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Notes on the Abhidharmakośabhāṣya 《俱舍論記》

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俱舍論記卷第七
沙門

分別品第

[0133a12] 廣說云何第二就中一總四緣無間 一明四緣二明作用三明
緣生四緣

[0133a15] 增上作者初一標名 第三第四無間第五 第六增上 婆沙一百
種子無間 增上障礙  婆沙十六緣緣
互相其事因緣 三緣 因緣增上緣等無間緣 所緣緣
後說 說中 增上一緣
四緣作用各別如何  四緣展轉其二 相似婆沙因緣
四緣增上所以 增上一者四緣相對 因緣
有餘增上 有餘三緣 增上 體性明相
體性四緣如何 婆沙作用何為因果諸法 轉變因果 
差別婆沙 二師相似 四緣作用各別因緣
增上相似明相 無間所緣緣似因  四緣因緣 增上緣
因緣婆沙十七正義 因故因緣問答正義因緣
明知因緣 婆沙一百三十一大種 增上
增上 (四緣 問答四緣因緣以此明知因緣) 據此
因緣何故 婆沙明相 理實   增上緣所以得知婆沙
一百二十七 若是四大種如何
諸色若是 一切法無不增上緣如何 大種答應
如何同類 別有由此有餘
如何大種增上緣 不合在此
在此 不合名為 大種增上 (論文)
五事 以後故知 增上緣而言增上緣 四緣因緣
  增上緣何者  五事不同 
婆沙 有餘 正義 故知

[0133c28] 何處 四緣何處

[0133c29] 種類 四緣種類性別名為  因緣不得
緣故 等無間緣心所  後心心所  前後
心所後心心所非唯 後心心所心所  前後無間
屬於屬於總而言之心所後心心所中間無有 無間 無有中間
無間無間  所緣緣 不得 增上緣增上
既有增上之中增上論文 四緣並不 三緣
應名增上 三緣 增上增上緣別稱 別名色處

[0134a23] 因緣第二因緣

[0134a25] 阿羅漢無間第三 四句出體三乘無學阿羅漢 阿羅漢無餘涅槃最後一剎那
心所法心所法 無間未來無為心所 相應

[0134b01] 緣生無間 釋名所生前後相似無間 無間 六識展轉相望 等無間緣
五事眼識無間起意六識 一種眼識無間起意苦根 無間苦根五識身故
便苦根苦根 無間增上眼識了別無間 分別意識故作眼識眼識 意識

[0134b11] 由此等至等無間緣 無間欲界無間 欲界色界無表色有漏
別解脫無間欲界無漏無表色 無漏別解脫雜亂 等無間緣婆沙有色
婆沙 欲界 色界無漏一時雜亂

[0134b20] 尊者 世友等無間緣約同時長不立等無間緣

[0134b22] 大德至多 前後不等等無間緣

[0134b24] 豈不心所三摩地豈不心所 性相尋伺相生前後多少

[0134b26] 無非 實有多少同類相望無非

[0134b27] 等無間緣

[0134b28]

[0134b29] 云何

[0134b29] 同類等無間緣非唯
前後相望多生

[0134c04] 同類緣故相似 沙門同類相生等無間緣 論主心所四緣
同類同類無漏心 等無間緣便三緣同類相應因緣

[0134c10] 相應 現前相應展轉相望三界 現前雜亂等無間緣
尚無何況 雜亂等無間緣 四相 三界現前同分三界現前
非得無想命根文身其所 一界現前十四 三界相應雜亂不立 不如
分別四相 三界現前同分 三界現前非得其所一界現前滅盡定
一界現前命根 其所一界現前名句文身 其所一界現前化人
十二三界 相應無想異熟無想定 一界現前二種
三界相應十四 相應唯一 唯一
不通 雜亂相望不可等無間緣 不如正理十九毘婆沙
心所等無間緣相應如是 為此

[0135a08] 不許等無間緣

[0135a09] 未來前後無間 前後建立次第未來世前後 無間

[0135a11] 如何世尊至此法應

[0135a12] 過現比智 說一切有部佛世 現法便於未來第四
願智如願比智

[0135a15] 世尊不能知者論主世尊 現前未來後際不能 婆沙一百七十九云何願智未來
過去現在未來譬如 種子有如如是 願智應是比量現量應作 願智不待因而不待
是故現量比量

[0135a24] 有餘靜慮通慧第二述說 一切有餘有情 未來世先兆相應行蘊差別
欲界先兆便未來非要 根本靜慮生死通慧因果 西方相傳同分

[0135a29] 現證論主第二

[0135b01] 經部 不可思議第三論主 依正十九一說佛德佛境界不可思議第二過去
未來知見有情因果 在世時分短促觀察過去未來 世尊後際然後乃至 廣說
(宿智能過去生死智能未來正理) 第三 現有未來因果猶如影像
相應便未來 靜慮通慧占相故知 未來現證乃至廣說 (未來現證
正理) 婆沙十一第三應作未來乃至廣說
婆沙何故正理  正理論未可  正理婆沙經部 差別  正理
婆沙不同經部  如何解釋 遍知 經部如來無不定心
遍知說一切有部散心散心遍知 如來 散心現量 二乘散心但是
無間所生意識現量定心 現量五識定心 分明現量意識 分明得名現量如願
散心願智未來 散心現量如來定心 五識無間所生現量經部 說一切有部不同 解經如來
散心說一切有部故此

[0135c06] 未來不生 次第明知未來前後

[0135c08] 等無間緣 無間諸法
前後非有等無間緣未來世 第一而言前後非得等無間緣等無間緣 作用

[0135c14] 阿羅漢等無間緣

[0135c15] 無餘無餘 此後所以最後無間

[0135c17] 豈不如是豈不 如是無間名為無學後心無間不生

[0135c19] 等無間緣作用 最後心得名為等無間緣作用
生相已定諸法 障礙生相 所以最後等無間緣

[0135c25] 生住異滅四句初四無間對心無間四句 分別 無間等無間緣
無間無心心所 無有間隔  無間有法接心
若非接心  第一句無心定出心所及第 剎那剎那 無間接心無間
第二 剎那 心所接心 無間無間 
三句剎那有心心所 無間接心 無間 第四第二剎那
無心定出心所無間接心 無間

[0136a14] 第四第二四句 無間 無心 無間有法無心無心
無間無間無心無間四句 分別 第三剎那 心所法第一句
無間無心無心 無間 第四第二剎那 無心定出心所
第二無心無心 無間無間 第一 無心定出心所及第
剎那第三無間無心無心無間 第二 剎那