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Commentary on the Abhidharmakośabhāṣya 《俱舍論疏》

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俱舍論疏卷第十
沙門法寶

分別品第

[0604c28] 無明自此大門第二十二支 名義 就中無明釋名 八支
文中

[0605a03] 中有  正中 名曰無明無故名曰無明
所以無明

[0605a07] 無明應是名曰 六根六境無漏 應名無明

[0605a10] 第二無故名曰無明

[0605a11] 無明非有無故名曰無明無明無為無明無為 無明非有

[0605a14] 第三  

[0605a16] 親友就中一舉 非法親友
怨敵親友親友親友親友不是親友無故 親友

[0605a22] 名實

[0605a23]

[0605a24] 非法不善 不善 不善 敵對

[0605a26] 如是無明 無明

[0605a28] 云何 自此第二 所以

[0605b01] 緣故中有 緣故既是明知 一切法無體

[0605b04] 復有一行

[0605b05] 無明就中 不是無明既是九結
三縛中一隨眠中一隨眠 中一瀑流 故知全無
事故有別 無明

[0605b12] 妻子應名無明 第二

[0605b14] 無明無明 中有五見九結 無明故知不是無明

[0605b17] 慧應無明第三

[0605b18] 無明 共相中有無明 相應無明

[0605b21] 無明慧能第二 染心故知無明

[0605b23] 如何不許相違經部無明相應染污 善慧不清淨名相違
染心不能解脫相應 不定故知無明相應 善慧

[0605b28] 至此論主 論主不定一宗

[0605c01] 煩惱無明一切 煩惱不了無明

[0605c03] 無明染心煩惱 隨眠
相應 無明自相 染心

[0605c08] 差別 一切煩惱無明別名 染心無明 差別

[0605c11]  染心 差別染心 無明

[0605c14] 無明 云何外人

[0605c15] 不了 論主

[0605c16] 無明 外人

[0605c17] 了知論主

[0605c18] 難測外人 未了

[0605c19] 此類

[0605c20] 大德法救 異說大德無明

[0605c22] 我慢論主 大德我慢 差別我慢

[0605c24] 我慢 如是 如是如是四諦 如是四諦無漏已知根
知根 所有 (一切) 。所有 (五見) 。所有 (無明) 。 (正理論過重)
我慢 (正理論一切) 。隨眠 (正理論 隨眠) 。遍知 (一切遍知) 。 (煩惱
空行) 。寂滅 (有餘涅槃無餘涅槃) 。故知 我慢 (我慢) 。

[0606a04] 論主不是我慢 無明

[0606a06] 不可說煩惱 隨眠之中隨眠 有無無明不可說
煩惱

[0606a10] 不可說且止 我慢不可說 我慢
論主為難所以得知正理 不然 我慢我慢
( 我慢故知) 。無遺 ( )
二種 (一切 所見根本) 。隨眠 (隨眠 )
煩惱無明 (種種不同) 。  
正理一家別無決定 隨眠如何無明我慢我慢 我慢
我慢勝利 故知所見 四見進退推尋不能釋論

[0606b03] 名色至今一句第二 別處釋名

[0606b05] 何故何故

[0606b06]  中有  轉變
勢力轉變 故稱正理 佛說無色何故 種種
無色相應法緣故 無色佛說 名為極微 得名無色
極成 正理論 同名標名轉變同名轉變標名

[0606b19] 云何 釋名

[0606b20] 轉變無色轉變標名

[0606b22] 類似無色婆沙十五所以 總分二分色蘊
中有一切法

[0606b26] 微細婆沙色法 名色

[0606b29] 有餘師說標名正理論一切 名稱無漏無色不得
無色

[0606c05] 何為第三六處 故此不明中有一明二明三明 第一

[0606c08] 乃至

[0606c09] 何為

[0606c10] 所生 有別

[0606c12] 如何和合 現在和合三世各異如何

[0606c14] 和合 過去未來現在 和合因果同一
因果同一 因果同一名為和合 一百九十七和合二種 和合相違
和合五識相應和合和合 (論文) 不同

[0606c24] 不同經部 和合薩婆多別有

[0606c26] 名為經部 如是三法聚集和合名為 故知

[0607a02] 別有六經 中說六根六境故知 不是別有

[0607a05] 非法經部六經六根 別有實體說法
六處非法

[0607a10] 如是差別 無有如是說法法處 有餘相應
眾多法處法處 六受 由此說法六受 別有觸及差別


[0607a17] 根境便無用 經部名為 名為六根六境
如何

[0607a22] 有餘經部 不生  未來實有
現在復有 無識無有不依 以是未來同分不生 正義

[0607a29] 出現 通經第一 誦經三法聚集和合名為
第二三法聚集和合 取果佛出世

[0607b05] 如是展轉有別

[0607b07] 復合第二

[0607b08] 五識
名為名為   意識

[0607b14] 意識 相應異說師說意識 增上方能意識名為
相應相應

[0607b19] 第三  就中一明相應 三受相應

[0607b21] 第一無明二相

[0607b22] 無明共相第二 一切無明一切

[0607b25] 一切 不樂第三

[0607b26] 名為  以是相依
起行相依

[0607c01] 如何 相依

[0607c02]     相依

[0607c05] 如是合成十六總結

[0607c07] 何為第四 二明三義 第一

[0607c09] 六受 六受二受

[0607c11] 受生 經部

[0607c12] 毘婆沙 因故

[0607c13] 云何二法 經部同時有法如何 未有如何
功能

[0607c17] 如何不立反問經部

[0607c18] 功能經部不立

[0607c19] 生法經部 無常生滅生滅無常如何無常
二法時而二法相望 功能不立答言 功能無用

[0607c24] 便互相經部二法同時 如何互為因果 道理

[0607c27] 互為因果  不順不是
相生有別 便同時因果經部

[0608a04] 所生自此經部

[0608a06] 非理第二

[0608a08] 先後因果有所 因果同時異時 教理異時因果極成同時
因果眼根色境同時四大豈非 大種大種教理
本文

[0608a15] 四大五識前後

[0608a17] 豈非 不能教理引出同時因果