Back to collection

Fan Wang Jing Guji Ji 梵網經古迹記

Scroll 2

Click on any word to see more details.

梵網經古迹記 ()
太賢

[0700a23] 梵網經盧舍那佛菩薩心法門品第

[0700a24] 後秦三藏法師鳩摩羅什

[0700a25] 爾時盧舍那佛自性清淨 十一 第二 所以菩薩戒三門
護持 眾生先發大菩提心 無上菩提未來際利樂有情瑜伽
菩提心決定希求以為無上 一切有情義利二種一者受者意樂
戒名菩薩不同聲聞 其一比丘現身阿羅漢圓滿軌則建立學處十戒具戒
即由簡擇 餘趣菩薩隨分 現身成佛無數大劫
乃至金剛漸漸滿成山 大菩提無德 即由發心
二乘一切 羅漢功德自身有情無有菩薩一切眾生
三聚戒律儀一切 一切應斷初發心殺生三賢 二障乃至生死
一切一切修證初發心 隨分三賢十勝行乃至 轉依饒益有情一切眾生初發心
隨分教化未來際一切凡夫 一切三聚滿如是無礙 願行願行無上所生其中
畢竟無上菩提第二護持十門隨心宿 猶如世間本色
本業 戒名菩薩乃至菩薩由此第二學門
瑜伽聲聞自利諸菩薩利他 譏嫌戒智論 不能一世一時遍行五度三衣不能
由此第三隨性相違學處現在 性戒遮戒大乘菩薩性罪 現行聲聞共相遮罪現行
不共瑜伽勝利性罪現行由此 第四隱密大乘十惡就中 第三性罪
攝大乘論邪行十惡 利行殺生隨一莊嚴 群生不得
由此第五大悲相違為重瑜伽諸菩薩 乃至廣說
菩薩眾生不同聲聞 婬欲眾生繫縛 現世涅槃往返生死資糧
生起意樂精進煩惱 違犯由此第六 有意意樂十住論
不解不能未熟 由此 怖畏遮罪性罪涅槃
名為名為 第八有成作善 地獄大菩提自利
大菩提由此第九作善 小乘般若菩薩殑伽沙劫 五欲菩薩戒一念
名為大心 無餘文殊 分別男女男女菩薩波羅夷
第十究竟取法究竟 般若圓滿淨戒波羅蜜多 不可得第三菩薩戒無餘
不同聲聞 便一切比丘性本業經一切 凡聖盡心是故
無盡無盡 無有無邊由此轉生 增長乃至成佛猶如河水日夜不停
遷流大海大菩提心 犯重二種 以上煩惱戒律
瑜伽諸菩薩 勝處數數現行無慚 愛樂功德上品
現行勝處便菩薩淨戒律儀不同聲聞淨戒 不同聲聞斬頭現身
不能教理宗要且止 二門初六傳誦釋迦傳 後五顯揚釋迦
宗要二種初五主尊 之一頌讚功能初二 現身本末說法本末

[0701b02] 盧舍那蓮華

[0701b02] 現身 四重他受用身傳說 第二戒波羅蜜受用
無邊千葉 菩薩淨土中臺所居千葉即是 部落仁王信忍菩薩千佛
佛國化現十地 菩薩世界千佛臺上別有 千葉
百萬蓮華赫赫光明 蓮華世界海周匝千葉 世界釋迦須彌明知
彌陀圓光圓光 三千大千世界不然佛光 釋迦無量
未必故知百萬蓮華何故諸佛蓮華在世不著

[0701b20] 周匝復現釋迦

[0701b20] 第二 化身傳說地前四善根 淨土未必淨土
異見猶如 所見山河螺髻梵王

[0701b25] 釋迦

[0701b25] 第三 化身須彌世界 瑜伽論大千俱胝雜集
俱胝何故 多種瑜伽十萬千萬 相違且說一類須彌世界據實
人形遍滿 無礙因陀羅重重無盡思議蓮華世界海盧舍那 法輪

[0701c06] 菩提樹盧舍那本身

[0701c06] 第四 穢土一時歸本 卷云化身釋迦 釋迦化身

[0701c10] 釋迦四十八

[0701c10] 第二 說法本末盧舍那非凡見聞 三際隨時
言說之上名為甘露 涅槃 甘露門說戒
名為甘露三界對機 凡心歸本 本身戒法名為

[0701c20] 明日由是成正覺

[0701c20] 第二威力猶如日月 行者瓔珞遺教慚愧
莊嚴最為第一性戒日月遮戒 瓔珞性罪性戒萬行 萬行菩提是故三際
成佛三聚三德瑜伽 福智資糧無餘共相 無上菩提

[0701c29] 盧舍那轉授諸眾生

[0701c29] 自下 顯揚四門展轉開化 戒相有情開許廣說
傳誦 手相佛種不斷

[0702a05] 諦聽戒品具足

[0702a05] 第二 世尊一切禁戒上乘下乘從此 佛法波羅 木叉波羅
毘木叉別解脫別解脫 遺教解脫波羅提木叉菩薩戒由此當成猶如釋迦
便不同分心爾時名為 具足善思名為本業一切 菩薩凡聖盡心
無盡無盡中心大乘 退發心所能

[0702a17] 一切有心至真諸佛

[0702a17] 第三 無性不成 聲聞發心無上菩提
無德發心有心 發大心所有願行成因諸佛一發滿二行滿
無不無異 契經發心畢竟 真是佛子佛法方便
般若慈悲養母佛子廣說大乘

