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Zhu Dasheng Ru Lengjia Jing 注大乘入楞伽經

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注大乘入楞伽經卷第一 (〔〕)
東都沙門 (寶臣)

[0433b29] 達磨西不立文字楞伽 佛心宗叢林大行衲子實叉難陀大德出於久視年間
品題妙理昭然使後來 當時稱為。 (寶臣)
舊書 珍珠

新譯大乘入楞伽經

金輪聖神皇帝

[0433c11] 蓋聞摩羅山頂楞伽城中 修行羅婆宮殿 
樂音妙法 入楞伽經佛心經理深義不生
不滅非有去來 第一義諦最上諸法假名分別生死
大慧法王一百八實相離間三十九邪見 名相妄想依正
如如緣起妙理 三自無我如來解脫經文。來自西國至若元嘉 跋陀
(劉宋) 。延昌紀年 多舛 (後魏) 。付囑 久視元年庚子紀律炎帝
于時避暑觀風 三藏 于闐國實叉難陀大德大福先寺
安遠龍樹探馬戒香共性 發揮長安
正月十五繕寫菲薄 一乘 翰墨
微妙最為希有傳燈 不窮湧泉無盡題目

[0434a12] 大乘入楞伽經 說經楞伽日月 所居摩羅山頂高峻
無門神通堪能心地 法門無心方能大海 心海自清淨波動
心境無不 大海日月森羅明白 上根種子業識如來藏二乘
識趣修空菩薩 本性全真便 大海便心海
亦復如是梵音修多羅 契機
皆然 故云群生 在乎

[0434b01] 大唐三藏于闐國實叉難陀 敬愛 譯經沙門智嚴劉宋譯本 梵文通有十萬
四千前後 四千一本大藏現存 劉宋元嘉十二年中天竺三藏
陀羅金陵草堂寺譯成唯一來文 楞伽阿跋多羅寶經 (在身) 。二者 三藏菩提流支延昌洛陽汝南
金華補闕譯成 分為十八入楞伽經 () 。 久視于闐國三藏實叉難陀沙門
華嚴 (八十) 。 潤色流通 天中蘭若本文 (
梵本) 。大乘楞伽 () 。御製元嘉跋陀 延昌紀年多舛
品題如次 十八始終 無二讀者 學者以為
殊不知 文字首尾 句讀題跋自有明文 (蘇東坡
定公楞伽義趣文字讀者不能為首 楞伽經可知)
句義 昭著思過

羅婆勸請品第一

[0434b29] 自下釋經文義分為流通 序分問答重頌十七 正宗分最後流通分初四
六行以為 夜叉勸請如來 寶山中說自證大慧菩薩
勸請四千十八 故云第一

[0434c09] 如是我聞 所聞法體如是一部 佛地論佛教如是總合
如是信成就智度論佛法 大海 故稱如是聖人說法
智者無非即真無有 非常
中道故云如是 聞成就即為虛設不在
文殊阿難五蘊云何我有 凡夫外道 賓主四法二種
無我 假名旨趣傳法 菩薩無我不二真俗無礙 法門

[0434c28] 一時 一時時成就 立時一者如來說經 無量不能一言故云一時法王
啟運嘉會主成就梵音佛覺者滿起信論 覺者心體離念離念相者等虛空界
法界如來平等法 三義自覺覺知自心 無生一切法無不滿
稱之為滿故知 一切眾生名為念念 未曾離念眾生無念即為向佛智

[0435a12] 大海摩羅山頂楞伽城中 此處成就 真身無不大海 摩羅山頂大海
五百由旬神足不能楞伽 言中 中天中國中夜中道
城中自證中道

[0435a19] 大比丘眾大菩薩 眾成就 入空生死聲聞 假觀涅槃菩薩二邊
中道現前大比丘 乞士淨命名字 菩薩菩提薩埵菩提
佛果薩埵有情化眾生 菩提有情一時一處 圓成

[0435a28] 諸菩薩摩訶薩 () 上首  菩薩摩訶五法三自八識 無我妙門出世一切諸法
正宗分通達諸菩薩 究竟通達無礙 境界自心 三界依正迷悟生死境界
諸菩薩善能如實了知不從 遊戲無量自在三昧神通遊戲 自心無量自在解脫三昧正受六通
遊戲得無自在 彼此處處 遊戲 眾生心種種方便調伏
眾生心自心境界眾生隨類示現方便調伏 一切 佛手十地灌頂
種種佛國土大慧 菩薩上首大神 菩薩大智慧故云大慧通明

