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Wei Mo Jing Yi Shu 《維摩經義疏》

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維摩經義疏卷第六
吉藏

香積第十

[0978b14] 來意十種因一者三時利益 不二法門利益之一 利益菩薩行利益二者
三事十二部經二者說法 神通說法神通 佛事以此土法
土法土法土法四者 室內說法二種因果一法因果淨土 因果明法因果淨土因果五者
不二法門 方便慧從此入不二法門不二用以
已去不二起用 始終不思議解脫不思議解脫二種不二法門不思議香積
不思議佛菩薩說法 世諦第一義不二法門第一 香積世諦利益眾生
善友不二法門多人香積徒眾一者二者 多利彼此
香積何故 不思議
小包 不思議
淨土因果二時得益明淨 淨土淨土三句一身淨名
三大受食於是舍利弗心念 菩薩身子因緣一者身心凡夫二心
二乘法身菩薩身子 結業佛道 二者
菩薩聲聞不生 是故居士身子 互相弘道利物菩薩
聲聞弟子乞食維摩詰語言佛說八解脫仁者 聞法第二淨名
身子八解脫解脫 欲界不淨云何欲界 佛說八解脫乃是法身之上
云何不淨資養肉身 樂法情深飲食 須臾未曾有第二
施食 不能須臾 未曾有肉身
法身未曾有化作 實心眾生清淨弘道彼此
維摩詰三昧神通力 第二入定淨名神力 大眾便大眾淨土
發心求生上方四十二 河沙佛土 名字佛號香積現在化主
香氣十方諸佛世界人天第一起敬第一希有 無有聲聞唯有清淨
國土化主徒眾唯有菩薩使發大心無聲小乘 說法一切樓閣經行
香氣周流十方無量世界爾時 菩薩既有國土徒眾 教門諸天阿耨多羅 三藐三菩提供養菩薩
登地天子地前 莫不所見神力維摩詰菩薩
第三不能 四句淨名大眾居士文殊 所以不能
有力文殊師利威神 默然文殊淨名神力 默然利益居士
維摩詰大眾可恥淨名 屬於聲聞 施食大眾不能如來
淨名使文殊師利 未成進修淨名文殊成熟
於是維摩詰眾會化作 相好光明威德殊勝眾會 上方分度四十二恒河沙佛土
佛號香積菩薩 維摩詰稽首世尊足下致敬無量 起居氣力世尊
娑婆世界作佛事 弘大使如來名聲第四 第一第二化人
第三施食第四本土所以 不思議 奇特上方菩薩
使覩見進修道行以此 利益以是緣故 上方
佛足維摩詰稽首世尊足下 致敬無量問訊起居氣力 世尊娑婆世界作佛事使 弘大使如來名聲
第二化人受命上方問訊如來小病 有身不得眾生菩薩眾生是以
不得問訊所得問訊問訊問訊 氣力問訊安樂問訊
世尊菩薩善根 深厚眾生下劣 大士菩薩未曾有上人
娑婆世界云何名為 第三施食三重四重施食
如來所以 穢土生厭進修 道業大士神通不能現在
不知下方 十二恒沙世界娑婆佛號釋迦牟尼 現在五濁法眾敷演道教 菩薩維摩詰不可思議解脫
說法稱揚 增益功德第二娑婆 悲華經忍土眾生忍受三毒
名為菩薩何如 化德無畏神足第三 淨名居士發起
佛言大一十方 佛事饒益眾生第四於是香積如來 滿菩薩第五
香積如來上方下界施食 九百菩薩發聲娑婆 世界供養釋迦牟尼佛維摩詰
第六上方何故 菩薩滿 宿因緣是故
有緣未能大菩薩引道 利益佛言 諸眾生第七如來
教門不同 云何 佛神力道意
使菩薩