[0702a28] 大眾恭敬至心 第四 可解

[0702b01] 爾時釋迦牟尼佛一切大乘戒

[0702b01] 自下第三結戒中有經家後世 爾時天宮應現 釋迦牟尼菩提樹
摩伽陀國金剛 菩提樹何故三乘萬行從此三際決定不待不同聲聞隨時
文殊涅槃經制戒世間 菩薩戒不如 成佛十地論成道初七
受法第二日方言說 養育恭敬報恩即是 二種滋長生身父母
法身 中師三寶至道如次所以 制止
要道諸佛本原從此 名為從此制止所以 異義放光無量
有緣無礙長夜大戒 大乘戒是以無聲

[0702b22] 諸菩薩因故

[0702b22] 自下 如次師法弟子三輪相二種一本菩薩汝等
隱沒依法退 不退進修定慧是故半月 遺教波羅提木叉汝等
無異發心十信實有退三賢正位發趣十住三賢長養十行長養聖胎金剛
迴向五力本業地前

[0702c05] 光光青黃讀誦善學

[0702c05] 二法光光瑞相 名色顯形善思
無緣緣故 非有緣故非有因果 無故諸佛本原本原菩薩根本
因果作根由此時眾根本是以 持誦文學

[0702c13] 佛子諦聽第一清淨

[0702c13] 弟子比丘聲聞迴心 受戒菩薩戒種子
小戒有助大力菩薩乘種子十八色界 靜慮三天第四無想
有心戒經先發菩提心 如何淨居受戒十八 比丘六群無想淨居別有
十八本業經靜慮四天第四 據實有成唯識論 色界迴心建立迴向菩提聲聞
般若發大心五淨居迴心 不謂了義迴心不共黃門七眾
聲聞黃門故經云不受優婆塞沙彌戒比丘 菩薩戒無有譬如重樓不由初級
第二無有律儀 不共菩薩戒故作未必菩薩先發 小心第一清淨羅漢
何故般若二乘善根猶如螢火 自身大乘善根猶如日光一切

[0703a07] 諸佛如是

[0703a07] 第二 正說初中 結成中有
勸學瑜伽宗要善生 在家眾戒經出家菩薩即此初四
不共根本經本 語意貪瞋癡 得究竟邪見非情
身業智論十三 第四語業 業道勝處綺語
一一貪瞋癡方便 究竟邪見名利究竟邪見
非情是非 重罪非情復次 自有
一切 他人傳說邪見利他
面門善生經不成 自發理性 有餘
頗有犯罪 頗有身語意犯戒 應作問答宗要
本文如是 菩薩行菩薩佛種 滿猶如學者中意

[0703b08] 一切菩薩奉持

[0703b08] 第二 勸持涅槃經聲聞戒時宜 為重大智毘尼世俗
不論實相佛法後世 後世罪重便道人牛羊讚歎女人後世乃至廣說菩薩
法性三際 菩薩別解脫欲取遺教精進譬如
穿無為空死後譬如良醫 不服

快意殺生戒第一

[0703b20] 佛子自殺菩薩波羅夷

[0703b20] 第二初十二門 釋經世間死苦之中奪命智論滿世界
無有身命菩薩 便瑜伽菩薩何為 大悲由此最初猶如
聲聞欲貪最為第二 四門違犯違犯 境界結成自殺
違犯差別違犯 緣故殺業 究竟方便意樂煩惱
緣事不成業道犯重 瑜伽菩薩重罪發心思惟 眾生地獄不斷
那落迦 無間如是善心無記 當來慚愧憐愍
由此因緣菩薩戒違犯 煩惱違犯意樂功德不然不成業道
犯重顛倒犯重隨分 文殊出世間 慈悲心菩薩波羅夷
狂亂傳說 憶念勝利轉生不能 勝利一切境界
乃至一切命者不得故殺聲聞 殺人乃至隨事 涅槃經阿闍世王
王宮中常云何 獨生尊卑差別 無異剎那如何得罪文殊
同罪具足 輕重隨心輕重廣說煩惱勢力何故善生
殺生 出離大乘正理其次為重相通為重結成
波羅夷正行常住 悲心群生有情法爾種性 之類孝順
慚愧諸菩薩無量劫 苦行菩薩如是二心 犯重聲聞作人波羅夷
人人偷蘭遮菩薩故意 殺生波羅夷波羅夷勝處
相差得罪

