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Dafang Guang Fo Huayan Jing Sui Shu Yan Yi Chao 大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔

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大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 第六十三
清涼華嚴寺沙門澄觀

[0502b22] 七覺第三會通瑜伽 中有定慧遍行定慧 四念神足
雖是 既是

[0502b26] 第四雜集覺支 見道煩惱七覺支見道
瑜伽最初獲得七覺支斷滅見一切煩惱修道煩惱

[0502c02] 一剎那第五 分位見道迅速十六一剎那 七法功能不同不可
和合麻子妄念

[0502c06] 大乘七覺明理 諸法即是昔人 無念念法實相無生
無念真如無生 起信離念無有 隨順名為淨名
無念實相智慧般若一切法般若波羅蜜一切法 波羅蜜第七八正
釋名出體釋文權實現觀
修道雜集之中 八正 如實見道境界所見
如實文中現觀起意

[0502c22] 第二釋名瑜伽 因緣八支聖道見跡八支行跡正道無餘一切煩惱
解脫究竟作證是故名為八支聖道可知八正第三出體可知文中第四釋文雜集
六合瑜伽 正見覺支 所得真覺慧安
正見所得安立 二見正見 真實即真見道揀擇相見

[0503a04] 正精進瑜伽依止正見正思惟正語 修行所有一切精進出離 勢力發起策勵相續無間雜集
功能

[0503a08] 正念瑜伽論四念住增上得無顛倒正念 正定

[0503a10] 上下第五分別 分別
煩惱障隨煩惱最勝功德

[0503a14] 第六瑜伽 三流中有三學定慧大同
何故聖者 長時愛樂何時 獲得惡行惡行邪命
律儀長時尸羅深心愛樂 獲得獲得 不正妄語新建

[0503a23] 第七權實 本經真實今文略舉 隨順菩提八聖道菩薩道所謂
遠離一切邪見正思惟 常隨一切智常行正語 聖言修正教化眾生調 安住正命頭陀知足威儀隨順
菩提聖種一切過失 精進一切菩薩苦行入佛十力 正念憶持一切除滅
世間動心正定菩薩不思議 解脫門一三昧出生一切三昧據此豈不

[0503b06] 第五婆沙智論道品道樹第二小乘 可知

[0503b09] 第四果分 佛子菩薩焰慧地所有 二果
便二門一行分別故云 中一成德分別故云 煩惱小乘
初一煩惱 修道對治遠離煩惱涅槃二果

[0503b17] 執著出沒 相者正受解法

[0503b19] 所有身見 二我自高我慢 釋論本字身見
中有 初地既是 斷見

[0503b24] 以上三事防護自己所得 二我財物自己有所 執著出沒法定
三句釋論料揀 一本三行

[0503b28] 得道品等 正道助道方便方便

[0503c01] 第二成德文中如下四果初二 小心故云小心狹心
小乘二果狹小二心所生二果增上心二報 狹心利他小心自利
利行報佛小乘即是 增上即是報佛 小乘
利行成就莊嚴佛土 自利利他勤行 即是從前三果
本心滿足增上心滿 報恩心得滿足精進滿 文具

[0503c15] 第一通約故云

[0503c17] 小乘菩薩修行如是功德不捨一切眾生文具

[0503c19] 少欲功德 布施頭陀上勝法治 智者功德智慧
初一 自利利他自利利他二行 行解見取以為

[0503c25] 報恩報恩狹小希求小乘 小心

[0503c28] 總結 報恩總結三心報恩

[0503c29] 種類二三 初一報恩心中報恩 解釋起行佛化

[0504a03] 同法和善安樂和善 自行同法報恩 同行善友同行
同行善友善友 依法起行受法 依法受教不知
不知名為水能 柔軟

[0504a11] 稠林 一句諂曲妄說 稠林諂曲

[0504a14] 初二收束三句一句四句成德離過領教


[0504a17] 寂滅結餘受教 寂滅直順經文。 三句善心成就調
寂滅善寂善心成就 修行增長增上心 從前第三煩惱小乘二種
治生滿善心忍者 寂滅成就對治修行 煩惱對治
得無二障無二調 如是善寂成就 寂滅第二總合
善寂報恩由此從前二種對治增上 離生三句四果

[0504b02] 利行不捨所生 正是無盡相者經文第四 無盡前者正從小乘
而是

[0504b06] 緩急如來 長者出家之後精勤修道
足下血流鼓琴 如何如何 如何修道

[0504b12] 修習餘者等等精進 起行 無能

[0504b15] 分別 四無畏聖道何故阿羅漢
正見無由 疑惑降伏 修習

[0504b20] 滿足釋名 引證初中即是清淨清淨
滿足心性差別 菩提分菩提心樂欲 增上心滿足正念真如道品
滿足報恩精進滿足瑜伽四十八 引證故知釋論

[0504b29] 自利利他第二 第三起行三句
四有一句得證中一煩惱 所知障祕密疑事微細 下品微細微細祕密

[0504c05] 佛力利他佛護 利他行利他 智障第五智障
三昧解脫方能化生 寄出 出世不依世間法
有無出家出家何以 調之中故云出家中說
阿含此地之中道品 阿含道品智能教法阿含 此道差別可以阿含 阿含起名示現

[0504c18] 風雨不能火光 不斷 餘光星月日光
下地不及合上不及合上煩惱不捨眾生修道 同事報果眾生身見
微細第五難勝

[0504c26] 所以來者 三學約出世間所得初中 仁王中有
觀行 分段賢首略釋 羅漢瑜伽攝論唯識初二
相同世間聲聞 仁王菩薩修行 法忍五見無量功德須陀洹
第五菩薩順道 那由他外道藥方一切智三界煩惱
功德斯陀含第六真實 順忍中道三界 煩惱乃至阿那含第七
菩薩阿僧祇劫無生法樂三界 業果最後無量功德成就 盡智五分法身滿足第十阿羅漢
梵天第十通約三賢 十三十三故云

[0505a16] 深密第一 引證對治而是當地隨順
佛子菩薩第五菩提分 善淨深心復轉上勝隨順 真如

[0505a22] 唯識 即是本論唯識世親 攝論

[0505a25] 瑜伽四十八諸相增上 莊嚴論第十三退 退難勝顯揚
第十三當地此前 難勝地諸菩薩此地 第四一切聲獨覺
全同有人諸法微妙慧蘊 二字十住十住婆沙第一經論據實
初地地方 故知菩薩行品故此地中三明標名
唯識下乘般涅槃 所知障生死樂趣 涅槃二乘
便 作意生死即是 生死作意涅槃即是
涅槃此地真如 差別本分我慢 出世由此
經論真如生死涅槃平等