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Dafang Guang Fo Huayan Jing Sui Shu Yan Yi Chao 《大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔》

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大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 第七十一
清涼華嚴寺沙門澄觀

[0564c17] 九十二不定差別上標第九 標舉論文釋經釋論
定義作下釋經三受 經部受業 受生
不受受業不受 有餘一生人天
三受由於 滅定無諍定見修道 供養父母不動
五無間業行願 現世菩提 惡趣諸相
不可一生成佛輪王

[0565a06] 不定第三釋論不定 俱舍
不定 師說四句現生 三定不定
五者不定受業復有二種 異熟及時不定二種一異 定時不定必定三世不定 異熟不定
定時不定無有不定 定於必定 開合
譬喻師說四句 定於不定不定中時 第一句時分
不定三業三世不定現在不受 必定不定既然
不定 不定不定第二 異熟定於不定不定異熟
定時不定第三 異熟 現時
第四不定不定異熟 定時不定俱舍
而言不定俱舍 不定不定
第三四句二時現報業 現報業次生方名
二時不定 不受不定無有
不定不定 四句時報不定及第三句時報 定時不定不定
不定一生多生定時 不定第三 為時不定復有未定 果報不定俱舍
定時不定義通 俱舍 受者不受
報時不定若是 不受無生報時 相違現見 排便受生受生
因緣便夫人專精 受生兜率天臨終先生 之後生天據此三業 不定
受生報時不定可解便當 第四業力甚深不妨廣解 經論

[0565c07] 難度 二乘而已大乘 不須是故

[0565c09] 差異 輕重
一一到彼岸 四千 四千三昧一一
四千解脫第四稠林 第九迴向

[0565c17] 差別 初六法義分別 分別聲聞菩薩
初中初三第四染淨

[0565c21] 之間淺深三乘根性 小乘緣覺大乘鹿大小

[0565c24] 喜樂 憂苦 此類煩惱煩惱

[0565c26] 不定 約根居然約定不定難易 不定

[0565c29] 世間清淨 當之第四 法器眾生時而無法不生
清淨用法第九 眾生成熟發生 最上時而清淨 是以

[0566a07] 順行論語依順正用

[0566a08] 六入展轉共相如意 中根眼見自身耳聞 在內緣於眼根
不得解脫可知故云 生滅順行 生滅心王染污生滅
三觀順行覺觀心行六塵

[0566a17] 六根六塵 六塵六根

[0566a19] 七聲初聲 凡夫二乘增上 聲聞增上
釋經增上二乘對望 涅槃出世 二乘無能釋論 八菩薩大乘三不退
即位正念

[0566a26] 共生不同經云深入共生 種差種種不同深入
釋經一切 差別方便無漏 釋論行善方便
究竟無漏上文 不同隨之 三無漏根共生法行相應
不同自始 三根用光 增上 迴向

[0566b09] 第五性欲三略 十力發心功德性相 成性性起
相似名為義理名為以此 廣說

[0566b13] 第六隨眠 別有 瑜伽第二諸法所有
煩惱隨眠 異熟 隨眠善根種子
隨眠何以由此 唯有堪能不堪

[0566b20] 何處隨逐隨逐 繫縛云何繫縛繫縛 隨眠何處隨眠隨眠
安眠

[0566b24] 五者 明處明處明處 明處明處異熟
賴耶微細上文 唯識 異熟生不得 七識第八
迴轉假寐不必

[0566c03] 二相相應相應 引證無色
釋論色界欲界 欲界 雖則隨眠問言 一界三界所有隨眠上界
下界成就如何相應 相應相應上界下界 相應相應為此經云
相應相應相應隨眠

[0566c15] 金剛 金剛喻定之前生死此時以上煩惱
金剛二義 明處 金剛大小 金剛
二義對上三界 欲界四禪 善慧地第十
智能 經云恐怖為此無邊世界智能怖畏怨賊未曾有 修慧是故不滅意會
不能隨順修行神通 修行可知三界 隨逐第四隨眠
隨逐第二 明處隨逐不斷隨逐 第四明處隨逐 無邊相續經云
續集無邊相續 第一明處 隨逐六識隨逐
之中意處賴耶堅實隨眠 堅實經云堅實難治隨逐
隨眠隨逐禪定堅實 難治隨逐地處 第三明處隨逐九地
經云隨順隨順 九地六入煩惱隨逐 九地釋論
九地善慧九地所知障 等覺初地 九地十八故云此地
金剛畢竟金剛十地 煩惱障金剛之中 有成就義

[0567a25] 離苦隨逐 明處隨逐出世聖道 世間不能
不能不能 隨逐第五有成隨逐第七受生稠林 一句
初二其三 生就 種種二業種種
不同生成種種第二三句 住處種種非唯六趣 之中無量上下
中一經云有色無色 差別無想差別有色無色 無色無想天無想而言
上下無色有色無想 無想 上下無色
上下色有 無想云何上下 如初地中
種種 第三種種 色有故云種種

[0567b21] 論文 論文
現在今生 故云末後 後果 種種以為解釋
釋論 受者樂受五欲 追求
三界梵行 輪迴往來上下 貪求三界欲界色界
無色涅槃 提婆羅門唱言 欲界