劫盜人物第二

[0704a14] 佛子菩薩波羅夷

[0704a14] 第一六度群生 二利世間 捨身何以
二世依報正報第二釋文 方便讚歎隨喜 不論理應第二
世間出世文殊 波羅夷境界乃至 不得乃至
三寶人物畜生 鬼神主言前後 知事三寶佛言波羅夷
佛法不得佛法無有 無可不同僧物常住有所 營事比丘和僧僧物修治佛塔
不和修理僧祇 不和犯重若爾 何故涅槃經不知偷蘭
無我惱害漢地傳說守護經偷蘭守護 善生經涅槃經
小乘戒菩薩犯重 三寶犯難 阿羅漢須陀洹
持戒畏罪慚愧菩薩戒 瑜伽菩薩資具 淨意十方諸佛菩薩
稱道發遣正理 諸佛菩薩無有諸眾生 施者如是淨施所願
滿由此和上軌則小乘 殺生有利諸佛出現 眾生利生何所不用有染
無勝小乘戒不得 四分供養佛塔 五分白衣寺僧便
佛言僧祇 供給大臣小乘狹小損益何況 不可一定佛舍利淨心供養
念言如是 盜賣犯罪何故法律 對方菩薩
不用淨心學理瑜伽俱舍劫奪僧物破僧 何故僧物罪過五逆方等經
四重五逆僧物我所 各別破僧暫時現前和合 三世常住僧道同類
不許 五分比丘爭得衣物 佛言菩薩不然瑜伽菩薩
增上宰官上品有情憐愍增上劫盜財物 僧伽物為己利樂意樂
受用長夜財寶 乃至廣說菩薩如是不與取違犯 功德五分比丘菩薩戒
功德如是 無義乃至波羅夷
不成 傳說心結 便犯重
不還人物非人 人物傳說云何名為善見作惡父母
後父婆娑國中 伏藏若爾百姓山林國王聲聞
異言菩薩第四孝順 慈悲名為佛性菩薩由此二乘 利益安樂人物煩惱
利益奪命緣故安樂智論十三 一切諸眾生衣食奪取劫奪

第三

[0705a04] 佛子菩薩波羅夷

[0705a04] 生死牢獄枷鎖有情 出離智論婬欲眾生繫縛 瑜伽論之中欲愛
自然強力欲法 不淨不忍煩惱行婬
猶如苦樂 所生離欲
虛偽眾生恒生世尊 乃至 如草
如火增長渴愛賢聖遠避 夢見 如是應觀云何
猶如羅剎女 惡業涅槃羅剎女 加害五欲怨賊亦復
迷心慧命無量涅槃菩薩藏經第十 不受愛河欲海 死生
波長一切欲生愚人 五百仙人 女人是以可畏女人
男根毒蛇肉身法身龍樹人意女人得失清風女心難得
無窮生死長夜六趣 云何不淨肉身不淨愚夫
淤泥不淨血肉便 薄皮所持萬戶種種臭穢 不淨上分熱血
重映媚眼種種愚夫 淤泥所以第二釋文違犯不得
聲聞菩薩戒 小乘自行業道大乘 業道二眾一切女人據實在家
邪行非但惡趣云何邪行瑜伽 非時非量不應理一切名為
產門圓滿時有病有病不宜 非時尊重集會靈廟
大眾高下不安 名為非量不依名為非理在家 分行無所屬在家
行婬菩薩地在家菩薩 婬欲菩薩梵行菩薩作意思惟多生
便自在方便安處 心行梵行如是 多生功德出家聲聞違犯
出世涅槃經 瓔珞愛著破戒優婆塞
戒經菩薩女人身上瓔珞波羅夷地上文殊菩薩 分別男女男女菩薩
境界乃至畜生 非道行婬正是 犯重諸天魔女反身為人比丘
非道法藏產門義寂三重 非道
究竟 菩薩戒不樂煩惱 結成菩薩波羅夷
淨法菩薩離欲 法門施與眾生度生死苦

妄語第四

[0705c19] 佛子妄語菩薩波羅夷

[0705c19] 智論十五妄語 然後虛實 不受善法譬如不得世尊
妄語實語 得出譬如稠林瑜伽 學處重修妄語妄語
善法惡趣後生人間誹謗過失 身業第二釋文初犯 妄語方便妄語方便假託
妄語妄語問答大論境界乃至 不見身心妄語聲聞妄語
乃至見聞四言說中 妄語無語動身妄語 不見起見不見
名為妄語文殊出世 戒品妄語波羅夷結成 菩薩波羅夷菩薩自行
正語他人正語妄語 正見妄語眾生邪見
有所救脫 正知妄語瑜伽論 功德妄語勝處

第五

[0706a16] 佛子菩薩波羅夷

[0706a16] 放逸正念 本心應作 不共五戒第五
緣成欲樂 即為究竟 因緣破僧

過失第六

[0706a24] 佛子菩薩波羅夷

[0706a24] 佛法菩薩 利生廣大苦果是故 正法念處經地獄
大智比丘持戒清淨聞喜 比丘婬欲即是亦復便 誹謗陷入地獄不思議菩薩
菩薩菩薩九十一 乃至廣說第二釋文違犯相者
罪過境界 二受菩薩戒二聲人天實有福田
本業經無不菩薩外道 破戒諸比丘外道說出家人
破戒持戒 萬億佛身出血不能過時多人煩惱聖道
菩薩樂求不樂 有失可取涅槃眾生念佛
讚歎世間無有 己身大集經菩薩十六行 諸法
行經破戒應當 久久得道結成菩薩 波羅夷常生悲心菩薩地憐愍
惡人正行犯戒饒益 菩薩相似功德悲心教化 如何
同法異道過重 不能罪過 重罪

自讚毀他第七

[0706c01] 佛子自讚毀他菩薩波羅夷

[0706c02] 孔丘一言可以 身行己所不欲勿施於人 義通一切菩薩饒益有情
菩提大願生死無量 大乘所以根本第二釋文違犯相者自讚毀他
猶如 四句宗要違犯 緣故相離綺語
究竟妄語第三境界瑜伽欲貪 恭敬自讚毀他第一勝處
究竟無所得嫉妬 第四菩薩波羅夷菩薩 本願利他大乘
菩薩如何好事堅固不忍己身

