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Xin Huayan Jing Lun 《新華嚴經論》

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新華嚴經論卷第九
長者李通玄

[0773b18] 第十法界一會 十方剎海法虛空界一會重重無盡一切佛海一切眾生以此法界
一品一體一切境界眾生心以此為 心照 可見世主妙嚴一會普光殿
一會世主妙嚴上昇 須彌夜摩兜率第三禪 兩會法界祇園人間第八
善財塔廟第九虛空法界一切 前後十方 道理古人未知
十一第三禪十法 善財 五位修行
一會修行菩薩方便

[0773c06] 第三佛出世如來出世如來成正覺正像末三時 正覺見佛眾生如是
正覺如是

[0773c09] 問曰云何見佛

[0773c10] 答曰自身無身無心 不動無求出世無住 心所法無法無心心法無依
無依如斯教化眾生 見佛光明覺文殊師利 出世一切超越知法
光曜一切智發生迴向 所生名稱眾生所生亦復無有如是當成無上道一中無量無量
互生當成無所畏 正覺 如是令眾生
自身眾生身心無生出世

[0773c24] 一部始終徒眾形相總有二百 十八莊嚴道場各異 有所不可初一
四十五表意如下 難解目視 經意第一成正覺總有
十一其中世主妙嚴 如來現相普賢三昧世界 華藏世界毘盧遮那
中有如是 聞已序分正說流通分 如是我聞一時六字成正覺
堅固金剛正說 流通分正說如來成佛 因果菩薩五十自行利生
菩薩因果示現得道法入 所知見法後學以為樣式 凡夫知見初發心便
從此以後自有序分 大都付囑流通分如來出現 輪王

[0774a16] 世主妙嚴成正覺世間 來集成道如來 五位法門

[0774a19] 如來現相成正覺

[0774a21] 普賢三昧普賢長子如來藏 三昧審諦觀法三昧佛果眾生 業力成就世界依正二報國土莊嚴

[0774a23] 便 世界成就眾生業力

[0774a25] 華藏世界華藏世界 莊嚴

[0774a27] 毘盧遮那 古今 有意之中分為
世主妙嚴一品成正覺 依正二報莊嚴如來現相 五品明示勸修二門 世主妙嚴一品十門

[0774b05] 第一毘盧遮那成正覺依正二報

[0774b07] 第二普賢常隨

[0774b08] 第三八部諸天來集

[0774b09] 第四

[0774b10] 第五天王自得法門歎佛十地

[0774b12] 第六明日月天子八部自得法門 十迴向

[0774b14] 第七為首所得 法門歎佛十行

[0774b16] 第八月光大明菩薩大菩薩 所得法門歎佛十住

[0774b18] 第九出自自行普賢行歎佛自行 普賢行

[0774b20] 第十華藏世界動地大眾 歡喜感應

[0774b21] 十門菩薩總得如來五位法門 應真理智總得稱之為主導眾生
鬼神如來法力自在十地 自在方廣

[0774b26] 世主妙嚴一品 文中第一成正覺 釋經題目釋義

[0774b29] 釋經題目何故名為大方廣佛華嚴經 世主妙嚴品第一 理智無依
自在法界無盡 明初發心十信中有
十住妙理智慧復生 法行自利利他 嚴飾世主妙嚴以此
八部世間佛世界微塵 隨身無量道場 成名故云世主妙嚴菩薩
主導眾生世間 一部總有二百二十八形狀不同部類一佛世界微塵
佛世界微塵無量海會 世主妙嚴福報境界依正 稱為世主妙嚴如來世間主導
得名五位 信心同異類別進修 條貫次第分明後學本行進修
品類第一次第 第一法界前頭在後次第一時無二同時顯著第一
緣起同時第一同時具足相應 相容不同玄門義通不可以第一

[0774c27] 釋義如是我聞一時如是 功德以來中有七十一行經 如是我聞一時以下成正覺
中有六字 結集聞經如來得道 堅固以下妙音無處
中有二十六歎佛依正 他方菩薩神力莊嚴道場 他方爾時世尊處於以下所有
莊嚴顯現中有十三行經歎佛成道 修行滿依正報德悲智自在無邊佛世界微塵數菩薩以下無量
功德中有三十行經菩薩大眾圍繞 分為一定 說經時分釋經文義

