Back to collection

Jingang Bore Lun Huishi 《金剛般若論會釋》

Scroll 3

Click on any word to see more details.

金剛般若論會釋
[0765c12] 自下證道住處修習加行位滿 初地得無體會真如證道 處中淨心住處之中淨心得無
名曰等心四證淨淨心 加行位觀空 三性證入觀心有所
尚未加行位入見道無所得至理勝義證道證道一種大身
天親菩薩第一釋疑 如來所得阿耨多羅三藐三菩提於是 第二虛實
所得菩提如來 菩提實有 二障得名遍一切處功德得名
大身非有有為文義各異世親菩薩真如
淨心地名 有別莊嚴論初地淨心 天親菩提攝論
十地初地清淨行人地名行人地名無相行人九十地名功用行人通則初地
十地清淨中說淨心 二種十地 十地無明八十

[0766a15] 經文如來 願心 善現安立第一義增益
佛言善現印可印可 標名釋義釋義 二門二義云何
中有二智 二智釋種得無 決定如來種姓
成佛等身 卷云成就畢竟轉依 畢竟轉依天親遠離
二障畢竟法身 初地分得三身名為初地以上 真如畢竟通達
平等平等真法 眾生平等 一切眾生自大
等智莊嚴論淨心平等同異麁惡平等 根本
麁惡平等莊嚴論第一 無我平等第二法無我平等度生 五蘊幻化法無我
第二平等 差別無我分別 自身空平等
平等法名第三相應 自苦相應莊嚴 平等
差別第四相應平等 自苦 相應平等第四
平等拔苦差別 (此前四平攝論資糧不足一切眾生平等) 。
第五一切菩薩證道平等菩薩平等 法界平等心第五 平等菩薩所得 差別
(攝論一切菩薩心平等攝論一切佛心平等) 。 由於眾生平等心一切 大身平等
大身世親真如二障 遍一切處功德名為大身十地 初地法明門二智
自利利他平等 莊嚴論何故初地歡喜 利物如來 二智

[0766c05] 次第善現安立第一義 自大 平等心一身
自身安立 二身安立二身 第一義身等安立第一
如是真諦 安立二身非身菩薩增益 羅什
世親菩薩非身無有 大身真如如是大身 第三印可
佛言如是如是須菩提須菩提安立 合理重印

[0766c19] 解離。經文 菩薩諸法佛說 結成釋義
釋義中有釋經 菩薩真諦菩薩 菩薩文中
可解釋經第二大品第一 及第中說菩薩有名名字 無有法名菩薩一法菩薩
不見有法可作無法菩薩 有情有情 第三佛說

[0767a07] 菩薩眾生 顯示無有法名菩薩 佛世尊
須菩提佛言 不同 說淨心地平等心
度眾生無我何須 散心 平等法得度平等心
退度眾生 不一大品 經云初地菩薩憍慢
菩薩內外法空遠離自大乃至 眾生不見有法可作 莊嚴論我慢解法
有身分別名相 染淨分別莊嚴論第七 作佛失念
分別 失念 大品經教菩薩眾生
不見有法可作 地上 菩薩平等度眾生
唯識修習十地 勝行真如方能究竟 轉依說淨十地分位淨心
二種十勝行為首 智通 高舉攝論無明
據實 大品對機 十地中斷煩惱
所知 淨心十地 不二真理
十地勝行十地經論深密唯識攝論 世親菩薩菩薩 第二一者
疑云菩薩不成 大菩薩眾生入涅槃清淨佛國 如是為何菩薩發心
入涅槃修行清淨佛國土 嚴淨佛國菩薩 經文。世親菩薩
無著論主證道顯出 合為第二第三