毀辱第八

[0706c20] 佛子菩薩波羅夷

[0706c20] 菩薩本願有情生死 菩薩身屬於眾生財物所有 萬行甚深意地六度是故
根本菩薩不深 輕罪釋文菩薩一切貧窮 菩薩地勝利
施與化導無利設有 安樂施與何以 菩薩生歡喜而後種種
饒益憍逸惡行 惡趣七十五
法盛前人一切給與七十 貧乏僕從 貧苦其餘
善分布施經文 第三龍樹菩薩身 根莖枝葉不分得益若爾
有益一切父母 師長無能一切一向菩薩地身命乃至義利
施與父母師長何以 常生頂戴二種所有論說侵奪父母妻子
持用布施有罪菩薩相似功德 所有論說正言 曉喻歡喜不強憂惱
曉喻樂欲施與怨家不以妻子形容男女 奴婢眾生平等
生苦若爾云何須達拏太子 男女婆羅門曉喻 白言宿國王奴婢
太子語言天下恩愛別離一切無常保守得無平等 曉喻何不婆羅門
太子不肯 奴婢不見 犢子啼哭向東西無能
退菩提 十解退非分退十住論出家財施餘善
多事出家稱讚法施在家 財施由此決定毘尼經在家菩薩 二法出家菩薩
四法菩薩三施王位 妻子頭目新發意菩薩 身命常作
十住論辭謝善根未成 自在相與求法一句
威力是故法施財施瑜伽 七十一金光明經第二廣說菩薩地 施與廣說法施
便 餓鬼長夜瑜伽論現有 資財嫌恨
放逸違犯違犯無可 不宜調伏 大集經身命
惡行當歸 惡業

瞋不受謝戒第九

[0707b26] 佛子菩薩波羅夷

[0707b26] 眾生不喜瞋恚 苦果菩薩二乘涅槃憐愍 有情大悲根本世尊
諸菩薩 密意諸菩薩有情增上 有所一切皆是菩薩
諸菩薩有情有情 修行利行諸菩薩應作 應作故云密意
一切菩薩有無 無餘上品邪見一切 如何有餘爾時波羅夷
不同分心第二釋文 菩薩常生悲心 善根常生大悲心惡人便
一念心性無明煩惱 本願 證菩提生死不生
不忍惱害忍行 成滿菩提 惡口不解其次
三業意地決定由此決定不受 眾生重罪
據實唯有眾生百法 忿瑜伽長養如是種類忿發起便加以手打
忿意樂不受不忍不捨 勝處

毀謗三寶第十

[0707c28] 佛子謗三寶菩薩波羅夷

[0707c28] 佛法僧 要門常樂苦海 違逆莫大是故
根本釋文三百 瑜伽七十九菩薩 眾生即為自苦若爾何為
眾生饒益即為乃至廣說眾生 謗法是以菩薩 慈心 慈心如此
瑜伽論菩薩藏 愛樂建立正法自信 第四勝處增益邪見
決定不同分心 菩薩戒邪見一切 因果大乘一向犯重至上
淨戒世俗勝義 三輪宗要

[0708a17] 善學諸人至當廣明

[0708a17] 第三 結成 善學諸人
十戒善學外道不善二乘 究竟八十聲聞究竟 不為諸天供養讚歎菩薩
一一犯微塵輕微 以為 大器愚人微塵
沈水 智論智慧心虛
故作世間無怪 亦復如何為重 自作自受
智者 不知道理十住論鹽池
無有小器 第二一一 不得現身發菩提心
不能菩薩戒瑜伽本業犯重何故本業 菩薩戒受法乃至廣說
元曉三乘發心 一乘無退新教 義寂功能瑜伽
如次難解聲聞戒宗要國王亡故 惡趣世間二乘何況
大乘三賢三身妙果佛性法身 體性常住二身如次 無間相續父母三寶 世間出世間無能可解

梵網經古迹記 ()

梵網經古迹記

[0708b27] 諸菩薩四十八

[0708b27] 中有前生 奉行
意樂上品應當 菩薩地就中惡意 煩惱相應隨心差別
六十八差別 二事四煩惱五智 不速如此一一三聚戒 開合不定

不敬師長第一

[0708c09] 佛子國王至若

[0708c10] 自下初十四門初二自心 憍逸輕慢放逸處斷 心行佛法
救護眾生等位受戒傳說菩薩爾時調心
涅槃善根不復 輕罪別解脫軌則法如
受法由此 初地有漏滿長養 成佛先有見道不得不同聲聞
見道瑜伽 同餘種子作法軌則 受戒佛子無上菩提輕罪
憍慢不必調心無用上座上首和上 教師和上阿闍梨軌範
羯磨威儀受業同學同行 如次同師同宗七寶 何況中意
供養不如法瑜伽論 懈怠忘念違犯 說法聽法
說法者有情調 違犯

飲酒第二

[0709a08] 佛子飲酒

[0709a08] 迷亂而今 不禁蝦蟆乃至從此破僧 過失無量過失犯罪
俱舍治病無性故知遮罪 律者性罪鄔波離如何供養病者 性罪皆可供給有染釋種
世尊飲酒聖者對法性罪病者開遮 異時飲酒性罪
不飲酒聖者慚愧 正念乃至毒藥 五百增上惡心
善心善心瑜伽論十住在家菩薩無罪 滿人方便教化
不得飲酒第二 總結違犯文殊不得飲酒
醫師相和不得塗身因緣 醍醐乳糜未曾
五戒飲酒 菩薩戒有利維摩詰 酒肆能立

