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Notes on the Meaning of the Śūraṅgama Sūtra 《首楞嚴義疏注經》

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首楞嚴義疏注經卷第七
沙門

[0915b05] 他力重者 一總

[0915b07] 阿難攝心入三摩地修學 菩薩道律儀不能一切枝葉口四
如是四事遺失香味一切魔事云何發生 解脫因此定慧故知三昧先容
一一定慧相應香味無非實相魔事惱亂行者 神呪

[0915b16] 宿不能滅除一心 光明摩訶薩無上神呪 如來無見頂相無為
廣說持戒清淨 魔事有無宿 如影隨形修行一切
不善宿因 現行正道以為凡夫道力 微弱不能排遣神呪宿世
道力速成退屈說定 煩惱障戒學罪業神呪 宿殃三障 

[0915c01] 宿世摩登伽歷劫因緣恩愛習氣 一生一劫宣揚愛心 羅漢無心修行神力
云何汝等聲聞最上決定成佛譬如順風艱險 宿 離欲業煩惱
得無無心修行神呪 聖果無上覺決定修行 艱險  行儀

[0915c11] 末世道場比丘清淨禁戒 當選清淨第一沙門以為 不遇清淨戒律不成
淨衣閑居神呪一百八然後結界建立道場十方 國土無上如來放大 持戒
師範展轉 選擇第一清淨梵網經千里戒師
受戒戒法方知 不得成就閑居 滿百八除滅百八煩惱
不生壇場 光照心得勇猛 二明感應

[0915c25] 阿難如是末世清淨比丘比丘尼白衣 心滅淨戒道場菩薩出入澡浴六時行道如是三七
現身摩頂安慰開悟  場次周旋圓覺修證 加持見佛現身名為感應
事與願違魔境 感應心得開悟煩惱微薄智慧 明淨見佛愚鈍宛然煩惱 真佛
廣說 請問

[0916a07] 阿難白佛世尊如來無上 開悟修證無學道末法修行建立 云何結界佛世尊清淨軌則 
示現開悟已知修證無學末法學人建立道場何方法令 軌則 方法

[0916a14] 阿難末世道場雪山 山中肥膩香草雪山 清水微細可取和合旃檀
若非雪山不堪 穿地皮黃土和上旃檀 沈水薰陸青木零陵
以此 方圓八角 雪山牛乳 所有退最為一味旃檀即可
場地八角方圓 級數八角上下
以下相對上下 一一十方佛一身十身十身 一身重重無盡互相顯現互相容受
不思議境界下文十方諸佛 一時 供養 供具供具

[0916b03] 金銀蓮華華中 八月露水所有 圍繞建立十六
十六鋪設莊嚴 牛乳十六煎餅砂糖油餅乳糜
蓮華十六圍繞 菩薩 佛菩薩示現 修行福慧具足圓滿
純陀最後供養具足檀波羅蜜 供養 隨時供物

[0916b14] 食時中夜香水 沐浴
佛菩薩 

[0916b18] 敷設 如來菩薩所有形像當陽 舍那釋迦彌勒阿閦彌陀大變觀音
金剛藏左右帝釋梵王 諸軍俱胝四天王 左右安置
虛空壇場方面相對使 重重 一一 使行人境界事事無礙法界
得證一念之中 行佛供養一念 皆然 二明一明修行

[0916c02] 初七至誠頂禮十方如來大菩薩 羅漢六時至心行道一時 常行一百八第二一向專心菩薩
願心無間毘奈耶先有第三十二一向第七 如來一時出現摩頂 
日中所行各異禮佛行道禮佛懺悔我慢 所行大願運心廣大
一向加持行門 魔事感應道交 摩頂安慰 觀行

[0916c14] 道場三摩地如是末世修學 明淨猶如琉璃 魔障 三摩提成就身心明淨琉璃 不成

[0916c18] 阿難比丘受戒比丘 其中不清如是道場不成 入道證人一等清淨
道場就職 二明

[0916c23] 三七端坐安居一百有利 須陀洹身心聖果未成決定 成佛問道建立如是 
大小小乘可知大乘首楞嚴 菩薩大乘位次瓔珞 本業初地摩羅乃至地名
佛地婆伽婆佛陀高深約見得無生忍須陀洹甚為 觀音修證
以此聖果利根以下無生忍第三漸次便 無妨不可以
正說神呪請問