[0767b27] 自下第三如來地佛地功德 淨心地上十八住處佛地 住處究竟住處可知何故
佛地 淨心滿成佛滿 佛地未知佛地
日照三藏大乘功德第二 如來十地第一甚深 光明第二無垢莊嚴 思議光明第三光明
藏地第四淨妙金光功德神通 第五光明第六 空中無垢第七名勝 法界光明第八勝妙佛智
光明遍照清淨智通第九 莊嚴俱胝毘盧遮那第十 毘盧遮那正士不可言說如來 十地如來地具足
如來初地微細習氣一切法自在無礙最後 佛地成佛
如來施設聲聞 教誡安立三乘如來四千 降伏四魔如是施設大法
施設大法教誡三乘修正降伏 如來 乃至調伏一切行惡道者
施設大利 念處 他心智如來
安立無邊眾生六神通六大 示現無邊佛土佛功德莊嚴清淨示現 無邊菩薩侍奉圍遶示現佛土廣博無邊
示現無邊佛土顯現自身示現滅度乃至 說法隱沒示現無邊神力神通變化六通 天眼心念念處漏盡通
名色觀自在 六大故稱 佛土國土示現菩薩侍奉
施設大法聞法便侍奉 涅槃流轉利生侍奉 淨土侍奉眷屬圓滿
示現佛土亦即圓滿 無邊自身相好無住涅槃 現身滅度現身
神力神通名色自在 名色自在隨宜轉變神通 如來三十七菩提分
無自性菩薩如實 具足說法如來記法一切菩薩 多羅三藐三菩提
(四者首楞嚴現前二者現前 發心無生忍) 。具足如來 九地善方便菩薩 (三業)
如來十地一切法無性菩薩 涅槃聲說一切法究竟般涅槃 可解應化身
十地說法報身應化身三身 下方佛地功德 佛地經同異大義
佛地經淨土 說淨清淨法界 法身第三四智
五眼念處四智 五眼淨土法界四智 多義分別色身說法念處正覺
生死涅槃四智 唯識論
佛地論 具足轉依具足轉依轉依 如來果地功德第四圓滿
轉依有無 雖說佛地功德 修行成就轉依轉依
信行淨心如來地 轉依下劣轉依具足 始終轉依之中第三
異熟生死棄捨無常獲得攝論五陰色陰淨土色身
無邊自在淨土相好二身 具足無邊 無量大安自在不住生死涅槃
一切 文句中正自在自在具足大利名字文句法義
轉行 自在施設大利大眾 自在轉識
平等自在可知四智佛眼法眼天眼如是究竟
四智佛眼具足 具足 相好具足具足
國土具足

[0768c16] 經文莊嚴菩薩 釋教 無相莊嚴論文來意
釋文來意國土三摩 世尊菩薩無相無相 無相等至菩薩等至
嚴淨世親論主淨土 合為 真法度眾生清淨國土
真如度眾生 顛倒菩薩

[0769a05] 釋文中有正解釋經 中有釋經 無我釋經菩薩
無我證人無我 菩薩二乘世親眾生菩薩諸法無我
凡夫眾生信解無我聖者菩薩 出世間智無我凡聖 菩薩出世各別
無我菩薩淨土佛身各自 唯識自性身依法
差別佛法自受用身 受用智相自利 無漏純淨佛土因緣成就成佛未來
相續變為純淨佛土 自受用身他受用身平等大慈悲利他無漏
佛土因緣成就十地菩薩變為 淨土前後 變化變化成事
大慈悲利他無漏佛土 因緣成就登地菩薩佛土前後變化
自性身一切如來 差別自受用身一切不同 無邊障礙二身諸如
有情 莊嚴 文中攀緣法用相似所為
圓滿十地菩薩 得佛淨土具足

[0769b08] 自下第二具足具足 之中明見 菩薩世親第二
第二菩薩不見 眾生不見菩薩不見清淨佛國 何以不見諸法名為如是
佛如來不見諸法 不見諸法 顛倒釋經
明見自在福智二行 五眼 標名釋義釋義
料簡明見 來意五眼上來
諸法唯有慧眼 菩薩佛慧 五眼佛見
非唯慧眼云何 佛眼一切 二乘菩薩慧眼佛眼獨有
肉眼一切肉眼 一切慧眼 菩薩慧眼凡夫慧眼有法
菩薩二乘無法 佛見所見所見 獨有一切種智一切不見
具有五眼菩薩乘 佛慧 五眼
五眼別名 肉眼清淨肉眼 天眼
所見舉人可知四大長養 長養
佛眼龍樹譬如河流 至大大海 肉眼天等天眼二乘慧眼菩薩
法眼佛眼