食肉第三

[0709b05] 佛子食肉至若

[0709b05] 菩薩理應自身 至於文殊菩薩 為己不得林木腐爛


[0709b09] (如是) [-+(*)] [-+(*)] (無我無我)
(無壽無壽) 舍那 () () () (有為)
(殺生)

[0709b12] 文殊白言食肉 指鬘楞伽經 文殊眾生慈悲殺害
為此因緣斷食文殊師利眾生 糞掃衣糞掃衣如是乞食教化 頭陀如是文殊眾生殺害
斷肉能不大慈悲教化 一切眾生無有罪過大慈悲種子 去者鴿
未解食肉 無量一切智光明仙人食肉因緣 仙人即是彌勒當成 食肉犯重

五辛第四

[0709b26] 佛子不得五辛至若

[0709b27] 五辛臭穢賢良 法藏大蒜
人間 爾雅 江南
未見江南根莖 阿魏梵語傳說 如是如是五辛自重有利不得
文殊不得因緣治病華嚴我身中有 (正法念經) 。我身安樂安樂我身
是故菩薩有所服食 安樂不貪

不舉第五

[0709c12] 佛子一切眾生悔過

[0709c13] 瑜伽菩薩憐愍淨戒有情不如 犯戒苦因嫌恨方便棄捨 違犯維摩經眾生煩惱即為
菩薩苦因利樂 八戒聲聞菩薩戒瑜伽論 攝律儀戒七眾涅槃經無上道
八戒比丘大戒菩薩 如下八難無暇 惡趣北洲長壽天世智
修道無暇名為中說十惡 惡趣善生北洲邪定長壽謗法
不敬三寶佛前後 五逆罪 大數傳說如此
五德不舉違犯瑜伽 違犯了知不可療治不可 因此猛利
慚愧呵責違犯

請法第六

[0710a04] 佛子見大乘法至若

[0710a05] 諸佛所謂 涅槃遺教智慧度生死海 明燈一切病者良藥煩惱
是故汝等聞思修增益菩薩理應 輕慢違犯 僧坊出家在家城邑國王
日日三時非時日食 三兩何者 差別瑜伽請法
三時說法者法師初中後 說法語業三時身業 不生意業法滅請法
半偈雪山其事非一有病

不能遊學第七

[0710a20] 佛子一切處聽受

[0710a21] 萬行一門所謂得意得意 新學菩薩無知遊學 聖行契經滿世界要聞
當成佛道濟生所以然七十 無上菩提慧能引發 波羅蜜多是以邪行菩薩
菩提邪行是故菩薩 何者善行 一眼若爾何故
譬如貧窮日夜 多聞如是究竟 多聞瑜伽多聞知法
多聞多聞無義多聞涅槃 調伏三業熾然聽受 瑜伽三十修業義利
四處安住正念然後請問何等四處 憍慢安立請法菩薩地
聽受違犯懶惰違犯有病 所聞 餘善

正向第八

[0710b14] 佛子經律

[0710b14] 涅槃經菩薩二乘命者怖畏 菩薩道
別教菩薩 誹謗如來信解違犯 常住經律常住經律能詮
同行改易其二謗法 名為邪見

病苦第九

[0710b23] 佛子一切疾病救濟

[0710b24] 菩薩大悲拔苦救難 是以看病 供養無異可敬
之至邊際無異 八福田有人曠野二水 橋梁平治事父母供養
供養病人救濟厄難無遮會 (法藏未見聖教) 。一佛聖人和上闍梨 眾僧病人下文
八福田諸佛聖人一一父母病人 瑜伽論違犯懈怠違犯違犯自有
氣力病者 病者了知 無間自知定慧
病者

殺生具戒第十

[0710c13] 佛子不得杖者

[0710c13] 菩薩有情 乃至父母不加 宿業因果法爾
正法 違犯涅槃經在家護法

[0710c19] 如是十戒廣明 自下十戒 二門初四 可解

通國使命第一

[0710c23] 佛言佛子不得利養至若故作

[0710c24] 菩薩理應通國使命 殺害菩薩道調伏 理應

販賣第二

[0710c28] 佛子販賣作者

[0710c28] 販賣有情棺材求人下賤活命無罪世間 菩薩即為六畜周禮牛馬
理實一切畜生 利他自況下賤業餘 販賣優婆塞戒經在家人
應作四分供養父母妻子二分如法 販賣

第三

[0711a09] 佛子惡心不如意處

[0711a10] 賢善即是無愧一切從此 紹隆佛種不宜無利 惡心三根
不能利他輕罪聲聞戒 自行輕重 知己知己良人
護身蒙覆 六親父母伯叔兄弟 報恩菩薩本行不辭
五百向南爾時 獵師悲鳴徘徊 獵師彎弓弓矢目不暫捨
五百徘徊虛空亦復 爾時獵師慚愧其一阿難阿闍世王
顧戀離世五百羅漢 至人菩薩

放火第四

[0711a28] 佛子惡心至若

[0711a28] 殺生放火菩薩放火所以放火 瑜伽
慈悲惡心 城邑僧坊 五鬼

法化第五

[0711b07] 佛子佛弟子邪見

[0711b08] 菩薩大法化生維摩經 大乘菩薩道所以 若爾何故瑜伽論求法
種姓黠慧根性 不知種姓三乘種姓發心然後乘法
惡心不違妄語不信 文中正法正法 連枝一者教法
大乘經二者理法教義 行法發心解發其次 發菩提心十信發心十住
長養十行金剛心十迴向 十地自證解故經本長養 勸學小乘
外道犯罪

