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Commentary on the Abhidharmakośabhāṣya 《俱舍論疏》

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俱舍論疏卷第八
沙門法寶

分別品第之一

[0584a06] 分別世間三界有漏破壞名為 世間廣明名分正理緣起緣起 無漏法
無漏法 有漏無漏法  因故 有情
 有情 一明三界二明五趣三明七識四明九有五明識住四生
中有緣起

[0584a18] 三界別有第一 三界三界

[0584a20] 欲界 欲界若是有情器世間總是 欲界唯有無情

[0584a22] 六欲天 自在天 名為 四大 四大層級
金山星等 非一 名為 三十三天帝釋 居中四面三十三忉利天
夜摩天時分五欲時分  知足五欲 變化 天中受用 自在
處於受用

[0584b05] 如是欲界別有

[0584b06] 地獄二十地獄

[0584b07] 八大 地獄無間地獄地獄 正理 眾苦 有情種種
涼風等活  後方 黑繩 眾多
眾苦叫聲 名號   隨身周圍 炎熱 自身
互相熱中名為 下文受苦無間無間 無間

[0584b20] 俱盧 林立 名勝   俱盧勝處四洲

[0584b24] 如是十二二十傍生

[0584b25] 有情欲界 欲界

[0584b26] 欲界名色色界 中有略舉 三定第一

[0584b28] 第一靜慮 色究竟天第二 正理所生 名為大梵獲得
中間最初最後威德名為 大梵所有  大梵前行侍衛  光明最小 光明
難測無量光 遍照地處 極光 意地樂受名為   轉增難測 無量 
 空中所居 密合諸天  異生 往生 異生
殊勝 離欲聖道 煩惱名為 生死還債名為 淨居天中無異
淨居 繁雜 繁雜最初天中 無求無色界
雜修靜慮中品意樂調 熱惱下生煩惱 遠離得無熾盛 上品靜慮
上品雜修靜慮果德 善現 雜修清徹 善見 無有處於有色過於 名色究竟眾苦最後 名色究竟

[0584c29] 迦濕彌羅四眾 第三色界十六婆沙 梵王不分無想 十六
正理論 器世間有情名色有餘 十七靜慮第四 靜慮無想十八
大梵梵輔天身量 豈不無想廣果天異生 十八非理無想
天生廣果天業果大梵受生 梵輔天業果一天 梵輔天上品大梵
少有差別不同大梵天 量等合為 合一大過不然
同分非一梵王 同分量等不同一身 不成同分一天高下 少光天相違
為例 論文正理十六 梵王無想唯一 十八

[0585a22] 無色界至理第三無色界 中有無處 無色生分四問
無色無色界別處

[0585a26] 異熟生第二 離欲色界四處 差別處所

[0585a28] 如何中有第三同一故知四無色別處欲界
十六差別不同無色 命終故知別處四天生下前生 中有現前故知不從別處

[0585b06] 有色至心相續第四問答

[0585b07] 對法 對法

[0585b08] 有色至此 二相

[0585b09] 有色

[0585b10] 無色何故

[0585b11] 色相

[0585b11] 相續勝定同分命根

[0585b13] 何為命根眾同分 色界

[0585b15] 二更互相

[0585b16] 有色何不相依  有色色界同分何不 無色界相依而言

[0585b18] 色界色界 無色相依

[0585b20] 何故無色界所以

[0585b22] 色相以定故此

[0585b23] 互相 同心相續  相續
第二無色心所法 勝定心所法互相何須 命根眾同分正理論唯有六根
由此六識色界無色意識   無色同分 說定
心所 在此 心所同分等同此地
此地不同地心由此 地心此地牽引業 無間 命根引業  不然
餘地現在爾時 有情應名餘地乃至色界同分 有時異地身等
地心如是無色 無有同分 同分命根牽引業異熟

[0585c16] 不依論主經部不厭 中心
不依正理非理 引因相續染心 在前相續有情
色界引因相續 如是有情無色界引因 相續眾同分命根不依
同分命根色有 色身轉義無色有情 轉義

[0585c28] 何故名為 三界自此三界

[0586a01] 能持自相 中有 可解

[0586a03] 所屬 金剛色界中有胡椒 金剛金剛由此胡椒金剛

[0586a06] 無色界無色 無色界 色有二種十一  示現色處無色
名為無色無為 無為或是虛空 可解

[0586a12]  欲界任持任持 欲界五蘊能持
五蘊  不得

[0586a16]

[0586a17] 無色貪名色無色

[0586a19] 舍利子對外外道外境 法言第一句第二
兩句

[0586a22] 邪命 外道尋思外道舍利子兩句 兩句

[0586a24] 舍利子妙色 舍利子外道兩句

[0586a26] 三界

[0586a27]

[0586a27] 云何

[0586a27] 三界無漏法 現行三界

[0586a29] 法名三界

[0586b01] 三界

[0586b02] 前言三界法云 三界法名三界
由此

[0586b06] 至當 不同 欲界有情所有
欲貪欲界繫色界十八 無色界四處有情所有名色無色貪

[0586b11] 不定無色界第二可解

[0586b12] 欲貪名為欲界欲界 離欲欲貪如何 欲界

[0586b15] 所聞貪愛聞說貪心 退欲貪貪心

[0586b18] 能化香味色界

[0586b19] 如是三界唯有 問答 中有

[0586b21] 三界無邊 虛空

[0586b22] 世界云何安住第二

[0586b23] 說上一說

[0586b25] 有色究竟第二法密十方

[0586b26]

[0586b27] 靜慮五通 所生不得世界

[0586c01] 三界五趣云何第二

[0586c02] 五趣三界中有

[0586c03] 欲界天趣 三界五趣不同

[0586c04] 三界 五趣

[0586c05] 中有四法三界 五趣正理論有情
無情中有 記者異熟生由此 唯有無情異熟生 (異熟生一切無情
有情異熟生諸法中有雖是異熟生五趣無趣) 。

[0586c11] 中有 雜亂之中五趣煩惱
五趣有情 可解

[0586c15] 施設中有 聖教中有可解

[0586c17] 契經

[0586c17] 五趣之外說中故知中有 記性
極成 故知

[0586c22] 迦濕彌羅國 婆沙 異熟那落迦故知 記性
捺落迦地獄 那落迦有情    

[0586c28] 如是引文 異熟修道煩惱 隨眠何故品類一切
隨眠故知非唯異熟 染污

[0587a03] 五趣 五趣心中  一切煩惱三十六三十
一等五部隨眠假說 以為 村落假名村落

[0587a08] 大眾部

[0587a09] 是故大眾部 通經 煩惱
煩惱名為說定

[0587a14] 中有應是 大眾部有別 說中中有

[0587a16] 大眾部 說中

[0587a19] 無色受生 中有

[0587a21] 中有 中有大眾中有以是 (第一) 。正理論主言
五濁煩惱 煩惱如是所以
非理無處煩惱有所煩惱無有 有所
如何 有所因故  雜亂