[0980a15] 所以 十方國土虛空第二兩句 法身俱空實相平等
佛法未嘗優劣 高下 清淨第二適時
上方下界 菩薩九百菩薩 威神維摩詰世界忽然
須臾之間維摩詰第四菩薩 第一淨名 菩薩四化居士五時
淨名七聲疑念八菩薩 維摩詰化作九百師子第二奇特
菩薩第三菩薩滿 維摩詰毘耶離三千 世界第四淨名逆風四十
佛果三千毘耶離 羅門居士未曾有 於是長者四千維摩詰
室內菩薩甚多師子廣嚴 歡喜菩薩弟子一面第五 時眾雲集明顯長者
五百長者治國推重為主地神虛空 諸天香氣維摩詰
小乘色界因而 維摩詰
舍利弗大聲仁者可食如來甘露 第六淨名大小聲聞聲聞
眾多不敢大聲 稱為甘露淨土人天甘露 涅槃名為甘露
大悲使 大悲大悲慈眼 大悲稱為
施主受食聲聞而是大眾人人第七 聲聞疑念聲聞身子大聲
小乘智慧菩薩 菩薩聲聞稱量 如來無量福慧第八菩薩福德
莊嚴智者智慧莊嚴豈可 四海無盡使一切 須彌乃至一劫不能所以無盡
智慧解脫功德具足 不可一切須彌一劫
正果 正果無盡依果無盡無盡於是
眾會菩薩聲聞天人 快樂譬如一切莊嚴菩薩毛孔妙香眾香國
淨土一念施食三受 第三爾時維摩詰菩薩 如來說法菩薩如來文字
諸天菩薩 妙香一切三昧 三昧菩薩所有功德具足
佛事第二兩國化儀 淨土穢土法門香積 眾說何故文字
正用佛事如此音聲 神通入道說法 不必通達說法菩薩
維摩詰今世釋迦牟尼說法 二明土法維摩詰眾生剛強
剛強調伏第二大明 佛化三門雜說
地獄畜生餓鬼 難處第二調伏難處 名為難處愚人生處
外道生處愚人生處無想天 五百涅槃邪見 聖道無間地獄聖人不生
人生邪行邪行邪行 邪行邪行邪行殺生 殺生不與取不與取邪婬邪婬 妄語妄語兩舌兩舌惡口
惡口 邪見邪見 八難十惡因果
瞋恚瞋恚 懈怠愚癡愚癡 因果十惡世間出世間
結戒持戒應作應作 得罪 有漏無漏正道有為無為
世間涅槃八難十惡 已去取捨 應作應作
行善聖道 人心猿猴若干法制可調 譬如
[-+] 調乃至 然後調伏第二 調伏第二第三
第四穿第五徹骨 眾生利鈍五品第一無常 便第二知識無常第三
兄弟親戚無常第四父母無常第五自身無常受苦加以 然後如是剛強眾生一切
第三 調菩薩 聞說未曾有世尊釋迦牟尼佛
無量自在樂法度脫眾生 菩薩無量大悲佛土第三菩薩菩薩
眾生大乘 大德法化如法窮子
濟度維摩詰 菩薩諸眾生大悲堅固其一 饒益眾生多於所以 世界善法淨土無有何等
布施貧窮淨戒忍辱 瞋恚精進懈怠禪定智慧 愚癡第四淨名淨土
不須 二種一者一切法不了名為二者 甚深穢土
二種國有前門 八難大乘法度小乘善根 無德四攝成就眾生
小乘法化眾生大乘法度 大乘法化善根無德 人天乘五乘
云何修行 十德增長 施用
不如一世菩薩菩薩 世界淨土 明淨從此淨土明淨
使淨土來世往生淨名菩薩一世修行 他方百十
穢土化人不能不能
淨土維摩詰菩薩成就八法 淨土第二淨名何等饒益眾生
一切眾生苦惱功德 第二八法八法四化 慈悲喜捨饒益眾生
慈心慈心眾生受苦悲心眾生受苦業果云何 教化便
功德 等心眾生無礙 愛憎平等等心
等心怨親之間隔閡菩薩聞法 菩薩四生
橋梁三寶繼嗣功德說經信受 疑惑聲聞相違
自學第五學處第六三乘歸宗不二其中
調伏第七受用煩惱 不生於是 調伏
功德第八修行 功德非一
上標 維摩詰文殊師利大眾中說 天人發阿耨多羅三藐三菩提心
菩薩諸法說淨因果第二時眾

菩薩行第十一

[0982a20] 第四來意因緣 說法佛印然後 二者淨名不思議方丈
菩薩來意淨名 本心四者上品
以為佛事佛事有無 法門五者神通 大千難思菩薩行
生死二乘涅槃二邊 道行大士本土菩薩