[0917a08] 阿難頂禮佛足白佛自我出家 多聞無為梵天邪術明了自由文殊解脫
阿難小乘大乘擇滅 無為故云 

[0917a13] 如來佛神呪尚未 大慈宣說修行 輪迴意解 文殊
故云 後代 

[0917a18] 中一大眾作禮如來 章句 正說神呪

[0917a21] 爾時世尊肉髻寶光 如來寶華 光明一一光明示現恒河沙金剛
虛空界大眾仰觀 一心無見頂相放光如來 宣說神呪 神呪光化
河沙如來藏不思議妙用 一切一切大眾示現 神呪大眾化  

[0917b02] 南無阿羅訶 () 佛陀 () 南無 ()
南無 () 僧伽 () 南無 () 南無 ()
() 南無 () () 南無提婆 (十一) 南無
(十二) (十三) 南無 (十四) 南無 (十五) 南無婆伽婆 (十六)
(十七) (十八) (十九) 南無婆伽婆 (二十) (二十一) 摩訶
(二十二) 南無 (二十三) 南無婆伽婆 (二十四) 摩訶 迦羅 (二十五) 那伽 (二十六) 毘陀
(二十七) (二十八) 舍那 (二十九) (三十) 南無 (三十一) 南無
婆伽婆 (三十二) (三十三) 南無 (三十四) 南無跋闍 (三十五) 南無
(三十六) 南無 (三十七) 南無 (三十八) 西 (三十九) (四十)
(四十一) 南無婆伽婆 (四十二) (四十三) (四十四) (四十五)
(四十六) 南無婆伽婆 (四十七) 阿芻鞞耶 (四十八) (四十九) (五十)
(五十一) 南無婆伽婆 (五十二) (五十三) (五十四) (五十五)
南無婆伽婆 (五十六) (五十 ) (五十八) (五十九) (六十)
(六十一) 南無婆伽婆 (六十二) (六十三) (六十四) (六十五)
(六十六) 南無婆伽婆 (六十七) (六十八) (六十九) (七十)
(七十一) 南無 (七十二) 婆伽婆 (七十三) (七十 ) [*] (七十五)
南無阿婆 (七十六) (七十七) 部多 (七十八) (七十九)
(八十) (八十一) (八十二) 槃陀 (八十三) (八十四)
(八十五) (八十六) (八十七) (八十八)
(八十九) (九十) (九十一) (九十二) 摩訶 (九十三)
(九十四) (九十五) 遮那 (九十六) (九十七)
(九十八) (九十九) 摩訶 (一百) 摩訶 (一百一) 摩訶 () 摩訶 ()
摩訶 槃陀 () () () () 跋闍 () 毘舍 ()
() 跋闍 (十一) (十二) 跋闍 (十三) 毘舍 (十四)
提婆 (十五) 蘇摩 (十六) 摩訶 (十七) (十八) 摩訶 (十九) 跋闍
(二十) 跋闍 (二十一) (二十二) 跋闍 (二十三) 遮那 (二十四)
(二十五) 遮那 (二十六) (二十七) [*] 摩尼 (二十 ) 跋闍
(二十九) 闍那跋闍 (三十) (三十一) (三十二) (三十三)
(三十四) (三十五) (三十六) 那麼 (一百三十七至此 ) [*] (三十八)
(三十九) 悉多 (四十) (四十一) [*] (四十二) (四十三) 瞻婆
(四十四) [*] (四十五) (四十六) (四十七) [*] (四十八)
(四十九) 波羅叉拏 (五十) [*] (五十一) (五十二) 藥叉 (五十三)
(五十四) (五十五) [*] (五十 ) (五十七) (五十八)
(五十九) (六十) [*] (六十一) (六十二) (六十三) 婆伽梵 (六十四)
(六十五) (六十六) 摩訶 (六十七) (六十八)
[*(-+)] (六十九) (七十) (七十一) 摩訶 (七十二) (七十三)
曼茶羅 (七十四) [*] (七十五) (七十六) 麼麼 (七十七) 那麼
(一百七十八至此受持) (七十九) (八十) (八十一) (八十二)
(八十三) (八十四) (八十五) (八十六) (八十七)
(八十八) (八十九) (九十) (九十一) 那伽 (九十二)