[0435b18] 爾時世尊龍王說法 () 開示  發起世尊
如來色界梵王 帝釋欲界護世四天王諸天 天龍八部如來諸法
覺者正覺自心如理智真諦 自心如量智俗諦佛祖 一念無上覺故云
諸如正等覺可知

[0435b27] 爾時羅婆夜叉 () 長夜饒益 夜叉佛神力海波不能 眾會如來藏真如性海亦復如是
無明境界轉識不能發現無邊 歡喜城中發揚 諸眾生無明不生心海澄清 無德

[0435c05] 眷屬 () 中說讚佛 自性法藏無我 () 一心聽法 
因陀羅夜叉 樂器琉璃 無價上衣音聲美妙節奏中說
初一三句真心 自性諸法具足無量性功德 無二我執五見
第二一偈三句如次三身第四一句第三一偈佛菩薩 世尊我等聽法

[0435c16] 爾時羅婆楞伽 () 歌聲 摩竭 () 納受 
樂音歌聲 表情無情 羅婆羅剎諸眾生
無明利鈍十使無明一切塵勞煩惱願佛攝受我所 諸眾生宮殿乃至
大意無明實性 佛性內外塵勞一切煩惱自然隨順 知覺故云納受
摩訶衍大乘

[0435c28] 爾時世尊 () 默然 佛語夜叉默然

[0436a01] 羅婆宮殿 () 甚深 諸菩薩供養甚深 法要

[0436a04] 羅婆眷屬 () 勸請 世尊 () 一切過失 供養
大慧菩薩我等諸菩薩如來 證智過失入佛

[0436a08] 爾時世尊神通力 () 空中 如來神通力化現依正 重重無盡境界乃至空中一如
彌勒彈指樓閣善財 莊嚴大樓有無樓閣廣大 亦復如是無盡樓閣一一
無盡樓閣一一樓閣彌勒菩薩一一彌勒菩薩善財童子一一善財 童子合掌彌勒乃至三昧
不見廣大自在 法界眾生交徹淨土穢土 融通莊嚴含法界
無盡重重明證

[0436a21] 羅婆 () 火輪 諸法楞伽自身宮中 思惟尋伺諦觀
諸法諸法

[0436a26] 思惟一切諸法 () 分別 思惟正念觀察如實諸法 真實

[0436a29] 楞伽開悟 () 如來藏佛地 夜叉如實開悟自心
無分別智所謂如實迷悟 別有外來
故云善巧觀察 理則頓悟 善巧觀察勝解
方便地上增進相者 如實善巧方便始終 遠離心識妄見佛地三相 如下廣明

[0436b12] 虛空宮殿 () 如是一切諸法 夜叉開悟虛空宮殿 如是如是如是隨順如實
如實佛如來一切 如是前來說法 宮殿豈非虛空
宮殿自然依正同一法界

[0436b20] 異見者則是斷見 () 種種離異異見者則是斷見如實斷滅見
離心意識觀察一切諸法自證 心意識境界遠離觀察者 如理觀察一切法內行潛行
所謂二乘外道 境界圍陀外道婆羅門遵奉 梵天四圍陀十萬相傳
書皮外道六行一種外道第四 無想一天涅槃欲界無想定
三禪及於欲界無想天 淨妙三禪欲界不行 無想異熟五百墮落流轉
生死如是六行邪定

[0436c07] 如是如實 () 性空分別 不著二乘外道方能如實修行 惡見我執妙慧
四智八識如來自證 三昧三摩鉢底三昧正定正受正定
諸法淨持簡擇可動名為正定無物名為正受三摩鉢底等至 正定發生等持諸法
外道我見我相 功能外道我相 功能取著色聲香味
二乘十二不了性空分別外道取著二乘妄想

[0436c21] 楞伽殊勝 () 如是思惟乃是見佛  自心無分別殊勝 方能成就自證聖智
殊勝 上品受生下劣所謂無明 波浪無明障蔽業識波浪
動心大乘能破二義 外道執著我見不能演說 非法先見如是思惟
夜叉先見如實思惟乃是 見佛

[0437a03] 爾時羅婆 () 如是無有  夜叉如來 深法復現
一切無盡重重 大慧夜叉圍遶自覺聖智 見一切佛如是

[0437a10] 爾時世尊