[0775a13] 一定傳教三乘大智度論第二 如來入涅槃阿難十二部經 流通優波離一切戒律受持
天眼守護舍利供養 一劫一劫 入般涅槃阿難親屬
阿難守護 法藏凡夫有為法 無常愁憂佛世尊
愁悶受事世尊今日明朝未來要事要事 如來在世親自說法信受如來滅後
一切經如來在世比丘 如來滅後何為如來 在世比丘如來滅後
四問如來在世惡性車匿自治佛滅 云何阿難請問世尊世尊 如是我聞一時六字
比丘波羅提木叉 四念處惡性比丘 心軟迦旃延
有無我慢大悲經 云何結集法眼阿難滅度大德比丘如是世尊何處
如是如是我聞一時 菩提樹成正覺說法乃至娑羅雙 如是二十處所自重
阿難結集如是是故六字句義佛教 聞經 阿難涅槃安立
一時成正覺 一者如是一句一時三句四句摩竭提國阿蘭若
菩提場三句其一 三法成正覺是故如是 一時菩提場成正覺
如是即如 異說名相真是 阿難一句
阿難所聞轉轉傳聞是非 外道經書 真諦三藏微細
阿難法座具足相好大師涅槃 更為眾生說他方阿難
成佛安立六字阿難 自稱如是 說法他方阿難自身成佛
法力我似佛是故高座 以此以此六字三乘 中說阿難既是得道二十
弟子其二十年前傳 轉法輪經阿難結集說法 爾時不見如是展轉波羅奈
五比丘四諦法輪故知以前薩婆多阿難侍者請願願佛二十年中
也是涅槃經 阿難多聞不在自然無常阿難覺意三昧說經
遠近阿難傳法三乘 如此大方廣佛華嚴經傳法阿難 天中十方調化儀
齊肩陰陽影響三世 一念無盡古今 始終未可傳教
華嚴經傳教 智海文殊普賢師範所為年歲前後如是
轉法輪如來大智眾生 文字一音前後一時 不同自心
傳教普賢行 出沒不得三乘定例聖賢同事三乘
為了阿闍世王懺悔 阿難陀慶喜聲聞法藏 隨分阿難陀跋陀羅慶喜
乘法大乘隨分小乘 阿難陀伽羅慶喜 大乘法藏小乘
三乘傳教阿難如是華嚴經 傳教阿難阿難昇高 四乘結集阿難
道理涅槃經 聞經菩薩流通 三乘所知菩薩傳教
如是我聞菩薩大智度論文殊師利如是我聞文殊 涅槃四百年中文殊師利猶在
大智度論文殊師利阿難 清淨結集摩訶衍總是 方便大體總是如來文殊
普賢菩薩三身阿難亦復如是總是普賢行方便 高低傳教

[0776a22] 說經時分說教前後不同

[0776a23] 一如力士成道思惟 鹿說法

[0776a25] 大品成道鹿苑四諦法輪無量發聲乃至獨覺大菩提心 時日

[0776a28] 法華經三七鹿說法

[0776a29] 四分薩婆多日方說法

[0776b01] 興起行經出曜經七七日說法

[0776b02] 五分律日方說法

[0776b03] 大智度論五十七日方說法

[0776b04] 十二遊行經說法

[0776b05] 唐朝法師決定如來成道 華嚴經見佛說法前後不同 見佛說法前後不同法界 成實

[0776b09] () 華嚴法界說法時分 時分不如如來出世利物
至真各自隨逐永劫 不然自有明文何須 十定如來
剎那出現入涅槃剎那 一切出現 說法一切涅槃無礙
法華經成佛 阿僧祇劫無量 說法以此為世情無量
佛說本教法界十定剎那 入涅槃意言無可剎那
明法無可遷移說經時分 三世古今以為說法不可

[0776b26] 釋經文義初六 大智度論印順信受如是如是一部文義
所聞故云如是 三寶所聞法師約法
所聞 () 約法諸法如故 如是法界大智佛說法界
真經如是我聞師弟 華嚴法界明初發心因果理智 一切法法體說法
法界所聞如如 如是心境不二說經 不可亦復不能領受
法界見法 真佛聞法真經法界真人為主化法眾生悟入法界
真性如是我聞日出興化 群生軌範所有結集傳經 利物菩薩文殊
如來自行普賢聖教 種智三乘傳教阿難 常樂我淨大智慧
大智真經知見 如是我聞不同涅槃四緣和合 云何四緣耳根二聲
中間無障礙如是凡夫 凡夫三乘一本 耳識種子末那染污
意識相依耳識無間耳根 作意所緣緣 中間無障礙如是
三乘有限不同菩薩 大智慧無能明智 三世無量不如
三乘無量劫法界中一 一時一時 一時三義平等沈浮顛倒
和合三轉法輪正說正受古人正是說法 正是金剛般若經
名為一時正是 名為一時大方廣佛華嚴經 是以法界