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Xin Huayan Jing Lun 《新華嚴經論》

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新華嚴經論卷第十四
長者李通玄

[0808a05] 第二菩薩信心門一會 有序正說分流第十二 爾時四行序分賢首
正說賢首三行流通

如來名號第七

[0808a11] 從此賢首第三文中 自己之中 六法心佛入佛

[0808a14] 一佛名號信心信佛名號一切世間 知名

[0808a16] 四聖諦信心自信一切世間苦諦 聖諦

[0808a18] 三光信心光明覺 一切無間無盡大千世界佛境界 一一心境合一內外
初三大千世界東方為首 東方十三世界三千大千世界如是 十方十方圓照身心
佛境界一一作意如是觀察然後 方便定印十住初心如來 如來智慧法王一如光明
不可作佛光明 佛光圓照法界

[0808a29] 四問信心法門

[0808b01] 淨行信心菩薩初發心 大願為首信心便妄念 智海無生

[0808b04] 賢首信心信佛神力通化無邊 大自在信心六法名為賢首 六法觀行相應名為信心不動
十智如來不動下方文殊師利 菩薩修行信心
賢首一部第三 明初佛果勸修 所得第二
與果成佛 勸修名號勸修十方世界無有 體性解脫眾生
不同佛號一切

[0808b18] 略作三門來意

[0808b20] 來意如來 正覺如來名號 第二普光殿佛果名號
佛果信解 世主未有
便使信佛 普遍法界利物 光明殿殿殿明德

[0808b29] 名目佛號 佛號法界根本智成佛 如來成正覺成佛三明
利生方便進修成佛四明 一切眾生成佛五明 法界體用平等一切諸法佛號

[0808c06] 法界根本智成佛如下 不動無礙智佛滅如是十智佛號 以此法界根本智
信力大意令眾生 根本無明如來根本大智諸眾生 作佛

[0808c12] 如來成正覺成佛 十方諸佛成正覺共同十號所謂如來 正遍知毘盧遮那大智
照耀種種諸法種種眾生 盧遮那遍照

[0808c17] 三明如來利生方便進修成佛如下根本不動十信 十住
法身心得清涼菩薩 法性清涼自得 成佛十行
十行利生攝益 知根得益名為 十迴向
十迴向菩薩進修妙智 佛號十地十信 自信分別一切根本
本來信心見法不成 信心從此三昧契理 十住佛號修行所得
成佛安立五位五十五十 五十因果一百 根本五位五果一百一
因果法門法界十信 根本不動以為諸位進修 如是廣明進修 成佛

[0809a10] 四明如來一切眾生成佛 色身眾生界 為主眾生界諸眾生
總是不可凡情總是

[0809a15] 五明法界體用平等一切諸法佛號一切諸法名言體性一切法 體性法界法界佛號一切
名言佛號如來一切法 自性成佛經文 作業難解
上下自相作業三乘根本智後得智三乘迴心 金色世界不動使
分別文殊師利 無相妙慧菩薩 信解所見理智如是三乘迴心
不信何以三阿僧祇劫 得佛自認總是凡夫信佛 不動自信根本不動
以是不成教法 根本智信心信心應當如是 分別法界中根不動
世界無染文殊師利 簡擇妙慧菩薩隨信心中 理智現前佛果分毫
信心從此以定進修經歷十住 十行十迴向十地十一日月時分 法界不動一切
智海教化眾生因果 僧祇凡夫凡聖 不成信心如是 名號不同

[0809b13] 問曰

[0809b13] 答曰 何者父母幼稚無德
不得 無德 名言佛號總是約法 不同世俗

[0809b20] 釋義分為 三十二經意第三禪中說十一一品 經意從此如來名號第二
世主二十八直至如來 世主因果三十 二十八普光明智
佛果殿佛果名號佛果 教化眾生四聖諦法門法界根本智 佛號不動直至如來
三十二進修之一因果 普光明智殿佛果如來出現 進修因果不二
果德之上起信修行如來出現 明法明法凡夫 妄見無量劫起信進修行者起行
進修經歷五位行門 進修成佛 及其正信便十方無量劫
自身成佛一時成佛 以是如來成正覺如今凡夫 始發菩提心起行進修自行滿畢竟
如來成正覺出現無情 是故發心畢竟法界三世三世
不動 妙慧異文簡擇妙慧初發心十波羅蜜普賢
修行大悲教化大願 眾生四攝四無量心三十七助道以此
畢竟如是二心 信解得道 凡夫世間人不論
修行生死 如今第二成正覺如來 三十二如來出現始終
修行三世佛一時出現明法一時 顯現前後 法界根本佛智境界
量度前後彌勒樓閣 境界成正覺勸修 菩薩進修五位因果 不動相對