貪財第六

[0711b25] 佛子好心

[0711b25] 自學貪財佛種 菩薩道中意苦行 然後真實正法應答
不由所以 現有勝處 三寶涅槃經眾生
佛性佛性謗佛法僧 瑜伽求法嫉妬 違犯懈怠忘念無記違犯
違犯外道調伏 通利不敬不愧 邪見 施與違犯

第七

[0711c11] 佛子飲食孝順 非但勞倦二利所以 遺教苦惱
少欲坦然不知足 知足 安樂義利
瑜伽諸菩薩佛戒聲聞 希望建立遮罪不造作 何以自利利他
諸菩薩利他不顧自利利他 希望得名如是菩薩 長者衣鉢 種種

虛偽第八

[0711c25] 佛子誦戒

[0711c25] 日日持明懈怠不明即為自欺他人 自欺虛妄無利勤苦
菩薩地威儀菩薩相似功德妄語

兩頭第九

[0712a03] 佛子惡心 理應讚美菩薩行和合 兩頭持戒
賢良香爐 威儀兩頭兩頭 菩薩
惡友攝受離間語

存亡第十

[0712a12] 佛子慈心至若

[0712a12] 。經文放生死難 亡靈父母世尊 不能一切有情長夜不曾父母
四大五常皆是 無不受氣間有 丈夫意氣之中自有風雲烈士交遊
四海之內兄弟一切 一切本體萬物同體大地不捨身處
常行放生方便能所 死亡戒經由此三途善本見佛
菩薩戒廣度眾生是故說菩薩戒經

[0712a27] 如是十戒一一戒相

[0712a27] 自下十戒 和敬十如二攝見利 初三三業六和敬

不忍違犯第一

[0712b02] 佛言佛子

[0712b02] 報怨忍行忍行可謂退長壽王經報怨不滅以德報怨
菩薩父母不順孝道 之中何故 二種世間
報怨如草滅火勝義報怨滅火六道父母 地獄可悲
慈心平等解怨斷絕 出家菩薩出家 出家二身出家二眾不忍
忍辱第一佛說無為出家他人名為沙門

第二

[0712b18] 佛子初始出家第一義諦 昔人求法投身火坑半偈 雪山羅剎天衣
天頂畜生是故輕慢中有大解 俗事

輕蔑學戒第三

[0712b25] 佛子佛滅度不好答問 菩薩理應 瓔珞經發心菩薩
大千界滿佛塔佛前懺悔懺悔憶念群生一生遍知一切滅除
羯磨菩薩地四十一千里 功德猛利五十三等心如是
福德五十三有人如是居家活命出家 苾芻梵行如是乃至命終
梵行如是出家意樂損害純淨出家受具菩提 菩薩淨戒聲聞
梵行菩薩意地 涅槃意樂

第四

[0712c14] 佛子佛經至若故作 大乘廣說菩薩大乘 無知惡友
佛經大乘教法外道 佛經二乘大乘正見行法正性理法法身七寶
七寶瓦礫 經本不捨七寶即世增減名為 邪見小乘論阿毘曇書記世間
瑜伽正法世間文章 菩薩相似功德佛種因緣退 佛性正名因緣
契經大乘流行佛種不斷法華經 小乘瑜伽菩薩藏 精研聲聞違犯
聰敏 佛教動覺日日中常二分修學 違犯菩薩
受持聲聞藏違犯外道 違犯一向小乘如是說

為主失儀第五

[0713a07] 佛子佛滅度三寶

[0713a07] 說法說法者行法經藏 僧坊知事教化護法坐禪教授止觀遊方
仁義師子獼猴鹿苑 鹿代孕其事自己 二義任意應用
不守 波羅夷

第六

[0713a17] 佛子僧房釋種 佛種不平 夏坐安居
坐夏坐臘夏臘不善 方言大唐三藏云雨安居 安居西方立時不同四時
十六四月十五四月 日至七月十五如此 三月正月十五
三時佛法正月十六 日至五月十五以為五月十六 九月十五九月十六日至
正月十五即為令人安居安居五月十六日至 十五不濟
一月安居六月十六 九月十五無償三月 四月十六日至七月十五
雨安居有利養分信施 十方得無 現前僧物微小無邊

第七

[0713b10] 佛子一切自己

[0713b10] 施主無限眾僧平等 一切不得受者聲聞若非 頭陀受別利養十方
次第受理十方八福田 僧物第二八福田 若爾何故菩薩地
延請不受違犯乃至廣說 次第說法別有 受別如此不受以後 供養說法者

