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Guan Mile Shang Sheng Doushuaitian Jing Zan 《觀彌勒上生兜率天經贊》

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彌勒菩薩兜率天題序
大慈恩寺

[0272b19] 性質杳冥 視聽神理靈機不測至道
實際真識然後十地 三乘
紹隆報佛灌頂 化身殿 三際一生補處
之一 然而拯溺
在此所以金光 雖則一時津梁
天宮覺苑 自陳 彌勒菩薩
兜率天 日觀彌勒梵音慈氏 宿願標號
假稱菩薩 兜率知足自在光潔 補處天宮端居利他
樊籠離散百靈常軌千葉

[0272c17] 釋經分別一佛權實 三時往生難易問答 料簡

[0272c20] 第一權實隨宜 法華經 不定性事實一乘
二乘涅槃經滿 決定如來 便唯有一乘無有二乘一乘
四乘大乘獨覺聲聞 非法眾生人天善根成就如是亦復金剛般若經
音聲不能如來 導師法身不可不能 應化真佛說法說法
法身二身 無邊受用化身
三身四句受用 八相 受法可言受用隨機可言
佛法復有四句 自受用身六趣化身長者居士猿猴鹿種種
受用八相變化 佛法四句不同權實 二種一者法身
諸法事相般若 應化真佛二者法身受用 差別功德
智慧一一無邊不可以 真實修證他受用身八相化身
示現知見 功德智慧無邊可以色心有分功德利他
佛地論佛身 一實生身 法界法身共同
不覺煩惱纏裹如來藏 生死纏裹法身功德 依止勝鬘經如來藏
法身因果得名不可 初地以上佛果受用 新修有情分別事體凡夫
有無無漏種子善友聽聞正法 報身如來藏楞伽經 如來藏具足熏習無漏法
不空如來藏法身報身發心修行 在地種子增長 勢力有漏善業相好圓滿
八相變化初地便有漏 王位生生三十二相八十隨好 無漏唯有二識無漏
隨類梵網經大小金剛道後 有漏無漏五蘊一切無常 受想亦復如是獲得無漏三十
二相八十隨好未來際相依相續 變易初地變易入滅 煩惱乃至滿心變易
入滅變易不捨 入定乃至金剛轉位由此 滿心之中菩薩便第四靜慮廣果天
五淨居不生下地現身乃至十地數數資助將至金剛色究竟 淨土華嚴經淨土三界
第十菩薩其中十地利益利益 瑜伽第四解深密經對法論
色究竟淨土十地菩薩 其中大寶菩薩 成正覺金剛心因位
解脫道無邊果位 圓滿無漏身等身量 事理相稱分量不可名為
差別隨宜他受用身初地菩薩菩薩 一佛一佛三千
大千理即化身一佛 受用受用百葉化身一佛一佛土地
所見現身一者 四天下二者三千界同一 地前初地所見他受用身
百葉不大初地菩薩隨侍 相稱地前大多 初地以往真如現生無漏功德
相好稱佛大小分段變易 功德資身王位 隨類化生不受身量亦復
不定正智真如 宣說法門受用身 一一化佛大小
菩薩隨侍身量弟子大小梵網經盧舍那蓮華座 釋迦菩提樹一時成佛
阿彌陀佛四大海水眉間毫相 須彌山法華眾生見大火 安穩天人充滿常在靈鷲山
住處法華經受用 菩薩便現身不定非唯 淨土色相便西方在此
妙吉祥所見乃是他受用身舍利弗 即為化身華嚴舍利弗 不見文殊師利引出知見
正智第十 菩薩成佛色究竟大自在天 淨土大寶正覺大寶
量等阿僧祇三千大千世界 菩薩大小相稱所見受用佛身無量無邊此處色究竟
經論無二女人 黃門惡趣設有菩薩 無量壽經女人二乘
佛地論設有鸚鵡莊嚴道場 他方菩薩來生心所化作 經云阿彌陀佛殊勝
月明奉事弟子無垢稱魔王 調達女人實女相違實女
阿彌陀佛報佛螺髻所見 常在靈山說法報佛華嚴摩耶 三昧無邊世界大菩薩
集會聽法故知報佛父母 授記經云阿彌陀佛壽命無量千萬 億劫終極滅度之後觀世音菩薩明相
七寶菩提樹成等正覺普光 德山國土阿彌陀佛千萬億 國名莊嚴佛滅大勢
成佛功德寶王何方 後來補處不同化佛此處補處 所以先有住處其他受用
花臺道場父母上位不見 化身地前菩薩二乘 成佛知足
機宜相稱苦心生死已知 不處在於釋迦彌勒 知足天菩薩具足五十六七千
萬歲下生成道三際成道有道 金剛座道場降魔降魔不同如理 金剛聖道二障解脫道無漏道
利生已故成佛 生經成佛法身佛非有 下生受用無處天成
說法利生受用不處天宮不住摩竭地前化身生成 化佛自受用身圓成道果
真如妙理自利滿宿願 化生受用十地 化佛隨地此處彰化
佛身異體 一同
義理 必然故知生成 彰化隨類濟生
文殊師利後身作佛恒河沙 文殊師利不能足下 摩羅北方國名歡喜
摩尼寶文殊師利文殊既是 不知彌勒故知大乘八相成道 既是化身故知真佛菩薩
一生二者最後道場一生下生二身成佛 化佛有餘不見
通有第七菩薩一身變易 一生以上最後分段 生死大自在蓮華座道場
自受用身菩薩他受用身 如是觀音最後道場一生 必定彌勒菩薩
人中一生大生據實中有四生天中唯有半生中有大智度論三生設在人中
成佛身故菩薩 自在 醫王疾病善巧大國
如法息苦天神邪見 種種災患隨類 自在傍生行惡
不行不行善自行酒肆能立 正法 大勢稟性形色種姓富貴最為
殊勝眾生輕慢增上 自在化導 圓滿釋迦剎帝利大國王家
現等覺佛事彌勒 四生二三第五 第一權實