(九十三) (九十四) 藥叉 (九十五) (九十六) (九十七) 毘舍
(九十八) 部多 (九十九) (二百) (二百) ()
() () () () () ()
() () (十一) (十二) (十三) (十四)
(十五) (十六) (十七) (十八) (十九)
(二十) (二十一) 毘陀 (二十二) (二十三) (二十四) 毘陀
(二十五) (二十六) (二十 ) 毘陀 (二十八) (二十九) 摩訶
(三十) (三十一) 毘陀 (三十二) (三十三) (三十四)
毘陀 (三十五) (三十六) 西 (三十七) 毘陀 (三十八) (三十九)
摩訶 (四十) 毘陀 (四十一) (四十二) (四十三) 毘陀
(四十四) (四十五) (四十六) (四十七) 毘陀 (四十八)
(四十九) (五十) 毘陀 (五十一) (五十二) (五十三)
難陀 (五十四) (五十五) 毘陀 (五十六) (五十七)
(五十八) 毘陀 (五十九) (六十) 毘陀 (六十一) (六十二)
(六十三) 毘陀 (六十四) 跋闍 (六十五) (六十六)
(六十七) 毘陀 (六十八) (六十九) (七十) 婆伽梵 (七十一) 那麼
(二百七十二至此 ) 婆伽梵 (七十三) (七十四) 南無 (七十五) 悉多
(七十六) (七十 ) (七十八) (七十九) (八十)
(八十一) [*] (八十二) [*] (八十三) (八十四) (八十五) (八十六)
(八十七) (八十八) (八十九) (九十) 毘陀 (九十一)
婆提 (九十二) 那伽 (九十三) 藥叉 (九十四) 乾闥婆 (九十五)
(九十六) (九十七) (九十八) [*] (九十九)
(三百) [*] (三百) () () ()
毘陀 [*] () () 婆羅 () ()
() 跋闍 () (十一) 摩訶 (十二) 跋闍 (十三)
(十四) 摩訶 (十五) 摩訶 (十六) 南無 (十七) (十八)
牟尼 (十九) 阿耆尼 (二十) 摩訶 (二十一) (二十二) (二十三)
(二十四) (二十五) (二十六) (二十七) 迦尸舍那 (二十八)
婆私 (二十九) (三十) 薩埵 (三十一) 麼麼 那麼 (三百三十二至此受持) (三十三)
(三十四) (三十五) (三十 ) (三十七) 婆娑 (三十八)
(三十 ) (四十) (四十一) (四十二) (四十三) (四十四)
(四十五) (四十六) (四十七) (四十八) (四十九) 藥叉 (五十)
(五十一) [*(-+)] (五十二) 毘舍 (五十 ) 部多 (五十四)
(五十五) (五十六) (五十七) (五十八) 薩摩
(五十九) (六十) (六十一) (六十二) (六十三)
(六十四) 阿藍 (六十五) (六十 ) (六十七)
(六十八) (六十九) (七十) (七十一) (七十二)
(七十三) (七十四) (七十五) (七十六) (七十七) (七十八)
(七十九) (八十) (八十一) (八十二) (八十三)
(八十四) (八十五) (八十六) (八十七) (八十八) (八十九)
(九十) (九十一) (九十二) (九十三) 悉多 (九十四) 跋陀 (九十五)
(九十 ) 部多 (九十七) (九十八) (九十九)
(四百) (四百) () 阿耆尼 () ()
() () () () 藥叉 () ()
(十一) 摩訶跋闍 (十二) 摩訶 (十三) 闍那 (十四) (十五) 毘陀
(十六) (十七) 毘陀 (十八) (十九) (二十) (二十一)
毘舍 (二十二) 跋闍 (二十三) 槃陀槃陀 (二十四) 跋闍 (二十五) [*] (二十六)
(四百二十七)

[0919b21] 四百二十七句數但是歸命佛菩薩眾賢 惡鬼四百十九
四百二十 六時行道一時一百 更為
祕密首楞嚴自古 密語祕密自相 所能通達總持一一
字句多義婆伽婆或是 鬼神守護修行人 密印印信不通遵奉
相傳不得不思議加持 大過