請僧第八

[0713b22] 佛子出家菩薩請僧 二眾菩薩一切檀越 十方賢聖一味廣心
海水不如 廣心如此 一定一切有情諸佛
普願一遍 無盡有希望 道德

邪命養身第九

[0713c03] 佛子惡心慈心

[0713c03] 販賣男女 即是 世間在家
占相男女婚嫁解夢 吉凶可解男女占卜眩惑工巧蛇毒五月
毒蛇毒藥毒藥 造假金銀使

第十

[0713c14] 佛子惡心犯戒

[0713c14] 謗三寶第十第三 殺生不敬輕罪
黑白第八十四十五 得勢傷人長齋 正月十五五月
九月十五三齋因緣廣說

[0713c22] 如是十戒制戒廣解 自下開正避邪緣故 願求立誓利樂
所為

第一

[0713c27] 佛言佛子至若

[0713c27] 菩薩護法度生 父母形像法藏 父母形像父母

第二

[0714a03] 佛子不得

[0714a03] 物主賤價菩薩 違犯
在家販賣不得 自身成功

無義第三

[0714a12] 佛子惡心至若故作

[0714a12] 菩薩惜寸陰虛度時節涅槃西
樂器波羅法藏西國 二十 爭得要道以為
六博 八道行 (譯者) 。
法藏西方爪甲吉凶卜筮妖術 楊枝鉢盂 髑髏並用吉凶

退菩提心戒第四

[0714a25] 佛子護持禁戒外道 大菩提心萬行菩薩淨戒三德 堅持行住坐臥
相接華嚴譬如休息火勢懈怠猶如金剛 堅固不可微小
怖畏缺漏涅槃 譬如有人 大海羅剎不可生死
煩惱不可廣說如草比丘 莊嚴論諸比丘
宿國王 外道傍人佛弟子 得知偏袒
肥壯如何日夜轉側爾時比丘答曰 佛世尊金剛
發信解放將至宮中種種 供養菩薩戒一念二乘等心 退般若戒品菩薩
殑伽沙劫五欲菩薩戒 一念二乘名為

發願第五

[0714b20] 佛子 邪正是非莫不無量 善感狹小
大願孝順生身 父母長養法身孝順 大願所願成就中意
親近我等 正法願使開解如理作意如法 行者隨法行如是是故 一切

不生自要第六

[0714c02] 佛子大願至若

[0714c03] 大願不要 之至 莫不由於誓願是故云何
大願發菩提心初始發心 為首大正所有 善根施與眾生佛道由此不生
佛國隨身 說法菩薩五通由此 二諦正法眾生說
願佛十方聽法眾生聞已隨轉法輪發菩提心 發菩提心常隨利樂正法
正法所行大願 真法無所不至眾生界無盡 十三初十
證果誓願初中戒律後五 律儀二種律儀瑜伽中寧以此 火坑人間肉身犯戒 法身

難處第七

[0714c23] 佛子二時

[0714c23] 身心不敢毀傷遊行 頭陀杜多抖擻抖擻 生死善意天子頭陀抖擻
貪瞋癡三界六入瑜伽十二 敷具 乞食往還二次
乞食 初二對治美食對治乞食差別十二杜多十三
智論不得懊惱 多心乞食 一食有所
一食節量食三分 輕安中有 三衣毳衣糞掃衣如次對治
大智 不少少欲知足三衣 受納敷具阿練若
西域記 大牛吼聲大智居家師徒練若
屋宇露地坐智論 月光遍照空中明淨入空三昧 離欲五常端坐
智論四威儀第一 消化六處如常敷具 敷設數數翻修瑜伽論
不順梵行 淨修有所不增不減智論 智慧不以助道
諸佛讚歎二時頭陀春秋二時 遊方冬夏坐禪寒熱七十 菩薩十二杜多阿練若
聲聞楊枝 楊枝阿含 三衣三世諸佛福田大悲
佛子滅後 如來三衣慈氏涅槃 無有水器乞食多羅
量器即可不得坐具錫杖 毒虫香爐救生手巾
鑷子繩床安身經律 起信是故道具必須十八 義寂楊枝三衣
經律佛菩薩唐國三衣經律 佛菩薩十八常隨 道具多事菩薩
常樂寂靜不樂多事多事 優婆塞戒經優婆塞僧伽梨衣鉢 何所和上菩薩有心出家
無垢稱維摩詰三衣 可解難處中有其二 頭陀難處所謂一切難處
不得一切難處 頭陀乃至夏坐安居自下如次 難處不得難處
行頭難處

次第第八

[0715b25] 佛子如法次第 佛法上首不同世間年歲 尊卑無軌不問老少
法藏四眾 依次義寂不同菩薩戒
次第比丘菩薩戒 菩薩依舊 如此在家尊卑
不問聲聞菩薩 受戒在前智論文殊彌勒 入聲次第在家聲聞五戒
猶如 尊卑若爾出家 受戒不問老少不同
沙彌受戒和上據實菩薩雖是在家聲聞之上 阿闍世王經文殊迦葉
迦葉我等在後菩薩舍利弗 無上迦葉菩薩年尊 發心文殊在家在前
五百聲聞在後雖然聲聞 依次智論釋迦法菩薩 是故文殊彌勒入聲次第
現身出家爾時現相 文殊次第已經三大 入聲聲聞富樓那
菩薩總而言之聲聞不受 依次菩薩戒聲聞 菩薩戒次第菩薩戒
乘時菩薩乘女人 王臣尊卑法坐由此一切不問
菩薩智論四眾 三聚出家在家男女學者 聲聞

不行利樂第九

[0716a04] 佛子教化至若 福慧一種勝果 是以教化行道福行講經
智行修福名利法力救難 其次可解疾病救難言行 治生南人經營產業治生治生不利
大乘罪報三時 業報疾病
前天差別何以大乘 利生以為