[0275a03] 第二依正梵本彌勒 賢愚經第十六卷云波羅奈國劫波
輔相上生經劫波 婆羅門初生便三十二相八十 紫金姿容輔相歡喜相師
相師 素性調以來 苦厄相師因為
慈氏父母 梵摩達心
欲降內人父母 避難波羅五百弟子 學道師弟聰穎超群數歲之間通經
佛出世慈氏十六 四問 四問種姓慈氏如來慈氏歡喜
十五法眼淨 出家佛言善來方便 唯有慈氏世尊
衛國大愛道袈裟 奉持世尊不受供養 慈氏
紫金金彩相稱巡行乞食巷陌 穿供養穿
慈氏眾人廣說過去供養所生 福利過去便未來慈氏 慈氏作佛慈氏慶喜慈氏
佛言過去大國達磨 法愛爾時佛號 三昧相安放光照耀
佛言 巍巍乃爾生生不絕法愛 慈氏發意慈氏習性
彌勒一切智光明仙人慈心 寂滅道場自在天 一時二百五比丘經行
菩薩金色相好銀光黃金 結髮梵志五百 五體投地白佛請問彌勒光明
道心佛言梵志過去 無邊阿僧祇劫世界名勝佛號 彌勒四無量法教一切
光大海雲億劫成佛 婆羅門一切智光明六十四 不能便
發信發願必得成佛號曰 彌勒捨家入山長髮梵行滿八千 誦經彗星橫流洪水
不止不得乞食中有五百 母子仙人 法海
法應不惜便諸行無常眾生 未曾捨身為生大橋 供養法師

畜生  
三惡道  不生八難
聞法奉行  生處
無疑  歸依賢聖
隨順戒行  如是得佛
至大涅槃  無上

[0275c08] 供養 隨喜多劫三毒使鳥獸 生死棄捨身命樹神
王母白言大師 供養尊者仙人畜生 供養饒益眾生
隨意求覓水草心思正念 三寶供養 菩薩
捨身大地振動天雨持用供養 之後王母供養投身 赴火可食不能 誦經樹葉

眼目  不忍眾生
慈悲  中說慈悲
骨髓出頭  不忍肉食眾生
食肉  不滿足
短命

[0275c26] 發誓世世 三昧乃至成佛斷肉