[0810a04] 問曰何故 菩薩阿僧祇

[0810a06] 答曰菩薩加行五位煩惱無明如來 不思議菩薩五位菩薩 次第法門
之內無明如來如此 僧祇之內無明 是故無明住地
教網二三相似不許二乘 淨土菩薩根本無明不了無明 根本智以此一乘不動信心
以此所有修行證照不同 初心畢竟法界三世 三乘滿僧祇三賢進修
加行地前資糧佛果滿僧祇 十住見道加行資糧一時何以 法界大智行令無染
法界使創見 理智五位修行 安立三乘
菩薩佛果廣明 法界法門無量劫之一剎那 妄作長短
應真如來名號直至如來 出現三十二十住十行 十地十一進修因果以後
不二大王法常 文殊師利一念普觀無量劫 無住如是了知三世方便 十力

[0810b05] 爾時 世尊歎德二時 菩薩思惟十四行經大眾
爾時世尊菩薩四十一行經如來神通現法爾時 法演

[0810b11] 歎德如來菩薩 如來爾時行經 菩提普光殿
不移道場一切處菩提場法界普光殿 居所體性本末
本末道理古人相近經意不然見佛 普光殿不然設有
三乘菩提場熙連河 光明殿相去菩提場東南菩提場 阿蘭若得道普光殿
一部前後法界五度爾時世尊 居處法界如來身宮殿莊嚴 總是法界性相根本智不二五度
滿普見三世 歎佛滿十智 自在二行有為無為二行
無相取捨佛住過去 三世法界大智大悲如來 十方三世佛住成正覺
菩提場正報莊嚴 名號第二普光殿三定 十定普賢行
離世間五法圓滿無礙不思議 法界以此 以此一部
安立五度爾時世尊摩竭提國法界 重重菩提 法界根本智一時前後。經文
五度後學其事 前後一剎那無二四十年中轉法輪兜率天
入涅槃得佛平等理事無二 不可生死不為 所行無礙
生死同事真俗不思議 歎佛滿功用任運利生 自在度量普見三世
三世三世眾生 佛剎微塵數菩薩過現未來四行菩薩佛剎微塵
菩薩圓滿法界 同時莫不一生補處 十地菩薩十地等覺普賢
熟道滿佛果一生瓔珞 業經初發心一生菩薩 見性根本智不見生前後際名為
瓔珞經三賢菩薩流水任運他方來集他方來集
勸修佛果第二佛果 行解他方 從前信佛一生補處 信解至於滿便成佛
龍女善財為他 一生他方 他方名曰善觀諸眾生
法界世界涅槃界三行 善觀世界無二眾生 菩薩煩惱行業事故

[0811a15] 第二大眾菩薩思惟 十四中有三十二分為四問佛剎成就大菩提心
十方諸佛勸說二十八菩薩住地 佛眼如是三十二直至如來出現

[0811a20] 問曰世主 相似不同何故第二

[0811a22] 答曰世主佛果 信佛所得自信自身 修行普賢入定
明文生起凡夫 信心入定十住已去 菩薩入定以是義理
差別 修行古人 不然前後總是
法事如來修行滿 過去成道滿第二 十方諸佛根本凡聖共有
一切處金色世界一切處不動十智 一切眾生共有不動金色 理法信心生滅
世界佛剎 佛剎一切一切眾生 一切凡聖根本一切眾生
一切從此一切凡夫從此莊嚴佛法佛剎 十住十行十迴向十地十一
佛號因此根本智起信進修 隨行波羅蜜莊嚴法身成熟法身萬行無著
莊嚴佛法佛剎清淨說法佛剎 如來成正覺轉法輪體性威德 神通應現出世佛剎
從前佛剎起信修行成熟以此十方諸佛一道出生 如是信解信解成就一如
賢首 大千世界空中經過一劫 供養十方世界塵數諸佛經一劫
功德不如如是信心二十八