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Xin Huayan Jing Lun 《新華嚴經論》

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新華嚴經論卷第三十四
長者李通玄

[0954a29] 從此總是善財善知識自此 善知識十住

[0954b02] 善知識所居方面何故南方 以南 九天在身
虛無 是故經云十方一切儀式
天明智行明麗萬物 不知無不之一十方

[0954b10] 善知識所居國土南方國名 明理虛無煩惱名為

[0954b12] 善知識所居處所國有名曰 無念 淨智明慧能破
童蒙門闕 正月一下正字 十一月十二月正月
正月 生處 明初生處名為童蒙
文殊師利東北方 清涼摩竭提國菩提場東北方 南閻浮提菩提場東北閻浮
菩薩中止 文殊師利萬行圓滿 文殊主法根本智妙慧一切諸佛
一切處文殊師利一切眾生 自有從此入聖初生佛家一切諸佛同一智慧解脫知見之後
差別發起願行大慈悲號曰普賢 是故如來世間法其三
生處以為明初明初 號曰童蒙文殊師利發蒙入聖 文殊童子菩薩
發起一切眾生無相妙智慧 便三昧根本智初生一切諸佛智慧 學者
念慮寂靜不動山王無相妙理智慧便自心智慧解脫清涼不要登山是故十住位於須彌山頂上
佛果比丘 善知識得法清涼 善財舉行十住
方能發自心根智慧佛見 無性萬法無相萬法無依萬法無有本末 名為
聖智差別成就法界無限 大用無盡一切法眾生使 根本智知見入山
定心正智方便得名 樂山寂靜 方便種種利生不住其中

[0954c25] 善知識名為 眾生清涼比丘 有無是非煩惱故云
身邊五見有無二見 無念三昧正智故云比丘三昧
自在方能說教童蒙名為故居 啟明比丘 雲居信心凡夫
創始三昧加行啟蒙入聖十住 法頂無相妙智慧 妙智慧說教修學
如是方便自心正智現前 比丘乃至文殊普賢佛果自有方便三昧理智現前利眾生
法界 如是五位行門五位方便修行行門 法界佛果法界普光根本智
普賢差別大用始終本末不移進修安立諸位一百一 法門總共同一十波羅蜜三十七道品
四攝四無量心同異 可見一百一

[0955a20] 善知識道德所能善知識 菩薩行加行普賢行五位門戶是故 善財比丘云何菩薩行
菩薩道乃至云何普賢行圓滿比丘十住初心 初發心爾時善財童子歡喜
踊躍憶念一切諸佛境界 慧光普見法門三十八行經十一 善知識歡喜頂禮文殊足下
無數辭退求覓比丘五見比丘山上徐步經行三匝申請八德善財
發行善財 授與善財十一 憶念一切諸佛境界智慧光明普見法門
法門授與善財

[0955b08] 善知識歡喜經云 踊躍不已

[0955b09] 文殊足下無數辭退行者頭頂 足下無數辭退明智

[0955b13] 求覓比丘 寂靜身心不動 十方求覓十方圓融心境
使無邊虛空

[0955b17] 七覺分推求 二障

[0955b18] 五見 山上徐步經行登山 明初定心七覺支 來正法身初心
故云住居山頂徐步 經行不住淨心 十方一切諸佛正覺
現前自此菩薩普賢行 不住故云徐步不住菩薩行故云經行修道者信心之後須要
以定以為方便之後十方 七覺支會心身邊 見道菩薩道菩薩行隨俗 多生真一

[0955c03] 三匝體會 自卑正教三匝 三五八十
三生

[0955c07] 申請經云先發無上菩提 未知菩薩云何菩薩行如是乃至云何 普賢行圓滿

[0955c10] 八德比丘善財二種發行菩提心菩薩行能行無上菩提文殊師利
發菩提心菩提 菩薩方便三昧加行菩提心自然明白 猶如空中虛空不復
虛空菩薩三昧觀照 菩提心無有 是故山頂止觀二門
七菩提分方便菩提心明白及至 明白菩薩行三昧菩提不復 菩提明白菩薩處於世間
萬行世間萬行乃至菩提涅槃 法教不了性空 不生名為大悲猶如
化人教化幻士隨時十方 無心意識利生以此菩薩 一切菩提一切無生
無上菩提信心菩提 未有三昧加行 菩薩行者方便三昧 菩提如實無二之中不可說
無常生滅經云一切法不生一切法 如是現前以是下文 四維上下十方無數見解
三乘中說諸行無常 眾生受法佛乘理智 無礙是故發菩提心 權實可以發大心

