Back to collection

Si Fen Biqiu Jie Ben Shu 《四分比丘戒本疏》

Scroll 2

Click on any word to see more details.

四分比丘戒本疏
鎮國道場沙門定賓

[0475c27] 自下第四三十提法 三惡
故稱 捨墮三十細分三十二 浴衣二戒二者乞求
受用過後二十八三十二 三十二大位懺悔
中間小小 捨墮 非法受用
非法得無非法 () 。 非法 () 。非法 (浣衣 )
衣裳非法 (居士居士) 。惱亂他人 非法 (過分) 。非法 (知足二寶雨衣
) 。瑜伽論遠行發起疾病 之中不堪貪心受用 中財貪心
三十中財資身 貪心 一者不堪二者資身
白色多生多生 不治何須 今日不能
停留不堪 無貪 白衣受用
多生不治何須綿 何以 無貪生薑貿不堪
何以販賣貿 相從何不 設有
上來問答無不而言三十一有 受用吉羅九十
非法不但 相傳宿
四分長衣懺悔比丘 因緣遠行問言 便 (不得親友比丘親友比丘宿)
薩婆多宿貪心不斷 第四即日即日悔過 不斷乃至一月意外盡是
(相次) 。捨墮 宿文言今日 悔過即日後日更生
中間長衣 合同 還本長相
長衣今日 入手長衣是故相從 宿
長衣四句 犯人除開文言安居一月
五月不須說淨 一月五月之外故云緣起比丘自恣
月中月中 自恣一月五月
乃至作馬明知五月 自此一月五月之外 長衣三衣
三衣一月五月亦作長衣 三衣得名南山律師自下 三衣
(擬作三衣三衣何須) 。 受持宿三衣 同體說淨
一月五月義通 南山 安居七月十六施主三衣之中
即日受取即日 遍歷 胡跪受者詞句 乃至次第人從
乃至臘月十五日常界內宿 堅實以是堅實施主堅實
眾僧堅實功德長衣說淨 三衣宿展轉
不須不受堅實守護 不出宿堅實功德 利人五月何時
一緣故云 之後說淨第三 不淨
疲勞日內說淨但是 不問內衣外衣滿 淨法知足 四句
文中之內日日十一一切 初一 盡皆廣說
懺悔懺悔略作三門分別一明 多少有無次第第三 第一多少長衣
體現捨墮長衣 懺悔罪犯 展轉六即
說戒 (一二 ) 。第二次第
明了後方滅罪 (論文) 。當今行事皆然次第應分犍度
根本罪性 懺悔 次方第一
吉羅第二 吉羅第三方行事如此一者二者
吉事第三 二門一者立誓運心二者 運心明了
提舍了別緣起過失 可親如理顯示如理對治 提舍顯示
種種煩惱 非時食飲酒 相者僧殘過失犯罪
過失涅槃二障涅槃三生 不信惡業惡道 了知可親
好心轉向人道 戒行清淨可信末代 難得是故古來行事不同 三藏西方行事不同
不同對治護者對治 相續還是受取第二 四門
長衣可知第一 文中必須不許 二三
得無必須作法 二三乃至自然作法界內別處分別
行事 戒場自然界自然界 若是威儀 胡跪
(若是) 。大德一心 某甲比丘長衣 (二三不可分別眾多可知若是)
(不須) 。不淨 捨墮 (二三) 。 () 。大德 (一說) 。第二次
不同分為第一 吉羅 (不同) 。威儀大德
一心某甲比丘大德突吉羅懺悔 大德突吉羅懺悔慈愍 (一說) 。 大德一心比丘
某甲長衣不淨 捨墮 (隨一二等) 。說戒
突吉羅 () 。根本 發露突吉羅 () 。展轉突吉羅
() 。突吉羅 大德發露懺悔不敢大德 (一說) 。 自責生厭。 (答言)
(頂戴) 。第二位 吉羅 (不須) 。大德 心念比丘某甲長衣不淨
捨墮 () 。突吉羅 () 。 三門突吉羅
() 。 大德發露懺悔 (廣說) 。第三位根本 (不同) 。大德
心念比丘某甲大德 懺悔大德懺悔 慈愍 () 。南山律師
說法佛言弟子結戒 智度論第十五破戒 信施鉢盂洋銅著衣
乃至破戒無毛隨機 頑鈍不必相續懺悔
大德一心某甲比丘 長衣不淨大德 () 。
大德發露懺悔不敢懺悔安樂懺悔 不安憶念發露大德 清淨戒身具足清淨布薩 () 。語云自責
生厭頂戴第三 宿明日詞句 說淨如法說淨
詞句第四突吉羅 (二三 ) 。第二宿制戒本意 隨身即為
有緣 三衣明相
宿不暇 三衣一月南山 舊名一月
戒本犯人除開 文言非時 一月五月非時
非時以是不須第十即日不足 十一十一即日不足
十二展轉相望乃至二十九即日 故云成衣 二十
一月文言不足一月第十日至二十九二十 三十故云一月 滿足二十滿
五結三十 不足說淨 三十一向犯罪故云古來相傳
上行三衣 不堪說淨 一月未必上行
三十如何忽然說淨上行故知上行 四取父母
受戒弟子是非第五使 名為第六俗家
第七知足犯人 俗人自心
比丘便 比丘知足
二重三重四重僧伽梨 安多三衣知足 決不聽受得出
聽受 二重 聽受三重三衣灼然不受
信敬善見三衣 四分律不同五結受罪第八一家
人名居士 四句犯人限定 比丘比丘施主
六分之一 第九 第十
不過不得 犯人 得罪第二文中中文
施主使比丘四問比丘
法式語文 比丘執事乃至
文言乃至 不得 在前默然文中
一二乘勢善見默然不語不受說法 何故至此答言居士
不知有餘比丘語言默然 十二中間