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Dafang Guang Fo Huayan Jing Sui Shu Yan Yi Chao 《大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔》

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大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 第二十
清涼華嚴寺沙門澄觀

[0218a06] 第四四諦文中 非唯無生空義便真實正是四相
如理無有 如如
無明塵勞菩提菩提體外不同無生空無空中云何
不得二諦生死涅槃 體空無生中正 中道正道無邊
可見無生 四諦如來常住修習 知法修空
不善何以一切法如來 真法外道如來藏 不可煩惱
一念因緣自在 祕密滅諦道聖諦所謂佛法 僧寶正解一念發心如來常住
法僧解脫亦復如是修習 四諦

[0218a28] 第三歸一 一實諦涅槃十三文殊 第一義中有世諦世諦之中第一
一諦 如來虛妄善男子世諦第一義諦 無二善男子方便隨順
眾生二諦一諦下文 云何名為 名實又名顛倒
虛妄名曰大乘 善男子一道清淨無有 男子名為

[0218b11] 一品第二上第 無量四諦具結上疏文義
性相生滅無量 四諦 四諦四方 四諦使
經文標名 經論無量 生滅無生 無生
俗諦第一義 三相差別成立 無生入道十善一切
菩薩地次第成就乃至如來成就

[0218b26] 四諦包含開權顯實 多言聲聞四諦
義通大小生滅無生事理具足 十二無理滅諦十二 因緣事略苦集
六波羅蜜出世間世間有道苦集苦集二諦出具 世界十方諸佛 教化涅槃三世
涅槃汝等四真諦 流轉生死苦海無量 二重性相具足大小包含 一實於是

[0218c10] 開權顯實四諦法界無生
引入一乘真實六度釋文

[0218c14] 睫毛俱舍 睫毛不覺眼睛 不安凡夫手掌不覺行苦智者
眼睛生厭從而法華 第一斷苦法深入 邪見眾生 悲心

[0218c20] 繫縛三界雜染 不出

[0218c21] 煩惱 俱舍論煩惱觸動 煩惱無諍

[0218c23] 非唯而已 譬如 一實
法身常住實體涅槃第四 迦葉問言無有如來滅度迦葉
善男子然燈大小滿 明滅煩惱
如來煩惱滅法下文 羅漢涅槃四諦 修習空法不善一切如來
法藏外道真實自性上文真實義 虛妄非空自性
正位本來寂滅上文自性

[0219a10] 集中病源攀緣淨名第二 云何攀緣攀緣即為 下文云何攀緣所得所得
攀緣無得便

[0219a13] 分數塵沙般若般若 波羅蜜多清淨清淨一切智智清淨 無二無二別無無二
是以 萬行 菩提 不可虛空

[0219a20] 最上上行 在於周易地道上行
彖辭上行上行 上行

[0219a25] 四諦涅槃 十六迦葉恒河眾生一者沈沒二者
四者五者 已去出去到彼岸 第四經云
第四四方四方四諦四諦道諦

[0219b03] 四方十定第四十二 四方佛子何者名為菩薩四方所謂見一切佛開悟 ()
一切法 () 圓滿一切波羅蜜 () 大悲說法滿 眾生 () 菩薩道

[0219b08] 生老病死四山涅槃二十九 云何波斯 大王親信四方
大王四大四方害人 世尊設有 逃避專心持戒布施善哉
大王四山眾生生老病死老病 害人云何大王其事 不肖豪強羸弱
梵王帝釋貧窮下賤堯舜

[0219b19] 俱舍從事
無明

[0219b24] 蠟印 涅槃二十九 經文。經云善男子
西眾生果報亦復 如是 善男子蠟印印泥
文成而是蠟印不變 因緣現在中陰 現在不變中陰五陰中陰
不從中陰 蠟印印泥文成
現在不為 不生

[0219c08] 生死 中論引證邪見 世間云何後世
世間無邊云何後世 相續猶如燈火以是世間 無邊緣生性空無邊
復次真法 不遇因緣生死無邊 三事真法良藥良醫
煩惱病愈生死 煩惱浩然 無邊非有無邊

[0219c20] 三事難得 難得非有難得無邊難得不得
不得一向無邊 難得無邊 一切
善業有漏集諦 無漏心 菩提二十五
惡趣梵王六欲天無想 四禪涅槃十四

[0220a01] 名為心數

[0220a03]
俱舍涅槃 不斷惡趣第一離生四善根 第三善根地獄地獄

[0220a09] 淨名五受陰洞達迦旃延 不生無常五受陰洞達空無 諸法畢竟無所有空義
無我不二無我不生 寂滅第一句第三 分別
是以五受陰五受陰 無常 無漏諸法
得無而已 洞達洞達

[0220a20] 愛見愛見羅剎 經云身見羅剎愛欲稠林可取
二義 相違

[0220a24] 中論 小乘人為菩薩一切法何以佛說虛誑妄取
取法不空佛經虛誑 諸法妄取名為虛誑論主 如今
不了取著妄取可取妄取明知妄取 妄取 非有

[0220b04] 諸法寂滅不可 心體

[0220b06] 無為因而涅槃 涅槃因而涅槃不得名為般涅槃涅槃畢竟
無我俱舍無為因果因而 離繫果菩提 涅槃菩提名為
涅槃菩提果

[0220b14] 道學涅槃 三十二師子吼恒河 師子吼一切眾生
乃至闡提佛性得無菩提何以一切眾生不得涅槃佛性 何須修習八正道便讚歎
佛言善哉善哉善男子恒河洗浴恐怖河中第一何以
第二 第三便何以
第四便 四方何以
不知出處四方第五 何以怖畏第六
何以遠近 彼岸登上大山恐怖 怨賊快樂善男子生死大河亦復
煩惱發意 經文。第一出家披衣隨逐 惡友聽受邪法因果一闡提
不能第一第二 生死善根親近善友信心 惡友善根第三 善根善友信心
如來常住修習淨戒讀誦書寫十二部經第四出沒第三
四方沙門果第五 無退無退 便前進前進辟支佛第六
及至第五 菩薩 度脫諸眾生煩惱經云第七 發意度生大河善根
沈沒親近善友獲得信心信心 信心受持讀誦書寫解說 二部眾生宣流樂於 智慧利根無退
無退即便前進前進得到彼岸高山恐怖安樂善男子 如來安樂常住
高山大涅槃善男子恒河如是 手足不能一切眾生亦復 實有佛寶法寶僧寶如來諸法
八聖道大般涅槃諸眾生不能 非我聖道眾生知悉 煩惱以是一切眾生不得
眾生佛性修道 彼岸

[0221a08] 煩惱展轉無窮 涅槃四十納衣梵志問言瞿曇無量 作善不善未來不善
何以瞿曇煩惱獲得 煩惱獲得在先煩惱 煩惱在先何處 在先云何煩惱是故煩惱
在先不可在先不可 一時不可先後一時不可是故 一切諸法自性不從因緣
善男子在先煩惱在先 不然何以在先 我身在先因緣
善男子一切眾生煩惱先後 時而一時煩惱有身煩惱先後
一時前後一時一時 一時 煩惱如是
不然何以世間眼見一時因明一時因緣二義
煩惱 煩惱煩惱 有身煩惱 未有煩惱
展轉不生 生身非唯不生展轉 寂滅

[0221b07] 廣大 莊子東郭莊子 所在答曰莊子
尿 虛無自然無法不是虛無自然 真如寂滅

[0221b13] 虛空 為主釋迦 為主為主
娑婆一佛