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Dafang Guang Fo Huayan Jing Sui Shu Yan Yi Chao 《大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔》

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大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 第五十七
清涼華嚴寺沙門澄觀

[0447c06] 上猶第三圓融如常 圓融 從略教義分齊
毘曇成實小乘 唯識三時教義性相 無礙教義第五結成圓融 教義無不頓教
一切契理無不一切 圓教尚無有無 寂寥頓教三句
三德前體涅槃 法身般若解脫 合為涅槃故云三德涅槃
解脫雜染般若 煩惱解脫業繫法身對生 三德涅槃三德
總結般若言辭觀行相者 觀行如是觀
無分別 如是解脫音聲云何言辭語言 反問云何
語言不同 觀智涅槃平等
觀智了生死涅槃 平等三德般若 句法轉依相等法身
般若轉依相依迴轉無常無常 無常
中轉轉道復有 二障隨眠勢力引起二障 有漏無漏二道加行根本三智其所六行
加行根本 二障隨眠此道非有 二道有漏三智加行釋除
有漏二義一有 釋除加行加行未成根本根本 不能
隨眠安立安立明了現前 隨眠轉依 由此能持
染淨染淨聖道 故此迷悟即真由此 迷悟根本染淨聖道
亦作迷悟根本 故此復有二障無間道現在相違 便斷滅永不成就
復現妄執不對 由此 自性
對心假說名為由此 在於 棄捨有漏無漏金剛
現在純淨 棄捨現有 無漏畢竟不生永不由此 生死有漏二障
有漏善法無漏十地所生現行圓滿相分菩薩 八識有漏無漏
二師有漏 無漏二障一時二障 第二無間道中斷二障
道中無間道菩薩 生死有所是故 復有顯得大涅槃本來自性清淨客塵
聖道 得名涅槃所生大菩提 自性清淨有餘
無住菩提 四智出現論文 本論
反問世間智世間 云何過於 三世轉依依止
身故無常意識依止無常因緣修多羅決定 之中
開合初二二三 略釋故云無常 三世故此常法
三論如下 釋論引證 轉依時下
釋論無常意識 轉依轉依 無常唯識轉依
以此能持成名 所持染淨種子無常染淨 有漏善惡因緣無常
意識現行第八 轉識唯識 第八種子
無常轉依唯識 聖道 染淨聖道轉依故此
四智第一 二者唯識平等性智相應心菩薩
現前二執觀察 相應心法空菩薩法空無漏智大圓鏡智相應心
金剛喻定無間道解脫道 異熟金剛喻定現在 無間道相違有漏 佛果相違金剛喻定
無漏成佛 異熟大圓鏡智 相應心菩薩修道 第六意識
淨土五識成佛 十地異熟 無漏有漏無漏 相應
要得成佛無漏 作意眼根眼識
同時 共同一境五根 既是有漏不能
無漏 無漏無漏有漏 五識既是有漏佛果 成佛
如來藏真如 法身以為真如 唯識迷悟聖道
真如唯識諸法勝義 真如唯識實性 之中真如法性識相
交徹一識二種真如門 生滅門真如門法身真如門經云真如平等無相生滅門法身
如來藏本覺起信 心體離念離念相者 等虛空界法界如來
平等法法身本覺真妄 阿賴耶凡夫聖智 雖則異熟其二 如法常理轉依依止
修多羅第四釋論引證 了義了義涅槃經
第三十憍陳如爾時世尊 憍陳如無常獲得解脫
受想無常 解脫常住不淨亦復 如來五蘊常樂我淨非一
涅槃經第二顯德常住 分別上下非一 唯識
依法相宗自性自性凝然約法報身名相化身不斷
不斷起信依法 本覺法身始覺報身始覺 本覺異名究竟覺
真理自然 容易不易湛然 勝鬘經一切法常住
三身如來妙色身世無比不思議 是故敬禮化身如來無盡智慧 報身一切法常住法身
故我歸依三身一切法常住 二身豈非常住同法世間常住 常住三身得無
解脫相者從不 反問聲聞緣覺
云何解脫 虛空一切煩惱 障礙煩惱法華 解脫解脫虛妄
解脫其實一切解脫所知 二障不同三德 上文第三總結三德總結三德第二轉依
上文出現廣明 圓滿分別天台智者 圓教六即理即三德一切
眾生平等共有雜染煩惱般若結業 解脫法身雜染 名字三德
分明三觀三德三德無不 無不雙流心性一空一切 般若一切解脫一中
切中法身四相三德六根清淨 瑠璃實相業繫 五分三德如初發心如來一身無量說法智慧
自在究竟三德如來 三德圓滿究竟三德十住 開發分得
十住初心直至十地名分 依果究竟轉依 唯識第十轉依之前如是
菩薩十地勇猛修行勝行 真如轉依便 (轉依 涅槃) 轉依
初二勝解慚愧 勢力功能 實證轉依現行名為通達 通達見道通達真如分別
二障真實轉依三修 修習修習十地 漸次真實轉依大乘中說
有無通達真俗 現前修習在後 無相現前勇猛修習斷除
顯現通達真俗通俗無相 無相
顯現常在無相 煩惱未名清淨多言四果圓滿究竟三大
修習無邊難行勝行金剛喻定現在 本來一切佛果圓滿轉依未來際利樂無盡五下二乘 自利通達
真如煩惱擇滅 堪能名下故稱 廣大大乘利生
生死涅槃通達二空 所知煩惱障無上菩提 堪能廣大中意廣大 問曰何以取果
圓滿菩薩是以 不出大乘小乘小乘 第六文中小乘 但是資糧加行
不同第二總結會通 會同不同應有解脫本來無礙 異同為此會同體空約契
真解脫故云 不同能所不一不同解脫 如是觀
如是依止解脫如是依止 無常如是二障解脫聲聞一般
不同聲聞二法無常 意識依止無常因緣三解脫不同 智障 不依涅槃
此後 如是說體空種智會同解脫解脫
會同不同 可知第二一偈 佛果
涅槃所行言說 佛果涅槃菩薩
所行涅槃以上 行為甚微 總科初中
上半 何不可知下半 三言境界
此地 釋論中正以前 境界加行
境界加行