚深方便所生 廣大所生堅固清淨所生增長 思議善根所生阿僧祇善巧變化成就
供養佛心作法諸天供養供養於佛
波羅蜜所生一切寶蓋一切佛境界清淨所生一切無生 法忍所生一切乃至諸法如夢歡喜
心所一切宮殿無生忍 故云 無生
無著善根無生善根所生一切 蓮華一切堅固一切無邊 應有
一一 隨一則是
隨一即是無盡法界皆是 即是無盡法界隨一名目 名為 在即稱為金色
世界即是本性彌勒樓閣即是法門 羅門即是般若無分別智 一一無盡 無盡不出

[0081a09] 第九 引證 區分名為互相在即
文中三世三等 離世間品菩薩 何等所謂過去過去過去
過去未來現在過去現在平等現在未來未來過去未來現在 無盡三世一念
無盡即是未來未來無窮故云無盡現在平等現在現在 故云平等一念歸一
故云依舊 初一二三過去三世二三 三世未來三世正在
第三 三世退三世 三世緣起便
一念過未現在 現在過未不異因故 可知中論 無窮
離世間品

[0081b02] 以時 融通所以 茂盛結果凋落秋收 皆因四時

[0081b05] 引證 解脫所行當今 普賢行品如下

[0081b08] 普賢行過去 未來未來現在下半三世 相見一一明了
無量無數劫一念無念如是世間

[0081b12] 無量劫 一念一念無量劫初發心功德 不可說一念平等一念
不可說平等而言