[0956a09] 問曰何故文殊 善知識求法豈不何故 五十三善知識菩薩行

[0956a11] 答曰明治 習氣淺深差別大慈悲 攝化多少以此安立五位修行法則
善知識五十三一百一十因 進修法界 從此方便三昧加行
法身清淨無依普光明智 菩薩行無二諸位普光明智 差別習氣大願悲智
長養大悲法界如下一一次第

[0956a21] 善財菩薩行者 所謂菩薩行總有菩薩行 十住十行十迴向十地十一
如是五位在此菩薩行 如初第一所謂菩薩行者十住初發心檀波羅蜜為主
方便三昧行體一切法 菩薩境界戒波羅蜜 法身根本智戒體大悲差別
海雲比丘觀察大海見佛十二緣生根本智便差別普眼 悲智如下
十地第二欲界菩薩出離 修行十地第三 禪定如此修行
第三善知識海岸比丘在於 空中來往經行不住三界禪定 自在恭敬明智
忍波羅蜜 三界盡是出離菩薩清淨 十住第四十地第四
三界出世現前世間文字句義 地方滿海幢比丘 出入寂滅神通化身周遍十方如是
菩薩道一中五位一一中意文義炳然 一一十住
十地諸位規模

[0956b20] 授與善財經云善男子自在決定眼清淨智光 普觀境界一切善巧觀察普眼
清淨往詣十方一切國土恭敬供養 一切諸佛法令信樂修行 初發心修行十地 法界慈悲
願行成就法界大智 修行不如修行 時分修學應須善觀法界體用莫如世情
一剎那三僧祇如法中都 遠近以此解行如法修行境界 生滅使大用自心
攝持放蕩任性坦然定觀 盡智生滅無業佛境界 佛見作別
明心執業便 萬法名為佛國 強生沈淪

[0956c10] 十一自此善男子自在決定信解 至善男子憶念一切諸佛境界智慧 光明普見法門十九普見十方
一切諸佛國土境界無礙 明本如是佛境清淨比來妄作 客塵文殊師利所得決定止觀
二門七覺支至此差別普見 一切眾生心境自心本來解脫佛國 初發心自心波羅
為主自此有所見佛 佛境界總是自此 一一善知識本位
二門第二善知識名字法門 進門豈能了知大菩薩 智慧清淨行門辭退三十
約分 豈能了知大菩薩無邊智慧 功德二十九
善財進修南方國名 海門善知識比丘名為 善知識辭去
一一十法 法門正入本位 初二十九
善知識無能 善知識十法

[0957a08] 第二本位分為爾時 善財正念十法海門 海雲比丘頂禮海雲
比丘善財觀法海門 生死海廣大佛海海雲比丘觀法 性戒
宿死屍一切生滅死屍至於根本智 智海無生海雲比丘善財 所謂觀察大海海門
十二緣生生死海如是十二一切凡夫無明 菩薩二乘一乘
以此無明十二以為如來一切智智 大智無有生滅本來如是凡夫 生死無明海門
經云大海境界 思惟大海一切眾生十二緣生生死 廣大無量無有性相便佛海
思惟大海無量奇妙莊嚴生死 緣生便自性清淨智海一切智 功德莊嚴思惟大海無量
大悲思惟大海不同根本 無量差別思惟大海無量眾生 住處佛海中有無量眾生
住處不覺不知思惟大海容受種種大身 無量菩薩生死海一一 滿其中障蔽思惟大海
菩薩心 佛法思惟大海佛智 無有增減乃至廣大深廣便
中有蓮華忽然出現佛說普眼 生死海便自己如來清淨 根本智差別究竟
死海圓滿十力無畏一切智智 生死海廣大業力成就生死業果 一切智智如是自己如來廣大智海 一切眾生自己十二
別有成佛處所 蓮華蓮華所有莊嚴 無明大智隨行
功德因陀羅尼羅青色 青色蓮華敷布 蓮華廣大遍布大海
百萬阿修羅王執持 百萬用處生死阿修羅 大海半身萬行為主
明智萬行生死海一切眾苦 波濤根本智差別大悲萬行一時 得佛境界無相智慧光明 普見佛智慧光境界
無相智慧光明十二 差別大悲萬行齊備百萬摩尼寶 根本智差別
百萬龍王香水 行雨戒定慧解脫知見香水眾生 百萬迦樓羅瓔珞寶繒
垂下萬行大慈悲生死 百萬羅剎慈心觀察者羅剎 毘沙門持國
須彌北面守護 菩薩大慈悲生死海守護眾生 眾生慈心相向百萬夜叉恭敬禮拜
憍慢殘害夜叉恭敬 生死明主護持生死 不生自在