[0716a15] 如是  不受調伏自下初五 攝受教化初五如次
外護恭敬 唱導所為

攝化第一

[0716a22] 佛言佛子受戒一切眾生

[0716a23] 堪受攝化 所以著衣使壞出家袈裟不正色
正色壞色文殊 文殊白言文殊 太白清淨如法三法
如是 隨時浣濯使清潔如是 青黃雜色一切
所以然遺教 等比壞色執持 如是憍慢
增長憍慢世俗白衣何況出家 入道不得現身受戒 現存現身不得
應得法悅經辦陀羅尼 五逆罪不然 一一緣成
破法羯磨 是故羯磨羯磨 不為善生經
發菩提心眾生不得菩薩戒和上闍梨國王 禮拜國王一切不如
功德出家在家在家得無

弟子第二

[0716b21] 佛子教化受戒 二師和上 因緣普賢觀經
多事戒經二種不可諸佛 可見戒師佛菩薩
受者菩薩戒相對 戒經 聲聞戒優婆塞
優婆塞十五何故通俗 近事相違言教涅槃經世間作惡
莫大 至心世尊犯罪 故我慚愧
戒經菩薩罪重本罪僧殘 波羅夷聲聞突吉羅 三世千佛法藏過去莊嚴劫華光佛
一千現在賢劫俱留孫一千未來 星宿劫日光一千 一切好相無益
瑜伽菩薩一切 違犯皆是惡作有力 小乘大乘補特伽羅發露
諸菩薩以上勝處戒律 中品應對 下品勝處違犯 (輕罪) 。
隨順補特伽羅發露 淨意決定防護 不重無益
好相 不得現身不得受戒不同
犯重不同永不 一一瑜伽 廣說夫婦
不解大乘不了教法不解第一義諦不了理法種姓種姓 發趣熏習長養長養
不可十迴向堅固種姓 順決擇分聖道迴向如常 仁王十迴向正法聖種
佛地真性正法十八喜樂隨地 何等尋伺喜樂
正知捨受正智別異傳說如此非法厭足名為
名為他人 第十八懈怠不明 弟子

說戒第三

[0717a15] 佛子不得七佛

[0717a15] 瑜伽四十大乘 宣示開悟所以者何聞已不能信解無知覆蔽便誹謗誹謗
菩薩淨戒律儀成就無量大功德 無量罪業隨逐 受戒發心
四十菩薩戒菩薩 摩怛履迦菩薩學處聽受 慧觀意樂堪能外道
正法惡人聞已邪見 內外不為戒經 不信乃至大乘何以
不信以是因緣地獄國王佛法一佛弟子以為 以為外護有力戒律
策勵行人須知不受佛戒名為 無生因故得當

禁戒第四

[0717b05] 佛子信心出家 犯戒何況菩薩 不受
檀越供養非但 國王出家避役福田 有罪畜生木頭

不重經律第五

[0717b13] 佛子一心不如法供養

[0717b14] 可解 供養中意瑜伽說書 法行瑜伽供養
第一善生經衣服 父母師長受用然後 香華

有情第六

[0717b21] 佛子大悲心教化眾生心

[0717b22] 一切聖道 不成制教下劣有情領解 毛孔菩提因緣中文可解
瑜伽教化眾生善巧方便 有情少善根無量有情 乃至唯一 乃至
蠢動傍生之類無上菩提如是 迴向無量 用功廣大無量善根以要言之
邪法正法世間 隨喜十方受苦有情 意樂禮佛法僧乃至命終
過現一切違犯淨意諸佛至誠發露如是數數用功 業障解脫廣說聖教
四處中有解脫方便善巧一者隨順會通方便善巧順行
法化教會方便 善巧有情有所 如是
方便善巧不行利益示現權時棄捨 安處逼迫所生方便善巧家主
國王增上強逼修善施恩報恩 方便善巧有情恩惠 厄難報恩菩薩爾時修善
報恩財相究竟清淨方便 善巧究竟八相成道如是 便應當學

說法第七

[0717c24] 佛子常行教化不如法 法勝便 貴人聽者
渴仰攝論 說法多人佛世尊應供養 善說相似涅槃知法 第二天奉事帝釋

非法制戒第八

[0718a03] 佛子信心破法 惡人出家不須造像 理應

內法第九

[0718a07] 佛子好心至若故作

[0718a07] 是非在內外道所能 蓮華面經阿難譬如師子 所有眾生不敢
師子自生師子阿難佛法我法諸比丘 三大阿僧祇劫勤苦佛法

[0718a14] 如是至心頂戴喜躍受持

[0718a14] 三門自下第三奉行

[0718a16] 爾時釋迦牟尼佛中說

[0718a16] 始終分為第三流通分 意言釋迦作意其餘釋迦
摩醯首羅世界海 傳說三賢 四十八
無量行願三賢所有行願三劫四智佛性常住清淨法界自下總結可解

[0718a25] 成佛

梵網經古迹記 ()

* * *

【經文資訊大正藏 40 No. 1815 梵網經古跡
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06,完成日期:2016/06/15
【編輯說明】資料庫中華電子佛典協會(CBETA)大正藏編輯
【原始資料】鎮國大德提供伽耶山基金會提供北美大德提供
其他事項資料庫自由免費流通詳細內容參閱【 [ 中華電子佛典協會資料庫版權宣告
](http://www.cbeta.org/copyright.php) 】

* * *




網站採用 Creative Commons 姓名標示-非商業性-相同方式分享 3.0 台灣 (中華民國) 授權條款授權.
Copyright ©1998-2016 CBETA

Dictionary loading status: not loaded

Glossary and Other Vocabulary